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略论书法艺术美育的基本内涵

2021-11-14

中国篆刻·书画教育 2021年10期
关键词:书法艺术美育内涵

编者按:书法艺术教育是实施美育的最主要的途径和内容之一。书法艺术的美育实践要符合社会主义核心价值观。在当下百年未遇的大变局大格局大背景下,如何充实书法艺术美育的基本内涵?如何赓续优秀传统文化艺术中的美育精髓?坚持和弘扬怎样的书法艺术美育观?如何挖掘新时代的书法美育新资源?这些是校内外书法艺术工作者、教育者应该思考的问题。

书法艺术美育,即书法艺术的审美教育。《辞海》中,“审”有“详尽细密”之意,有细嚼、品味之意;其与康德在《判断力批判》说“细细地去品尝它的滋味,领略它的意蕴”,涵义相近。从书法的艺术本质上说,书法艺术的审美教育,首先是智悟的、灵性的,在于开启授教对象的智慧,发展其创造力,偏向于艺术审美创造力与鉴赏力的培养;其次是情感的、德性的,在于陶冶对象的性情,塑造人格与心灵,引导其情感的趋动方向。书法美育的基本目的,是通过书法的艺术教育,来提高学习者的审美判断力,从而塑造人格与人性,提升人的生命力。

在当下的百年未遇的大变局、大格局、大背景下,如何挖掘、赋予、充实与时俱进的书法艺术美育的基本内涵,值得思考。

一、书法美育应赓续传统文化艺术中的精髓

《周礼》记载:“养国子以道,教之众艺。一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”传统美育源于六艺之教中的乐教;乐教包括五声、八音、十二律,制作乐器、作曲和演奏,以美政、美俗、修德、修心为目的。蔡元培在《美育》一书中说:“吾国古代教育,用礼、乐、射、驭、书、数之六艺。乐为纯粹美育;书以记述,亦尚美观;射、御在技术之熟练,而亦态度之娴雅;礼之本义在守规则,而其作用又在远鄙俗。盖自数以外,无不含有美育成份者。”

蔡元培是近现代美育思想的代表者、倡导者、推广者、践行者。他主张现代美育应赓续传统,提出“五育”并举,认为美育与智育相辅而行,有助实现德育目标;而美育的目的是陶养感情;主张开发传统的诗歌、音乐、书画、建筑、雕塑等学科的美育功能。1928年在“国立”艺术院开学典礼上,他曾说:“自然美不能完全满足人的爱美欲望,所以必定要于自然美外有人造美。艺术是创造美的,实现美的。”显现出他重视艺术与审美的关系以及艺术的美育作用。

对于书法艺术的美育功能,蔡元培的改革主张令人印象深刻。他不仅拥有基于传统的书法实践、深厚的国学功底和开放的精神,而且认为书法艺术作为传统文化的重要分支,在培养学生人文底蕴、审美情操等方面有着特殊意义;其从美育的角度开展书法教育,并将两者巧妙地联系起来,这在中国书法艺术的教育史上是重大的创举。

二、书法美育应坚持马克思主义真、善、美的美育观

习近平在2016年中国文联“十大”开幕式上的讲话也指出:“广大文艺工作者要做真善美的追求者和传播者,把崇高的价值、美好的情感融入自己的作品,引导人们向高尚道德聚拢,不能让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的垃圾淹没我们的生活。”——这是马克思主义真、善、美的美育观。

马克思主义美育主张审美教育与真、善的统一,通过发现美、欣赏美、创造美来促进个人的自由而全面的发展;主张美育要同社会的主流需求相契合,进而促进社会的发展。用辩证的科学态度对待马克思主义美育观,是我们进行社会主义审美教育、培育和践行社会主义核心价值观念的重要保证。在《1844年经济学哲学手稿》中,馬克思曾指出,美是在人区别于动物、在生产劳动中产生的,劳动创造了美和艺术,即劳动创造美。劳动实践是马克思主义美育思想的本质,提倡劳动美育观和实践美育观;同时主张,人要按照美的规律来改造世界,人也遵循美的规律来塑造自身;主张在进行审美教育实践中,充分重视美育活动的内在联系和规律。

因此,书法艺术要反映创作者的某种美丑观念和爱憎情感;感受美与丑的对立、真与假的区别,真实性包含着倾向性;书法作品要重视善的情感教化作用与实践导向作用,并在美育的实践中把人们导向善,以关爱他人、奉献社会、满足需要、获取正能量的价值为主要内容,引导人民群众形成善的思维和追求,以善为美,用善行创造美。

三、书法美育应挖掘与时俱进的美育新资源

在新的世纪、新的时代、新的青年成长过程中,如何挖掘、充实书法艺术美育的新资源、新内涵,是当下校内外书法艺术教育者、工作者、实践者的重要任务。

书法艺术教育不仅是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养;而且还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。

“加强美育与德育、智育、体育、劳动教育相融合,充分挖掘和运用各学科蕴含的体现中华美育精神与民族审美特质的心灵美、礼乐美、语言美、行为美、科学美、秩序美、健康美、勤劳美、艺术美等丰富美育资源。”“编写教材要坚持马克思主义指导地位,扎根中国、融通中外,体现国家和民族基本价值观,格调高雅,凸显中华美育精神,充分体现思想性、民族性、创新性、实践性。”(中共中央、国务院《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》2020.10)这些关于美育内涵的论述,已经为新时代书法美育的新资源、新内涵的挖掘、充实,指明了方向。

(绍兴文理学院兰亭书法艺术学院 寿 洪)

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