陈猷华

2020年7月22日是盛夏里一个难得的阴天。上午8点48分，我在重庆南山上的老厂公交站下车，觉得时间还早，便在一家店铺门前的长条凳上坐下。约20分钟后，我等的人来了，他是当过南山镇镇长助理的老潘，非常熟悉南山上的文物古迹。

我们沿着公路向山里走去。拐了几个弯，大约走了五六百米，老潘说从右边路道上去，就是仰天窝。我们顺着小径往上走，山坡上到处是两三层的农家水泥砖墙房。房屋四周是菜地，豇豆、丝瓜藤蔓茂密，海椒、茄子叶绿花黄，几个妇女正在地头劳作。拐过几幢房屋，面前是一幢废弃的石砌楼房，楼房前是一大片平台。老潘介绍，这里以前没有房屋，就是一个大坝子，王朴的母亲金永华经常在坝子边的树下休息。站在这里眺望，视野十分开阔，对面的龙脊山尽收眼底。

寻访王朴烈士足迹

转过这幢已没有房顶的废楼，面前是一块凹地，凹地背后是山峰，两边是隆起的山冈，乡人故名此地为仰天窝。这里杂树丛生，野草茂密。一段歪斜、滿是青苔的石梯上面，蓦然出现一道灰白色的高大门墙。

大门建筑呈八字形，庄严而清冷，耸立在荒草之中，显得突兀。木门不算大，黑森森的，应是原物。门外草丛中，立有一块石碑和两块宣传牌，石碑上刻着“重庆市南岸区文物保护单位 王朴烈士故居  南岸区人民政府  二○一三年十二月二十六日”字样。旁边绛红色铁牌上则是对这座建筑的简略介绍。

大门紧闭而歪斜，显然已损坏，不能进去。我们先从大门右边绕过去查看。拐过高大的门墙，眏入眼帘的是一片杂乱破败。门墙里面的院落除门边一间房屋尚有墙壁外，其余全部倒塌成为台地。台地上，一群鸡围着盛有粮食的盆碗啄食，还有些鸡飞上断墙栖息。

我们回到大门前，再从左边绕过去查看，仍然是断墙残壁，藤蔓疯长。昔日被当地人称为“大房子”的豪华大院，现在已是一片废墟。唯有当年王朴家人栽种的一棵桂花树和一棵麻柳树还在路边挺立，树干嶙峋苍老，枝叶扶疏。

老潘说，七八年前，王朴故居还是完整的，里面住有人家，房屋都在使用。可惜，如今只剩下门墙。

在王朴故居周围徘徊之际，我脑海里浮现出与王朴关系密切的另一处院落。那是莲华中学，距王朴故居约一百里之遥。

那里有三处院落，白塔下水库边的高墙深院被学生们呼为“二院”;偎依着小山峦的院落是“一院”;“三院”则在一两里外的田园中间。我进入这所学校读书时，王朴已牺牲15年，校名也从莲华中学改为四川省江北县第一初级中学（简称初一中）。那时三院已经成为村民房舍，学校在一院左边的石坡上新建有三列平房作为教室，但是音乐课仍在一院进行。

初一中校园十分美丽。一院、二院（教师和学生宿舍区）庄严深邃，院落旁边的两个水库碧波荡漾，石坡上的七层白塔挺拔肃穆，200多米长的操场上闪动着同学们跳跃奔跑的身影，教室区的白墙黑瓦在水池里微微晃动，道路边的芙蓉树落花缤纷，树荫下水池边书声琅琅。

犹记得1989年初冬，江北县（今重庆市渝北区）隆重举办纪念王朴烈士牺牲40周年活动，我应莲华中学校友会永川分会之邀，作为分会代表团成员赴江北县参会。我们先在县城两路镇参加纪念大会和王朴塑像揭幕仪式，然后到静观镇参观王朴母子创办的志达中学旧址，祭扫王朴烈士墓，再折返复兴镇，参观莲华中学（此时该校已恢复原名）及莲华中学革命文物陈列馆（人们习惯称为王朴烈士纪念馆）。

莲华中学革命文物陈列馆设在保存较完好的一院。从石坡上的教室区左边门口出来，经过人工水池，再登上宽阔的十多级石梯，就来到半圆形的月台坝。月台坝围绕着的，是一院的门楼。

一院原是清朝末年重庆官府兴办的逊敏书院，光绪庚辰年（1880年）镌刻的书院名称在石门楣上清晰如初。门口左边墙上挂着“莲华中学革命文物陈列馆”的黑字白底木牌，右边墙上钉有中共重庆市北碚区委、北碚区人民政府颁发的“重庆市北碚区爱国主义教育基地”铭牌。

进入大门，穿过平地，几级宽大的台阶上是一个空空的大殿。我们曾经上音乐课的地方，正中摆放着王朴的胸像。大殿里边墙脚立着七八块石碑，上面记载了云山古寺及逊敏书院的兴建史实。门楼及大殿两侧是寺庙厢房改造的教室，我在这里上学时则是学生寝室。大殿背后有一天井，天井三边是围绕大殿的厢房。正对殿堂的那排房屋左边，有小巷通向一个小花园;右边的巷口是后门，后门坡坎上有寺庙的残存殿宇。

革命文物陈列馆就设在与大殿相对的那排房屋里。这一排房间正面是木门、木墙壁及雕花木窗，格外雅致。房间里展陈有王朴母子办学及重庆北区工委的相关文物及文字介绍，文物中有王朴一家的合影，有数期原版的《挺进报》，那是四开毛边纸油印的小报，还有曾在莲华中学任教的四位烈士齐亮、李青林、马秀英、王全彰的事迹介绍……

一幕幕看过去，王朴的革命业绩鲜明地呈现在眼前。

确立马列主义信仰

20世纪初，王朴的父亲王莲舫在南岸经营猪鬃出口生意，家境殷实，在江巴（江北县和巴县）二县置有大量房产和田地。1921年11月27日，王朴在江北县出生。他幼时随父母东渡日本，1927年回国后，就读重庆第一高小，然后在南山文峰塔下的广益中学上初中。

1939年秋，王朴在广益中学高中部就读时，因反对校方推行奴化教育，和一些进步同学质疑校长崇洋媚外言论，引起校长震怒。校长以开除学籍相威胁，王朴等九名同学愤然退学。他随后到重庆复旦中学插班。1941年12月，距高中毕业仅一个月，王朴等因学生食堂以霉变米充上等米、克扣伙食，要求校长清查账目，惩治贪污，不料遭到报复，王朴等人被开除。王朴没有气馁，积极组织退学同学自修，并出资帮助经济困难的同学，后来大家相继考上大学。

王朴在广益中学和复旦大学的同学吴子见（小说《红岩》人物华为的原型之一，《挺进报》编辑），在回忆录中对王朴学生时代的思想作了剖析。他说：“抗战时期，在青年面前摆着两大问题，一个是日寇打进来了，大片国土沦陷，国家民族的出路何在？一个是在民族危急存亡之秋，人生的道路何在？有正义感的爱国青年，都要追求这两大问题的解答。王朴的爱国思想和正义感特别强烈，在这两个问题上追求得特别热切。以他的富裕家境，本来可以好好念书，深造自己的学问，将来在社会上做一个有钱有地位的人。可是，这和他的志趣、抱负和性格以及他所处的时代，都是不相容的。对他命运发生决定性影响的事件，就是找到了共产党和马克思列宁主义。”确如吴子见所说，王朴在如饥似渴的求知过程中，逐渐确立了马列主义信仰。

1945年，当中共中央南方局青年组指示王朴回老家江北县乡下办学，建立党在农村的堡垒时，王朴正在北碚复旦大学新闻系学习。他毅然放弃学业，坚定地到乡下去开辟新的天地。

王朴先是在大树村创办了一所小学，后来按党组织的指示升级为中学。当时北平香山幼儿师范在大树村附近的复兴场逊敏书院办学，抗战勝利后正准备迁回北平。王朴说动母亲变卖田产，买下了幼儿师范的部分校产，在此创办中学。王朴取父亲王莲舫的“莲”字，母亲金永华的“华”字，为学校命名“莲华中学”。

为革命事业甘洒热血

在莲华校友的眼中，王朴身材魁梧，白净的脸上戴着一副眼镜，文静而严肃。他与师生亲密无间，从不板起面孔训人。他喜欢玩桥牌、打乒乓球。打乒乓球时左手握拍，眼睛又深度近视，却是一把好手，与教师同学对垒时赢多输少，常常“坐庄”。

1947年冬，为了接管邻近的静观镇志达中学，以便更好地开展党的活动，王朴经常奔波在复兴与静观之间的山区小路上，一天往返五六十里路，晓行夜宿，从不坐滑竿。他自奉节俭，但对党的事业无比慷慨。他和母亲变卖大量家产，折合黄金近2000两，全部交给党组织，作为川东地下党的活动经费。

他们母子不但常常免去穷苦学生的学费，还出钱资助学生食宿。原永川红旗小学校长孙立霞等多名校友来自穷苦人家，均在王朴母子资助下读完初中，重庆解放后参加了工作，为国家建设贡献自己的力量。

1948年4月《挺进报》事件发生，重庆地下党组织遭到大破坏，王朴受到牵连被捕。他在狱中坚持斗争，经受住了敌人严刑利诱的考验，体现了共产党人的高尚节操。他还思考和总结地下斗争的经验教训，针对刘国定、冉益智、涂孝文等领导干部的叛变带来的严重后果，提出：“不能用理想主义来看待党组织，也不要迷信上级，要有现实主义的观点。不要忘了自己是党组织里的一分子，每个党员都应严格要求自己，坚强作战。只有这样，整个党组织才有保障，才有战斗力。”

1949年10月28日，年仅28岁的王朴和陈然、成善谋等地下党员，被敌人公开枪杀于大坪。

王朴牺牲前，给家人留下遗言，要求母亲继续变卖田产，支援革命;希望妻子化悲痛为力量，给尚在襁褓中的儿子取名“继志”，以继承革命遗志，长一身硬骨头。

33天后，重庆解放，王朴的革命事迹在社会上广泛传扬。

编辑/杨洋