刘晓立

作为文献修复的“重镇”之一，上海图书馆自新中国成立以来，专注于古籍修复人才队伍建设，五代修复师传承有绪。邢跃华作为其中第三代文献修复师的佼佼者，在碑刻传拓、古籍修复以及书画装裱等技艺方面尽得师傅赵嘉福真传，从业30余年，完成大量各类珍贵古籍文献修复任务，包括古籍、碑帖等，还留下了不少石刻作品。同时，作为国家级古籍修复技艺传习中心上海传习所、福建传习所、吉林省图书馆传习所导师，邢跃华不断磨练技艺，对文献和传承技艺都有深刻感情和深入思考，他说：希望把从师傅身上传承到的热爱和敬业态度传承下去。

以“通才”的标准学习

邢跃华20岁出头即进入上海图书馆工作，入职不久后的1989年，文化部图书馆司委托上海图书馆办了一届古籍修复技术培训班，培训期限是半年。那时候理论课是由上海图书馆一些古籍版本專家讲解，但大部分还是以赵嘉福先生教授古籍修复实践为主。“印象很深刻，参加培训的第一天，赵老师就给每位学员分配了一部书，从拆书、记录、编号开始，一步一步引导我们走完古籍修复的一套工序。”赵嘉福先生是国内难得的集古籍修复、碑刻、传拓、装裱、碑帖修复技艺于一身的专家，他对徒弟的要求也不仅局限于掌握一门技艺，而是希望徒弟样样都学，因为这些行当都是触类旁通的，不同角度技艺方法，会让修复师面对问题时有更多的解决方法，更有利于文献修复工作。

学习的过程中，赵嘉福先生不仅要求严格，而且对“万一”两个字非常反感，强调要做就做好，“那时候也不敢问问题，就是虚心地看和听，观察师傅的手势、操作的走势，努力理解师傅说的每一句话，去吸收。”邢跃华回忆说：“以前都想得很简单，觉得做了一行就要做好，没有任何杂念，而且确实也觉得做这行很快乐，在完成每一项工作后，都会有份成就感和满足感。”邢跃华强调，除了师傅的口传心授，还需要自己不断实践，专注手头每一步，这恰恰是性格偏内向的他最梦寐以求的。培训班结束后，邢跃华继续跟着师傅学习，他刻苦努力，无论碑刻传拓、古籍修复以及书画装裱等技艺都得到了赵嘉福先生真传。

尤其是在碑刻传拓方面，30余年间，邢跃华在江南园林、寺院及名胜古迹留下诸多作品，如龙华烈士陵园的江泽民题字“丹心碧血为人民”以及上海市政府碑文．豫园的江泽民题字“海上名园”；江泽民题写的“陈云故居暨青浦革命历史纪念馆”；沉香阁赵朴初题写的“重修沉香阁碑记”；孳勒王羲之“丧乱三贴”；上海华东师范大学“师大”碑，华东师范大学镌“大夏大学迁校碑”，等等。

碑刻技艺传承是极为考验人意志的，很多时候，不仅需要忍受严寒、酷暑在室外作业，还要接受持续握刀对手部、腕部造成的损伤，此外，粉尘、碎石也是非常危险的“角色”，邢跃华至今仍记得碎石飞溅击碎的第一副平光眼镜，“应该保留下来的，现在想想非常有意义”。在华东师范大学60周年校庆碑铭的刻石项目中，这种考验展现的淋漓尽致。“整个工期历时三个多月，从冬日到夏天，全部在户外进行，严寒、高温、风雨、粉尘一样不少。”邢跃华介绍说，由于校区位于闵行市郊，为了赶上早晨班车，常常需要6点就离家，晚上下班到家则已将近7点。工作中，当气温低于零度时，需要穿上厚重的衣物，会让人难以施展手脚，而高温时需要佩戴着防护面罩，不一会儿便汗如雨下。简陋的工棚，飞扬的粉尘，刺鼻的油漆及挥发溶剂，校庆日程调整要求提前完工，这些都考验着人的意志品质。“可能和当过兵有关系。”邢跃华身上涌动着一种看淡困难的“粗线条”，这种“粗线条”使他更坚韧，也更能坚守于本职岗位。

以“心细手巧”的要求实践

“良工须具补天之手，贯虱之睛，灵慧虚和，心细如发。”这是业界对于文献修复人员的要求，也是邢跃华工作状态的真实写照。多年来，邢跃华见识过形形色色的碑帖破损情况，也翻阅过大量前人修复的馆藏碑帖，对于碑帖拓片的装裱、修复与保存形式多有体会和思考。

“碑帖破损以虫蛀最多，其次还有虫蚀、鼠啮、火烬、老化等。”邢跃华举例说，“一天上海图书馆碑帖整理部的同事拿来一包用牛皮纸包裹好的拓本，问我能不能打开，需要进行著录。”这本拓片因年代久远，再加上保存条件限制，已经受潮并粘连成饼状。为了将其揭开，邢跃华把这本拓片放置到湿度为80%至90%的环境中，使其慢慢自然受潮膨胀、变得松软；接着用刷少量稀浆的多孔尼龙纸或用水潮湿的宣纸附于拓本正面，进行补强，使之成为拓本的临时依托；手提尼龙纸，将竹片插入适当位置，轻轻地上下左右移动，使板结拓本逐步分离，然后用受潮的宣纸层层间隔，使拓本保持一定湿度，以免干燥后产生翘裂、破损。后经上海图书馆碑帖整理部的专家鉴定，此拓本为魏正光四年“高贞碑”，装帧形式为书式线装，为了不改变原有行款，邢跃华仅将其装成适合碑帖阅读的挖镶经折装，忠实地反应了碑帖的原貌。

“碑帖的修复工作其实很少，最多的工作是装裱，”邢跃华介绍说，“但碑帖拓本的装裱和书画装裱稍有不同，碑帖拓片既要整体平整，又要保留字口原有的凹凸感，因此，虽然与书画装裱使用的工具相差不大，但是操作手法却正好相反，需要椎打与平刷并用才能见效。”很长一段时间，如何在修复过程中既保持文字凹凸立体感，又消除字面褶皱是邢跃华面临的一大难题。2010年，邢跃华受到上海图书馆碑帖鉴定专家仲威先生启发，开始尝试根据纸墨自然伸缩原理，将被裱平的拓片进行复原，后成功将上海图书馆藏一张清拓已被裱平的文字恢复到了凹凸，并在国家图书馆举办的碑帖研究会上进行了分享。

拓片的装潢由来已久且形式各异，其利弊亦各异，对于拓片的保存、展览等都有影响。“拓片的装潢可以归纳为六种，分别是立轴、横披、手卷、折叠、册页、书式蝴蝶装，前四种是保留原有的拓片形式，后两种是通过割裱改变拓片原有形式的。”邢跃华根据实践经验分析说，保留原有整幅拓片的长处在于能如实地反映碑刻的原貌，缺点是不便携带和收藏；割裱本的长处是便于携带和收藏，但在割裱的过程中有时会有缺漏倒置的情况发生，这样，不仅降低了其文献价值，还看不出原来刻石的行气。

“从这一点看，碑帖装裱与古籍修复又有不同，古籍有大量细碎的修补工作，按照整旧如旧的原则，不能改变其原始面貌和开本大小，而碑帖装裱没有那么刻板，可以根据拓片的破损状态与实际保存、展览等需要，装裱成卷轴或剪裱成拓本等，更像一种艺术再创作。”邢跃华说，碑帖装裱高下的评判，终归要归结到艺術审美，技术成分只是其中最基本的要求，样式的中规中矩、材料的般配、颜色的和谐、细节的周密等才是关键因素。因此，他强调做碑帖装裱既要多做，又要多看，更要勤思考，“非心灵手巧者不能为”。

以敬业精神助力传承

从业30余年，作为国家级古籍修复技艺传习中心上海传习所、福建传习所、吉林省图书馆传习所导师，邢跃华不断磨练技艺，对文献和传承技艺都有深刻感情和深入思考，虽然经历了很多考验和挑战，但他最反感用“守得住寂寞、坐得住冷板凳”这样的词也形容从业者，他认为，真正的喜欢、有敬业精神，才能以平常心正确认识修复中的苦与乐，也才能孜孜不倦学习提高。“我从师傅那里传承下来的喜欢和敬业态度，也希望能传承给更多的年轻人。”邢跃华说。

在培训班或者传习所教授技艺，邢跃华习惯于亲自演示，再针对学员具体存在的问题进行解答。“现在的问题是，年轻人工作量都不小，要做研究、写论文，而且大部分图书馆还是以修书为主，在石刻、碑帖装裱方面实践的机会太少了，对传承技艺有一定的影响。”邢跃华有些忧心的说。在传习所，导师需要向徒弟传授9项技艺，但以邢跃华的观察，很多满师的学员都是修书没问题，但碑帖装裱，尤其是石刻学习实践机会都很少，很多时候要靠学员自己喜欢，私下用心学习才行。而与图书馆重修书相对应的，民间对碑帖修复装裱和石刻都有极大的需求，一旦技艺被认可，进入民间市场，会发现传承这些技艺是非常有必要的。

不管碑帖装裱还是古籍修复都是需要大量实践积累，才能不断磨练技艺的，邢跃华强调，年轻人还是需要先踏踏实实传承理论和技艺，在此基础上推动新材料、新手段的应用，实现创新。“几年前领导拿来一幅画，左边的落款上面有几点墨水，如果在空白处我可以扒掉、补掉，在字上面就没办法了。后来去问了一个化学方面的专业人士，通过他提供的配方进行清洗试验，效果很好。”邢跃华表示，不同行业知识的应用和融合是非常好的方向，但根基还是要对文献修复的材料、技巧、原则等有基本的了解，不至于在文献修复中造成破坏。