文＞＞＞方山樵

近日翻阅《汉书》，有这样一句话吸引了我：“遗子黄金满籯，不如一经。”意思是说，留给子孙满箱黄金，不如教会子孙一本经书。其实，这里的“经”不是指哪一本具体的书，而是告诉后人，与其给孩子置下万贯家财，不如教会他们如何学习、如何做人、如何生存。简单地说，就是要给后人留下好的家风。

由此引出关于家风和家产的永恒话题。“家风”即一个家庭所倡导和践行的“核心价值观”，蕴含于家庭成员为人处事的态度和行为准则，外显为家规、家训、家德、家教等。“家产”指家庭的财产，与“家业”近义，意为家传的事业或学业。放在现实的人文语境下，两者就像家庭建设的两部分，各有各的作用，且相辅相成，不能说哪个重要，哪个不重要。但窃以为，许多时候，家风传承比家业绵延更值得我们去关注。

好的家风胜过万贯家财。古语有云：道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。我国历史上许多贤臣名相、清官廉吏，在治家教子、家风家训、财富观念等方面，都反复强调取之有道、用之有度，财尽其用、人享其安，也很注重以身示诫、立之以规、喻之以理、教之以严，留下了弥足珍贵的精神财富。清乾隆年间，郑板桥为政清廉，他罢官归里时是“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风”。他对子女要求十分严格，对儿子说：“可于课余之暇，命农工导之家稼学圃。”

传承家产不如传扬家风。民族英雄林则徐，不给子孙留钱财，而留给子孙这样一副对联：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，晚年用自己的余财在家乡买了一千多亩良田，创建了义庄。通过义庄，族人可在生活困难时获得粮食与衣物，渡过难关。范仲淹还将一块打算用来自住的宅地捐献出来，建造学堂，普惠于民。

好的家风才是最好家产。《易经》有云：积善之家，必有余庆。良好的家风是中华文明的重要组成部分，是每个家庭成员的营养剂，能给家庭带来正能量。范仲淹一生淡泊名利，言传身教，他的子女受到良好家风影响，从而使其家族有了代代相传的好口碑；母亲在岳飞背上刺下“精忠报国”，岳飞又一再教育自己的儿子一心为国，从而让后人敬仰。对于今天的我们来说，与其费尽心机给子女攒下大笔财产，不如在提高子女思想、文化修养上下功夫。俗话说：家有千金，不如薄技在身。