邹雨原

《西游记》实属一部大宝藏。众生读之，皆能有所获，且所获不尽相同。于我而言，令我感触最深的，当属孙悟空的感恩之心。

孙悟空原是一只石猴，为求长生，他走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提祖师处习得“七十二变化”，得长生不老之术。后为报天庭羞辱之仇，大闹天宫，被佛祖镇压于五行山下五百年。幸遇唐僧救助，逃脱天罗。为报大恩，他保护唐僧西天取经。

为让菩提祖师传其道法，他在菩提祖师榻前跪候多时，并誓言“决不敢忘恩”。后昼夜勤习道法，终学得“七十二变化”和“筋斗云”。当他因炫耀本领被菩提祖师逐出师门时，只得无奈拜辞，并答应祖师“将来决不提起菩提祖师一字”的要求。辞谢离别，其情甚哀，以至“猿啼悲切甚伤情”。

在保护唐僧西天取经时，他因顽性，常与师父产生矛盾，多次遭驱逐。在《西游记》第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王，悟空接了贬书，把脑后毫毛拔了三根，变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。见唐僧几次三番不肯回心转意，没奈何才离去。途中闻东洋大海潮发出的声响，又想起了唐僧，便止不住腮边泪坠，良久方去。回到花果山，当唐僧被黄袍怪擒住时，他又受不住猪八戒的义激，回到唐僧身边智降妖怪。在《西游记》第五十七回，唐僧因孙悟空打死多人，心生怨恨，不分青红皂白，念起《紧箍儿咒》，赶他走。上天无路、入地无门的孙悟空，特地去落伽山向菩萨诉苦。菩萨告诫他——的确是他不仁、不善，他噙泪叩头，承认是自己不善，当将功折罪。后来，他走三山，访四海，遍寻各路神仙，忠心护师。其心可彰日月，其情可动天地。

掩卷细思，一直殷切教诲我的父母不就是“师父”，我不就是那个顽固的猴子嗎？

父母用心教导我们时，我们能做到像孙悟空那样心怀感恩、虔诚闻训、勤加苦练，最终学有所成吗？父母误会我们时，我们是心生怨恨、赌气忤逆，还是能像孙悟空一般噙泪叩头、心怀感恩、反思自我呢？我想，很多人在很多时候都会如我一般，做出怨恨叛逆的举动吧。

试想，如果孙悟空不感恩，在大闹天宫时爆出师父是“菩提祖师”，祖师还能安宁度日吗？如果在西行途中，他无感恩之心，随性离弃师父，还能到达西天取回真经造福众生，还能被封为“斗战胜佛”吗？不得不说——感恩，成就了更好的孙悟空。

我们，也应如孙悟空一般，心怀感恩，给他人一份尊敬，给自己一个机会，成就更好的自己。

（指导教师：陈昭）

【简评】本文围绕“感恩，成就更好的自己”这一感点，做到了简洁凝练地“引”，结合原著层次分明地“议”。“联”的部分，结合现实生活中处在青春期的少年叛逆父母这一现象，对比孙悟空，反思自我，通过“感恩，成就了更好的孙悟空”这一有说服力的结论，有力地劝诫“我们”要有感恩之心。文章感点鲜明，思路清晰，情真意切，有感染力。