代卷首语

交叉融合与创新发展——兰州大学2020学术期刊转型与质量发展论坛暨《科学·经济·社会》编委会咨询会议综述 （1·1-9）

特稿

全球疫情技治的文化比较 刘永谋 [美]卡尔·米切姆 [德]阿尔弗瑞德·诺德曼（1·10-21）

“技术哲学视域下的新冠疫情”笔谈 刘永谋 [美]卡尔·米切姆 [德]阿尔弗瑞德·诺德曼[德]安德烈亚斯·福克斯 [德]史蒂芬·贝申[德]珍妮·曼德 [英]史蒂夫·富勒[德]克里斯托弗·科尔南 [美]兰登·温纳[美]勒内·冯·尚伯格 [德]勒内·乌姆劳夫[德]阿斯特丽德·施瓦茨（3·1-28）

心智与智能

火：工具与心灵 朱 锐（1·23-29）

人工智能与因果语言 吴小安 张 瑜（1·30-38）

人工智能是否比人类更聪明？ 李 楠（1·39-46）

火：二阶规则与递归 朱 锐（3·30-43）

跨越数字鸿沟共享数字福利——基于身份认同的差异进路 余 露（3·44-51）

强人工智能与泛心论 陈敬坤（3·52-59）

伽利略的“错误”与意识问题 傅星源（4·2-9）

斯宾诺莎一元论与当代身心问题 李 明（4·10-20）

从形式因理解神经科学动力学模型的底层逻辑 孟佳莹（4·21-28）

重审哥德尔思想 郝兆宽（2·32-38）

也论形式主义与多宇宙观 杨睿之（2·39-48）

哥德尔纲领的实现能支持数学实在论吗？ 高 坤（2·49-56）

集合论公理的选择：两种路径 寇 亮（2·57-64）

先验之我与经验之我：康德认知结构下BCI发展界限探析 华 安（1·62-67）

基于实验建立起的关于意识的认知 邱德钧（1·68-80）

审视脑机接口：后人类未来的技术演化与治理 唐远雄 孙嘉伟（1·81-90）

人工道德主体应当满足的两条基本原则 王淑庆（1·47-54）

从责任的视角看人工智能系统的开发 王 刚（1·55-61）

论法律类比论证的适用性——从沃尔顿的似真推理理论出发 金 立 赵佳花（4·69-77）

从《论题篇》与《修辞学》中看亚里士多德“论题”概念 李继东 张天旭（4·78-88）

计算社会科学

社会物理学：概念体系、工具范式与发展趋向 吕 鹏 李蒙迪 阳 厚（2·1-15）

数据科学的浪潮：计算社会科学研究综述 苟泽鹏 董 悦 闫一帆 王成军（2·16-31）

规则数字化：科技与人文交叉的逻辑内涵与融通理路 王国成（4·29-40）

缺乏，还是缺失？算法治理视域中的社会支持网络构建——以家庭照顾者精准帮扶体系为例 周旅军（4·41-55）

精神健康能否提升老年人主观幸福感？——兼论社会互动的中介效应 刘立光（4·56-68）

科学、技术与文化

从美英科学社团发展路径看任鸿隽推展中国科学文化的理念 马保玉（1·91-99）

重构科技意识形态话语权——走出《单向度的人》 唐解云 王亚飞（1·100-105）

符号化食物与可持续性饮食系统——基于新近国外饮食人类学研究的述评 吴新悦（2·89-96）

论斯特巴的生物中心主义 刘琬舒（2·97-103）

新时代企业家科学素质测评的指标设计和实施原则 刘 磊（3·60-71）

从大数据杀熟到隐私泄露：软硬件视角下隐私问题的伦理分析与思考 王昱兴 袁 博（3·72-81）

企业组织决策中的锚定效应——基于新冠疫情早期民营企业捐赠行为的研究 吕 鹏 李凌浩（2·65-75）

企业主动与被动社会责任驱动机制的多案例研究 卫旭华 汪光炜（2·76-88）

海外中国研究

郭店楚简《五行》的修养论 末永高康（1·106-117）

“周鲁时代”的终结与《吕氏春秋》的登场 佐藤将之（1·118-128）

孟子与《五行》 末永高康（2·104-113）

荀子的“天下”观与“后周鲁时代”的秦国 佐藤将之（2·114-128）

《中庸》“诚”的思想 末永高康（3·82-101）

日本中国古代思想史研究困境和末永高康“郭店儒学”研究之挑战 佐藤将之（3·102-115）

郭店《淄衣》的形式和思维中的子思思想之特质 末永高康（4·89-102）

东亚礼制和礼论的展开与作为其渊源的荀子礼治思想 佐藤将之（4·103-114）

书评札记

越界：从尼采到实验哲学——诺布的哲学之路 梅剑华（3·116-120）

概念创造、自然化与实践本体——李泽厚思想之一瞥 梅剑华（4·115-125）

第39卷 卷终