文／艾广明

研究问题，无论搞科研，还是开展工作，或是家庭过日子，都得认真动动脑筋。谁都得研究问题，至于研究什么问题，得出什么结论，导致什么结果，可就千差万别了。把什么问题拿来研究是基础，只有研究什么确定了，才谈得到进行研究。人们一要生存，二要发展，现实情况和想要有的状态总有差距，问题就会不可避免地产生了。问题可以选择吗？这要分别来看。横亘在眼前的问题，刻不容缓的问题，无可选择，必须面对。如果是理论问题，或是宏观、长远性问题，潜在的问题呢？就得发现、找准，还要概括出来，研究下去，这就有点难度了。想要有研究成果，必须研究真问题，如果问题虚无缥缈，或者和要达到的目标风马牛不相及，岂不是空忙一场？

今年4 月下旬，一篇公开发表的论文《熟鸡蛋变成生鸡蛋（鸡蛋返生）——孵化雏鸡的实验报告》，引起舆论沸沸扬扬。真有这样的事吗？明显违反常识，不合乎自然规律。媒体记者采访了论文第一作者郭萍，她自称不懂这方面理论，只是描述实验的结果。论文描述鸡蛋在开水中煮了10 分钟后，学生通过“超心理意识能量”使其返生。何谓超心理意识能量？文章里语焉不详。原来是一场闹剧而已。且不说实验、研究过程有何猫腻，光是提出煮熟的鸡蛋孵小鸡的问题就够荒唐的。

确定要研究的问题，绝非轻易之事。一些问题虽然提出来，却没有研究价值。提出某个问题时，兴致蛮高，研究一番才发现，原来是一场误会。封建朝代有很多帝王热衷于长生不老，动用举国的资源炼丹，寻药，几千年下来却没什么进展。现代生物学揭示了生命终有穷尽，人死而复生，再到尘世走一遭只是幻想。如今又有人专注死亡的细胞“返生”之类的问题，引起社会哗然，这哪里是学术研究的真问题？

真问题产生自客观世界、社会人生，实实在在。人可以想象月亮上有广寒宫，宫里住着仙女嫦娥，但能把嫦娥在广寒宫做什么当问题来研究吗？历史上很多虚幻的、造作的问题，往往不仅是人们认识的局限所致，而是别有用心的人利用人们的兴趣，提出真假难辨的问题，以此兜售自己，从中牟利。现代科学的成果有了爆炸式增长，但伪科学也改头换面，频换新招。江湖骗子并不认真研究问题，而是搞以假乱真的把戏，诱人上当。

真问题来源于实际，也指向实实在在的目标。思想文化领域的问题，可能离实际工作、生活远一些，但终究得有根有据有意义。真问题和人们的愿望相关，但愿望有可能实现才能列入真问题，不应该针对幻想、虚构的问题开展研究。“共享单车”诞生于北京大学校园，发明者是几位学生。他们在校园里上课、办事、活动，经常跑来跑去，校园里不通公共汽车，骑自行车又无处停放，只好忙碌地步行。他们提出了“随时随地有车骑”的问题，萌生了“共享单车”的初步构想。怎样付费、开锁、管理……一大堆问题来了，在大数据、智能手机、倡导绿色出行的当今时代，他们眺望到共享单车的美妙前景，研究探索才有价值。几年过去，共享单车走过风风雨雨，解决了一系列前进中的问题，终于成为社会广泛使用的出行工具。

真问题很可能一下看不到、看不清，就得仔细观察了解，深入分析，才能认清并概括出来。俗话说“头痛医头，脚痛医脚”，以此批评看问题的表面性和片面性。头痛、脚痛只是现象，全面检查一下，问题可能在于五脏六腑。表面、片面的问题虽然有真实性，但不是问题的真正所在。

对问题有深刻的认识和准确的概括，是深入研究问题的基础。真正的问题是什么，在哪里，需要认真辨析。某单位的员工反映办公楼卫生间异味重，飘到走廊里，要求再给卫生间安一道门。“异味重”的问题连着再安一道门的问题，如何研究解决呢？负责行政工作的同志动起了脑筋。他们从去掉异味的基本目标出发，研究探讨了一阵子，结论是更换老旧的水泵，无须多安一道门。卫生间有异味是因为冲洗不干净，更换了水泵，水量和水压达标，就没有异味了。这个事例有广泛的启发性，抓住真问题，研究真问题，才能把工作抓到点子上。