乌阳嘎

摘要：汉蒙颜色词谚语蕴含着深厚的本民族的文化心态和感情色彩，因此，多数具有丰富的文化象征义。颜色词谚语与社会文化思想有密切关系的。汉语和蒙语在颜色词的认知方面既有共同特点，也有不同之处。汉蒙绿色都象征生机和活力，白色都具有纯洁的象征意义。但汉族对黄色特别尊崇而蒙古族对白色特别尊崇，汉民族传统文化对红色非常偏爱的。

关键词：汉语 蒙古语 谚语 颜色 语义

黄色是汉民族崇尚的颜色之一，自古就是中华民族的代表色。在古代，黄色象征神圣、皇权、遵规、崇高、庄严、土地、国土等。

除此之外中国人认为黄色是中国的国色，因为稻田是金黄色的。中国人非常注重象征意义的，与农业文化有着息息相连的黄色。2秦朝时期认为黄色是上等颜色，只能皇帝和高官才能使用，甚至因为黄色是自然中永不变易的颜色，并且从古到近沿着黄河流域中国民族居住繁衍，在黄色土地种各种粮食，吃的是黄米、饮的黄河水，发展至今。所以，黄河对中国人来讲是摇篮。黄河又称“黄龙”。

在公元前184年，东汉国的“黄巾军的起义”的发生，与此相同西藏传佛教的喇嘛们穿着黄衣袍、戴着黄帽子为其标志。黄纸，道教用黄纸画驱鬼避邪的符咒，也用黄纸祭祀神灵。黄纸还用来刊印御准历书（世称黄力），旧时用黄纸书写官方文告或编造户薄。

汉语有黄色词的谚语。如“夫妻一条心，黄土变成金”指夫妻齐心协力，家业定能振兴;“麦穗发了黄，秀女也出房”指秋收、麦收时，天气易変，要赶快抢收，连平日不多出门的少女也得下地;“黄铜箱子白铜锁，外面好看里面空”喻指某些自我炫耀，表面上装得很有学问的人，实际上确是空空的，没有一点真才实学;“黄土不亏勤劳人，冷天不冻下力汉”是勤劳的人肯定会得到应有回报的意思;“黄钟毁弃，瓦釜雷呜”表达当有才德的人被弃置不用之时，无才德的人便会得意横行;人迟早都会去世的真理用“黄泉路上无老少”来表达，这条谚语把泉水颜色比喻成黄色，因为土地颜色是黄色的，所以把去往天堂的路比喻成黄色。

红色是汉蒙民族最常用也最喜用的颜色。两个民族人民都喜爱红色，人们可从红色联想到太阳和火的颜色，由于太阳和火可给人们带来光明和温暖及幸福，所以人们自古至今喜欢用红色来比喻幸福、喜庆、吉祥、欢乐、热烈等义，并由此引申出兴旺、发达、顺利、成功、运气好、福利、成就等含义。蒙古民族也用红色来象征家产。

汉民族在庆贺传统的重大节日时喜欢在大门两旁贴上红对联，门口挂着红灯笼，晚上点红烛，燃放红炮等。

人们把结婚称作红喜事，所以新娘子要穿红衣裙，头上要盖红盖头，新郎要拨红绸带，胸前要戴红花，大门上要贴红喜联，屋内要贴红喜字，晚上要点红烛，宾客要吃红豆包，送喜钱或结婚礼物要用红纸或红包，婚前的婚帖也是红纸写的。由红色的顺利、成功等象征义又可引申为受社会好评、受群众爱戴、欢迎、受上级领导的重视或重用等含义。

古代的女子，多用胭脂红化妆，所以又称美女为“红颜”。

两个民族语言中，红色联想到战火和鲜血的颜色，所以近代常用红色来象征革命斗争。

汉语的红色词谚语是“日没胭脂红，无雨也有风”表达太阳落山的时候，天空呈现胭脂般的红色，那么第二天不是下雨就是刮风的意思;“一个红脸，一个白脸”传统戏曲中以不同色彩的脸谱来显示角色的不同性格，红脸指敢于严声厉色、直言不讳的人，白脸指和事佬或伪装公正的人，指两人互相配合所采用的软硬兼施的手段;“一花独放不是春，万紫千红春满园”喻指别人先进，或者个别单位先进，不能算形成了大好局面，只有大家都争当先进，才能形成繁荣昌盛的新局面;“红花需绿叶扶持” 表达出无论多优秀的人离不开众人的支持;“紅日西升，高山起浪”中表达了遇到多么动心的事情也不能展开自己的心扉;“人无千日好，花无百日红”指人的境遇或人们之间的交情，不可能长久不变，就像鲜花不可能常开不谢一样;“此地无朱砂，红土子为贵”比喻没有合适的人才，差一点的也只好将就。

蒙语也有红色词的谚语。如“好学无须脸红，无知才应羞愧”（Мэдэхийн төлөө ичилгүй， мэдэхгүйнхээ төлөө ичих）意为愿意学习的人不应感到羞辱，什么都不懂的人才应觉得羞辱;“红木房子，水稻食量”（Улаан модон гэртэй， усан будаан хоолтой）表达蒙古民族把蒙古包的梁、天井、柱等喻成红色象征着旺盛的意思。但是，这一谚语的暗藏含义虽然外貌颜色非常华丽，但其能力差的意思;受过很多苦头的人比喻成“舔过红铁的，磨破脚底肉”（Улаан төмөр долоосон， улныхаа махыг элээсэн）来形容;“话语实在的好，狐皮红色的美”（Үгний үнэн нь сайхан， үнэгний улаан нь сайхан）意为说真话，能正确反映客观实际，也反映说话人的诚实品质，所以如同狐狸皮红色好一样，说话自然是真的好。

汉语和蒙语中，绿色是植物的生命色，是草木及一切植物最茂盛的颜色。由绿色可以联想到春天、草地、森林、绿宝石等。所以自古人们常用绿色象征春天、青春、和平、希望、安全、幸运、新鲜等含义。绿色在中国古代也表示“低微”、“下贱”、“不名誉”等含义。唐代官制规定：官七品以下穿绿服或称“青衫”。

汉语有绿色谚语“草不可能永远碧绿，人不可能永远和睦”表达没有永恒不变的东西，这条谚语两个民族语言中都有;“清明柳叶绿，赶紧种玉米”指清明节柳叶泛出了绿色，北方地区正是抢种玉米的时候;“绿了荒山头，干沟清水流”指绿化荒山，能使自然恢复生态平衡，干阔的山沟就会有清泉流淌;“绿叶底下有害虫”意为完美的表象下还会有隐患存在的意思;“牡丹花儿虽好，还要绿叶儿扶持”来表达人再有本事，也需要别人的支持;“红了心头，绿了山头”指要先对绿化秃山有一个正确的认识才能实现绿化荒山。

总之，汉蒙颜色词谚语蕴含着深厚的本民族的文化心态和感情色彩，因此，多数具有丰富的文化象征义。颜色词谚语与社会文化思想有密切关系的。

汉语和蒙语在颜色词的认知方面既有共同特点，也有不同之处。汉蒙绿色都象征生机和活力，白色都具有纯洁的象征意义。

但汉族对黄色特别尊崇而蒙古族对白色特别尊崇，汉民族传统文化对红色非常偏爱的。

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注释：

Uyanga P. /Ph.D/ The National University of Mongolia

常敬宇.汉语词汇与文化[M].北京：北京大学出版社，2000