莫言

有一年去某大学参加一个关于城市建设的会议，谈着谈着就谈到了北京的城墙与胡同，自然也就谈到了梁思成与林徽因。大家都赞美胡同，甚至赞美长袍与马褂，赞美辜鸿铭的辫子，反对西装与领带。当然，他们都穿着西装扎着领带，穿着系带或不系带的皮鞋。

那天的会议上，只有一个人表达了不同的看法。这个人一开口便让那些发过言的人倍感尴尬，他说：“你们都是在放屁，按你们的意思，不但胡同要保留，大杂院要保留，男人的辫子、女人的小脚都要保留。你们住过大杂院吗？没住过。你们知道住大杂院的苦处吗？不知道。你们，包括那些一个劲儿地写提案保护胡同的人，都住在楼上享受着抽水马桶、煤气、集中供暖等现代生活设施，而胡同里的人要上公共厕所，要烧蜂窝煤炉。昨天我一哥们儿的爹刚因煤气中毒死了，我哥们儿说，死了比變成植物人好多了。也就是说，赞美胡同和大杂院的人都住在楼上，而住在胡同里和住在大杂院里的人都盼着上楼。胡同里和大杂院里的人一旦搬上楼，也会怀念胡同和大杂院，但怀念归怀念，你让他们再搬回去住，他们是不会去的……”

适用主题：取其精华，去其糟粕;文化的选择;向上的生活;换位思考……

学生运用示例：华夏文明的深邃潜藏在文化的每一个角落，正如北京胡同的“方正”里也蕴含着独具特色的北京胡同文化，所以，不知道多少文化人将胡同文化等同于中华文化，他们赞美着胡同方正、长袍马褂甚至遗老的辫子，反对西装领带与当代文明，却被人一针见血地指出：那是居高临下的怀念。侃侃而谈的宿儒也许可以让诗词与文化联翩而来，却无法让生活的一地鸡毛回清倒影。只有让那些早已被时代抛弃的文化糟粕湮灭在旧时代，让旧时代的文化与新时代的文化酣然相逢，我们的文化才能绵延不断，传承不绝！

——广东省汕头市晓升中学，黄传福

（编辑： 关晓星 王冠婷）