福建省宁德市蕉城区实验小学 尤玉珍

小学生长期诵读文言文不仅能够初步了解文言文的语言表达形式，提高文言文的阅读能力，而且通过学习小古文能够从中学习古人优秀的品质，提升学生的文化素养，进而继承和发扬传统文化。但小学生学习文言文存在一定的困难。首先，小学生对于文言文接触不多，加上文言文存在很多生僻字、通假字，要读好它们并不容易；其次，文言文的语言高度凝练，字少意丰，而且存在古今异义、文言虚词等现象，导致学生对文言文的理解存在很大困难。如何解决这个困境，笔者结合自己的教学实践经验，提出了文言文教学“四步走”的策略。

一、朗读指导，感受文言魅力

要学好文言文，首先要读好文言文。统编版教材从第一篇课文《司马光》课后习题“跟着老师朗读课文，注意词句间的停顿”开始，以及后面的每一篇文言文都对朗读提出了要求。由此可见，读通读顺、读出节奏、读出韵味是文言文最基本的学习要务，所以在教学中我们首先应该引导学生读好文言文。一读扫除障碍。引导学生借助拼音、注释，把字音读准，把句子读通。二读注意停顿，读出节奏。学生刚开始接触文言文，对于文言文的节奏把握并不准确，教师可以通过范读、疏通文义等方式，引导学生合理断句，注意停顿，读出文言文的节奏。三读读出韵味。文言文注重炼词锻句，富有节奏感和韵味，在教学中教师要指导学生读出韵味，感受文言的魅力。如在《王戎不取道旁李》一课教学中，可以教给学生朗读方法，遇到平声可以拖长音，做到字断音连；遇到仄声可以短促些，如此抑扬顿挫，古文的味道便出来了。同时，通过创设情境，配上音乐，引导学生“演读”，学生加入表情、动作等，更好地体会当时的情境，便读出了文言文的味道。

例如，在教《两小儿辩日》时，可以引导学生模拟对话，分角色“辩读”：文言辩斗—文白辩斗—男女生对辩—师生辩斗。学生在“辩斗”过程中，适当添加内容，注意表情、动作的配合，把“辩斗”的激烈场景展现出来。教学《书戴嵩画牛》《精卫填海》时，可采用“文白对读”，教师先读白话，让学生猜测文言，帮助学生理解古文与白话文在意义上的对应，从而快速把握文言大意。在教学《少年中国说》《伯牙鼓琴》时，可以“配乐”进行集体朗读，读出气壮山河、高山流水，学生在读中感受文言文独有的结构和韵律之美，领略文言文魅力，激发阅读文言文的兴趣。

二、理解文意，教给方法

文言文语言求精去繁，言简意赅，有着自己独特的语言现象，比如古今异义、一词多义、通假字、文言虚词等，学生在理解时存在一定的难度。在教学中要让学生理解文言大意，我们要教给学生字词理解的有效方法：（1）看注释。结合注释是学习文言文最重要的方法之一，从学习第一篇文言文《司马光》开始，我们就要教给学生“看注释”的方法，这是学习文言文最直接、最常用的方法。（2）联系上下文。如《王戎不取道旁李》中，“尝与诸小儿游”，学生不理解“游”是什么意思。教师通过引导学生联系上下文，猜想这里的“游”指的是游玩，于是告诉学生学习文言文有注释的看注释，没有注释的可以联系上下文进行理解。（3）扩词选用。重组单个的文言字词，把单音节字词组合为双音节词，扩词需要结合具体语境进行。如在教学《古人谈读书》第三则文言文时，学生对“第二要有识”中的“识”不理解，教师便引导学生给“识”扩词：知识、见识、胆识、识别、识货。然后让学生说说这个句子中“识”的意思该选用哪一个。学生根据下文“有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，……皆无识者也”，读懂了这个词应该选择“见识”。（4）看插图。如在《王戎不取道旁李》一课学习中，对于“多子折枝”学生不理解，或把这里的“折”理解为“折断”。这时可以借助插图，让学生通过看插图明白“多子折枝”应该是说果子多的都把树枝给压弯了，这个“折”应该是“弯曲”的意思。

此外，还有根据生活经验、翻阅工具书等方法，在教学中教师要将方法策略适时渗透。文言文中一些语气词，如“之、乎、者、也、矣”等，在教学中可以引导学生朗读体会或结合具体语境理解，而一些特殊词语现象如古今异义等，在教学中教师如果能够引导学生联系文章前后内容，会加深学生对其理解，从而使学生对文言文学习产生浓厚的兴趣。比如在《王戎不取道旁李》一课中，学生结合注释理解“竞走”一词后，教师便可以引导学生理解“走”和“竞走”古今义的不同。在古文中，“走”就是“跑”，引导学生回忆还在哪里学过“走”也是“跑”的意思，学生回想曾经学过的古文或古诗“兔走触株，折颈而死”“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”以及俗语“三十六计，走为上计”中的“走”都是“跑”的意思。在古代“走”是“跑”，“竞走”是指“争着跑过去”，引导学生思考现在的“竞走”指什么，学生想到现在说“竞走”其实是一种运动项目。在教师引导下，学生忽然觉得古今异义的文言文现象非常有意思，今后在读文言文的时候就会特别注意这种现象，如此增强了学生学习文言文的情趣，又在趣味盎然中习得学习文言文的方法。

三、明了主旨，实现“双线”的有机融合

统编教材包括文言文在内都是以双线组合的方式编排的，在教学中我们要把握编者的意图，明晰单元人文主题和语文要素，准确定位，从而落实“双线组合”理念。如《王戎不取道旁李》一文安排在四年级上册的第八单元，这个单元的人文主题是“历史人物故事”，语文要素是“了解故事情节，简要复述课文”。《王戎不取道旁李》位于这一单元的首篇课文，课后第二题要求学生结合注释讲故事，这里的讲故事与疏通文义时讲故事大意不同，它要求学生按一定的顺序，将文言词汇用现代语言完整地讲述出来，它与该单元的语文要素相一致。教学时，笔者立足单元要素，准确定位教学目标，整堂课以“如何讲好文言故事”巧妙地串起整个教学活动。教学中，笔者优化了教学策略，先引导学生读通再读懂，在此基础上引导学生按照故事起因、经过、结果的顺序趣说故事。学生在趣说故事之后，笔者引导学生体会人物形象，明了文章主旨，先引导学生抓住“诸儿竞走取之，唯戎不动”进行对比，体会王戎的冷静与智慧。故事到这，笔者并不满足，又引导学生往前一步：“可读着读着我感觉这篇文章弄反了，其实诸儿是不动的，而恰恰王戎动了，你们觉得呢？”一石激起千层浪，学生在思辨中明白原来王戎不动的是身体，动的是他的思维。如此在动与不动的巧妙反转中，学生不仅理解了“路在道边而多子，此必苦李”的原因，而且被王戎善于观察、善于思考、善于推理的人物形象所折服。如此教学，便让人文主题与语文要素自然而有效地得以融合。

四、适度拓展，传承传统文化

选入统编教材的文言文其实所占的比重还是很小的，因此学生接触的文言文也并不是很多。教师在教学中可以以它为突破口，进行适度拓展，这样既巩固了学法，又在内容上得以延伸。如在带领学生学习《王戎不取道旁李》一课的时候，笔者引导学生拓展阅读《徐孺子赏月》，在拓展阅读中学生对《世说新语》里这样充满智慧的小故事产生了浓厚的兴趣。教师便告诉学生《世说新语》里还有许多这样充满智慧的小故事，如《咏雪》《文彦博树洞取球》，课后不妨去读一读。学生在学了《伯牙鼓琴》后，也可以适时拓展知音文化，如此对传承传统文化、开启智慧和增加学识具有积极作用。

总之，统编教材中的文言文是中国古代文化遗存的精髓，在教学中我们要把握统编教材文言文的编排特点，精准定位教学目标，运用“四步走”的教学策略，带领学生走进文言世界，让学生在趣味盎然中习得学习文言文的方法，提高阅读文言文的能力，感受传统文化的魅力，从而发展学生的语文素养。