李颖

摘 要：随着中国综合国力的不断增强，汉语热持续升温，对外汉语教学受到高度重视。文章从中国神话对中国文化的影响、中国神话在对外汉语文化教学中的导入原则、中国神话在对外汉语文化教学中的功能等三方面，阐述中国神话在对外汉语文化教学中的应用，并选择神话故事《精卫填海》制定一份教学设计方案。

关键词：对外汉语教学;文化教学;国际学生;中国神话;教学设计

中图分类号：G642 文献标志码：A文章编号：1008-3561（2021）13-0038-02

对外汉语教学是将汉语作为第二语言的教学活动，它是一门专门的、综合的、应用的学科，其教学对象为来华就读的国际学生，本质是一种外语教学。作为语言教学，根本任务是将语言教好，除了语音、汉字、词汇、语法、句型、语义、语用等方面的教学之外，文化教学作为语言教学的重要组成部分，可以很好地为语言教学服务，让跨文化学习者更好地掌握语言，培养语境理解能力，提高汉语综合运用水平。中国神话是对外汉语文化教学的重要组成部分，通过中国神话的学习可以了解中国悠久的历史，感受中国灿烂的文化、古老的文明，更好地理解汉语的精髓。

一、中国神话对中国文化的影响

中国历史悠久，文化源远流长。中国神话故事作为中国文化中极具神秘色彩的部分，代表了对大自然的崇拜，反映了天人合一的理念，具有独特的思想价值。

1.奉献精神

中国神话中的神一般都是正面、积极、勇敢、睿智的形象，他们为了人类能够过上更好的生活，尽心尽力，成为帮助人类的使者，这也是人们崇拜与敬仰的根源所在。《盘古开天地》神话中的盘古奉献自己的身体，创造了世界，《神农尝百草》神话中的神农氏为了给人类寻找治病的草药，尝尽百草，这都是神为人奉献的实例。

2.尚德精神

中国神话中的主角并非都是与生俱来的神，有些是由人变成的神，他们身上体现出强烈的尚德精神。像炎帝、黄帝、大禹等，他们本是人，被“位列仙班”，是因為具有高尚的人格。比如大禹治水三过家门而不入，拯救百姓于水患。

3.纯美精神

希腊神话中的主神宙斯行事任意，狂放不羁，与不同的女神、人类育有子女;海神波塞冬在雅典娜神殿侮辱了美杜莎，雅典娜认为美杜莎玷污了神殿的圣洁，将其变成蛇发妖女。在希腊神话中，神和人的区别仅表现在力量上，其他方面并无差别。而中国神话里的神大多完美、纯洁，不食人间烟火，注重品德修养。他们是完美无瑕的群体，是中国文化精髓的集中体现。

二、中国神话在对外汉语文化教学中的导入原则

文化导入是帮助国际学生更好地学习汉语，领会中华文化精髓的重要手段，但同时也是较难把握的环节，究其原因在于跨文化交际的价值观差异。因此，遵循文化导入原则是十分必要的。

1.尊重不同文化差异

中国神话中的女娲补天、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水呈现的往往是一种艰难、悲苦、执着追求理想的场景，而希腊神话描述的一些故事多呈现出乐观、积极、欢乐的场面。这就使得有些国际学生不理解为什么在神话世界中仍然不能实现“乌托邦”。因此，在进行文化导入时，要遵循“尊重不同文化差异”的原则，引导国际学生正确理解中国上古时期的原始神话，这是学好汉语的重要环节。

2.理解并适应目的语文化

不同地理环境造成不同民族精神和文化的不同，中国文化更是有着历史的烙印和鲜明的个性。各种语言都有其独特的发音、构词规则及文化内涵，作为一种交际工具，并不具有高低之分。教师在进行文化导入时，要引导国际学生理解并适应目的语文化，避免因文化差异造成的误解，只有这样才能让国际学生最大限度地学好汉语。

3.理性对待文化冲突

希腊神话中的诸神均具有七情六欲，他们有凡人的一切思想和情绪，个性鲜明，不惧表现出自己的喜怒哀乐，他们是凡人化了的神像。而反观中国神话中的神，大多圣洁、高贵、神秘、长相不凡，有着较高的道德素养，他们是真正的区别于凡人的存在。在西方文化中，龙是邪恶的代表，而在中国神话中龙是高尚、勇敢、正义的象征。因此，教师在进行文化导入时，要引导国际学生正确对待文化冲突，站在客观的角度去领会文化的精髓和真谛。

三、中国神话在对外汉语文化教学中的功能

随着社会的不断发展，物质愈发丰富，而部分人的精神却日渐空虚。神话承载着传承文明和信仰的功能，教师将中国神话融入对外汉语教学中，可以丰富课堂教学内容，满足国际学生对学习中国传统文化的需求，是对外汉语教学的有益补充，符合文化传播的要求。

1.神话具有教育功能

教育的本质就是引导学生辨别善恶美丑。很多神话故事中的人物设定具有鲜明的正邪定位，如大禹治水里的大禹和共工、嫦娥奔月里的后羿和逢蒙，黄帝大战蚩尤里的黄帝和蚩尤等。这样的设定是人类本身是非观的映射，有着深远的教育意义。

2.神话具有凝聚功能

中国神话中的很多人物具有优秀的思想品质，表现出中华民族文化演进中的尚德精神，是民族精神与信仰的寄托，使得民族更有凝聚力和精神支柱，将中华儿女紧紧凝聚在一起。国际学生通过学习中国神话，可以了解中华民族的团结与凝聚力。

3.神话具有娱乐功能

在对外汉语教学中，教师可以引导学生通过观看电影、表演话剧、创作国画等形式，身临其境地了解中国神话故事，感受中国神话的精髓与魅力，获得身心的愉悦。

四、以神话故事《精卫填海》为例的教学设计

神话按照内容不同可以分为创世神话、自然神话、社会神话、动植物神话四类。《精卫填海》属于动植物神话，源于《山海经》。下面以《精卫填海》为例进行教学设计。（1）教学对象。达到HSK4、5级的国际学生。（2）教学目标。1）准确理解并掌握文章的重点词语、句型。2）准确理解原文，掌握神话故事的大意，能够复述神话故事，做到重要情节无错误。3）明晰精卫形象的特点。4）探究神话人物的精神品质及这种品质的传承与影响。5）运用合理方法让国际学生理解中外神话的同质和差异。6）学生积极参与，思维活跃，课堂氛围融洽。（3）教学重点。1）《精卫填海》神话的讲解，关于《山海经》的简单介绍。2）关于《精卫填海》神话的风俗、人物、品德、精神等方面与国外神话的对比。3）复述神话会话练习。（4）教学难点。1）受汉语水平的影响，一些国际学生的汉语表述理解能力不佳，增加学习难度。2）中外神话复述对比会话练习对一些国际学生的口语表达能力、语言组织能力、思维能力有一定考验。（5）教学方法。1）情境教学法。教师通过多媒体播放《精卫填海》视频创设教学情境，引导学生在具体的情境中理解课文内容。2）图片教学法。教师准备与《精卫填海》神话相关的词语图片，帮助学生记忆词语，理解主题。3）听说教学法。针对精彩段落和重点语句，教师给出关键词，引导学生复述故事情节。4）对比分析法。学习《精卫填海》之后，教师可以请国际学生回想并讲述自己国家和地区与《精卫填海》主题相同的神话。5）任务教学法。教师可安排学生搜集其他中国神话故事，了解其主要内容，并进行复述。（6）教具。多媒体、视频、情景图片或词语卡片。（7）教学时间。2个课时，每个课时45分钟。（8）教学过程。1）组织教学（2分钟）：点名、上课。2）复习旧课，导入新课（10分钟）。让学生默写上节课的生词、句型，并提问学生“你们听过中国神话故事吗？都有哪些，说说看”。3）学习新课（70分钟）。让学生先观看视频，学习生词、句型，再讲解神话故事，并让学生进行复述练习，最后分组讨论中西神话的异同。4）总结、布置作业（8分钟）。

參考文献：

[1]郑蕊依.基于对外汉语文化教学中的中国神话教学设计[D].哈尔滨师范大学，2017.

[2]李海霞.中国神话作为对外汉语文化教学的应用研究[D].河南大学，2014.

[3]张慧娟.对外汉语文化教学中的中国古代英雄神话教学[D].四川师范大学，2014.

Research on the Application of Chinese Mythology in Culture Teaching of Chinese as a Foreign Language

Li Ying

（Tianjin College of Commerce， Tianjin 300350， China）

Abstract： With the continuous enhancement of China's comprehensive national strength， Chinese fever continues to heat up， and TCFL is highly valued. This paper expounds the application of Chinese mythology in the teaching of Chinese culture as a foreign language from three aspects： the influence of Chinese mythology on Chinese culture， the introduction principle of Chinese mythology in the teaching of Chinese culture as a foreign language， and the function of Chinese mythology in the teaching of Chinese culture as a foreign language. It also chooses the fairy tale Jingwei reclamation to make a teaching design.

Key words： teaching Chinese as a foreign language; culture teaching; international students; Chinese mythology; instructional design