齐世明

许是进衰老境之兆吧，笔者近月常枯坐静对某一静物浮想——痴想，今儿看着书本上一“二”，有半晌吧？竟似生了一番对话：

你短短的两横，显得瘦骨嶙峋似的，不过，一入繁体就显得丰盈了，“貳”，按《说文解字》可以拆分为“弋”“二”“贝”三个部分。

是，但我一“拆分”，就没有“瘦骨”了，可远非“弋”“二”“贝”那么简单。你听说过吧，四川人称“二杆子”、北方人说“二愣子”、西北人喊“二球”、东北人直呼“二彪子”，现在網络新词是“二货”。

哎哟，市井之中，怎么竟是傻、愣、呆子、蠢货、糊涂蛋、戆大（上海方言）、“十三点”这一类的意思？

哦，在很多地方，一说“二”还是一个富含贬义的形容词，形容不通事理，行事鲁莽、缺心眼、做事儿很另类，总做傻事、好出洋相的一类人。

如同“马大哈”源于马三立的相声《买猴》，“二”中主力”二百五”的根儿恐怕也要从文艺作品中去寻。在稍早的文字记载中，如清代吴趼人著《二十年目睹之怪现状》第八十三回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”1913年，上海亚细亚影戏公司制作了由张石川执导的电影短片《二百五白相城隍庙》。写一个第一次走进上海的农民，由于不懂规矩，傻气四溢，闹剧不断，给人印象忒深，此后“二百五”不胫而走，流行各地。

这“二百五”，于今在网络上很“闹猛”，大出风头。前阵子，因“一碗拉面三块钱，卖了15年不涨价”，山东临沂“拉面哥”火了，不断涌入的“二”们，各种“主播”，将村子围了个水泄不通，让“拉面哥”苦不堪言;这厢，河南郑州96岁深夜卖馍的“励志奶奶”火了，“二”们又蜂拥而至，避之唯恐不及，老奶奶只能罢摊了事。

如果说，今朝网上充斥“二”，他们的一大病症，是喜欢扎堆哄闹，逢热必蹭、谁红蹭谁，百分百的脑残！那么，妄人之狂妄无知与越贬越狂，于正常人们的神经，会形成更大的冲击。

妄人何者？无知妄为、言行荒唐的人。与“二百五”的出处有同，妄人说来自于古书。《荀子·非相》言：“妄人者，门庭之间，犹诬欺也，而况于千世之上乎！”唐韩愈《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》说：“上即位，以先朝时尝信妄人柳泌能烧水银为不死药荐之。”清申涵光《荆园小语》中说：“不服一人，与逢人便服者，皆妄人。”

妄人独崇标新立异，对于种种定理与规律，他们只认准一条：格格不入，破字当头。

怎么“破”？郑州某职业学校校长一言让人惊掉下巴：可以用超心理意识能量方法把煮熟的鸡蛋变成生鸡蛋，且孵出小鸡来！什么“超心理意识能量”，啥新词都敢捅，其实就是曾经臭大街的“特异功能”。这女校长不但敢说，也“擅（长）说”，竟将其《熟鸡蛋变成生鸡蛋（鸡蛋返生）——孵化雏鸡的实验报告》进行发表。假戏被揭穿后，面对群嘲，这名不但实验是别人捉刀，报告也是带笔的校长依然坚称是真的，甚至大言不惭：“这个课程未来会去中科院挂牌……”

小巫见大巫，大巫更骇人。一石油工程力学教授撰一“论文”，宣称“解释了超光速观测现象”，可推翻爱因斯坦相对论。笔者为何将其所撰用引号，因为，该教授不是在写论文，而是檄文、战书，请听其“表示”：“国家号召颠覆性创新，所谓颠覆性创新就是颠覆台上的理论……我的理论研究认为爱因斯坦相对论是错误的。”称其为檄文，还因为其既称论文却一无像样的论据二无什么数据，充斥的是概念，响亮的是口号，正是股市投机中炒概念一路。

中国有个成语：滑天下之大稽，用以形容妄人不为过吧？鲁迅先生的《书信集·致姚克》则一语击中其要害：“妄人信口开河，青年莫名其妙。”

妄人种种“标新立异”提法，确乎令人莫名其妙，这就好比街头那些“包治百病”的小招贴，大胆鼓噪似乎要宣告医院的终结，但事实证明了这只是妄人的胆量。其实在这个时代，最不缺的就是胆量。当年“大跃进”，有人喊出了“人有多大胆，地有多大产”的口号，结果呢？只给后世的人们徒留一个个笑柄。