周俊儒

认真研读冉正万的长篇小说《八匹马》，刘亮程点评道：“天山天池，一个传奇与现实如梦交汇的地方。冉正万以平行叙述的两个古今爱情故事，呈现她的历史与今天，她的热情与美丽。”邱华栋富有哲理地点评道：“传说与现实之间的勾连，既是时间的谱系，也是人的命运动荡，更是一方土地的历史绝响。”

作者写此书的目的相当明确，就是写新疆，写他热爱的新疆，想让普天下的人分享他的这种热爱。看了《八匹马》有一种惊叹，作者的文笔如此老练，想象力如此丰富，很是少见，令人佩服。

书中的一个主人公叫刘思亮，四十岁，是个作家，一个很自信，且已有成就的作家。生活在新疆阜康，天池所在地。于是选择了一个最具天池特色的故事——周穆王与西王母在瑶池相会，两千多年的传说，充满了浪漫传奇……于是作家穿越古今，天上人间，随心所欲，挥洒自如。实写现代的阜康（又加着虚写，比如在野外挖出了八个铜马，是宋朝一个叫范若无的人照着周穆王御驾西行时拉车的神马制造。范若无西行送铜马，中途病亡，铜马下落不明。刘思亮与七个高中同学人手一马，从中引出种种矛盾与纠葛，最重要的是引出他自己曲折的爱情故事），虚写周穆王与西王母在瑶池相会的神话。不得不佩服作者的文笔和想象力，这个被古今文人无数次歌咏过的题材，被作者写得别有味道，与众不同。书中有一段写一个出版社的编辑和刘思亮见面，鼓励他写一部能够大卖的小说，“要有穿越但不是穿越小说，要有偷墓但不是偷墓笔记，要有玄幻但不是玄幻小说……”刘思亮不以为然。但在刘思亮写（实际是作者在写）周穆王与西王母在瑶池相会的过程中，却正是非常轻灵地辗转腾挪，铺得开，收得住，写细节时让人相信当时就是那样，写空灵时让人清楚是虚构的，不可能的……但这不影響读者的阅读兴趣，引人入胜。比如书中写伯央（周穆王派往瑶池的使者）与仙女瑶姬的爱情，两人变成了长在一起的两棵榆树，刘思亮和女朋友马采儿上天池时还见了那棵夫妻树。比如周穆王见了西王母的画像后，一直暗恋着西王母，见面后，西王母也有所动情，为他唱歌。比如周穆王第二次去瑶池，驾着八匹神马从天上过去，可是因为饲养员的虐待，天马失去了神力，一路上先后六匹神马消散，化作烟雾。天车最终在天池海子岸边停下，远处，仙乐飘飘，周穆王循声而去。两匹神马也累死了，只留下马牙的形象，叫马牙山……

作者亦庄亦谐，挥洒自如，也别去考证，只当相信就是了。如果能引起人们对新疆的兴趣与热爱，就足够了。

看完《八匹马》有一个感觉就是文人有一种责任感，更愿用手中的笔写新疆的古往今来，成为一种丝绸之路文化，更融入“一带一路”的历史进程中。其实，当我们写出作品时，我们自己也将成为丝绸之路文化的一部分。