刘芳艺

【摘 要】民族音乐是民族长期发展过程中形成的独特艺术形式，同时也是民族情感的重要载体，充分体现了民族的凝聚力。贵州仡佬族音乐源于仡佬族民众长期的生产生活实践，也是仡佬族与外界进行沟通的重要枢纽，更是仡佬族人民交流情感和寻求民族团结的工具，对仡佬族的民族文化发展而言极其重要。近些年来，流行音乐的兴起对仡佬族民族音乐文化造成了极大的冲击，导致其面临即将消失的危机，有鉴于此，本文在研究分析贵州仡佬族民族音乐文化重要价值的基础上，进一步提出具体的保护措施，希望为民族文化的传承与保护提供合理的建议。

【关键词】仡佬族;音乐文化;传承;困境

中图分类号：J642.2  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）27-0077-02

社会经济快速发展的同时，信息传播的速度也在加快，相比于父辈，仡佬族年轻人的选择更加多样化，他们纷纷离开原本居住的村寨，进入城市开始适应新的生活。仡佬族的民族文化因此逐渐淡出人们的视野，年轻一代更愿意享受现代生活的快捷与便利。现代思想观念与传统生活方式之间的冲突日益激烈，对仡佬族的传统文化带来了巨大的冲击，导致仡佬族文化的传承开始出现断层。此外，城市化发展速度加快也极大地影响了仡佬族人民的生活，他们被迫离开原来的聚居地，进入新的环境当中生活，衣食住行等各个方面都开始发生巨大的变化。民族文化的保护和传承已经成为当下的热点问题，在注重社会经济发展的时代，贵州仡佬族也不得不面对文化流失的问题。

一、贵州仡佬族音乐文化传承发展面临的困境

（一）仡佬族群众生活环境的变化导致传统音乐失去生存土壤

过去由于交通不便，仡佬族人民一直過着传统的农耕生活，经济水平普遍较低。人们的想法也比较单纯，基本守着自己的田地，过着淳朴的生活。唱歌、游戏、跳舞等是仡佬族最为常见的娱乐方式。在社会发展的同时，文化交流的速度也在加快，交通也变得更为方便，很多仡佬族人离开家乡，走出大山，生活环境的变化使得仡佬族人的观念发生巨大转变，仡佬族人已经意识到自己的落后，并且急切地想要改变自身处境，于是很多年轻人开始进入城市，寻求新的生活方式。外来的文化和观念也对仡佬族的传统文化形成极大的冲击。由于外界因素的影响，人们越来越重视物质生活，而渐渐忽略对民族文化的传承。

仡佬族音乐与仡佬族群众的生活之间有着密切的联系，在仡佬族群众的生活环境发生变化的同时，仡佬族的民族音乐也开始发生显著的变化。仡佬族人开始逐渐脱离原有的生活方式及风俗习惯。音乐与仡佬族人的生活原本有着密切的关系，很多节日和仪式都离不开音乐，但是外部环境的改变导致仡佬族的音乐逐渐丧失原有的内涵和功能。

（二）仡佬族音乐文化传承人断层

音乐传承对仡佬族人来说原本十分自然，不必刻意去推动。音乐是仡佬族人最主要的休闲娱乐方式之一，深受仡佬族人的喜爱。但是在现代社会当中，大多数仡佬族年轻人都选择进入城市打工，并且把自己的孩子送进校园，大部分青少年都在学校中接受文化教育，缺少时间了解和学习本民族的传统文化，导致仡佬族音乐文化的传承出现断层。真正了解仡佬族音乐文化的族人渐渐老去，仡佬族的乐器也逐渐失传，从前寨子中各类乐器极其常见，现在却已十分罕见。能够完整地演唱民族歌曲的老一辈仡佬族人越来越少，即使是仡佬族人最为重视的祭祀音乐，也难以找到合适的传承人来传承父辈的技艺。现存的传承人大多数年事已高，体弱多病，且生活来源大都依靠传统的生产方式，经济方面十分拮据，基本上没有合适的传承人选。从前仡佬族音乐大部分都不会外传，普通音乐仅在本族群众之间流传，类似祭祀音乐等特殊音乐的传承更是以家族传承为主，传承者仅限于男性后代，不允许私自传授，导致仡佬族音乐的传承更为困难。

（三）现代流行音乐的文化冲击

现代流行音乐是在西方文化的巨大冲击之下形成的一种新的音乐形式，相比于传统的民族音乐，其形式更为多样化，更符合现代人的审美需求，因此对仡佬族音乐文化形成了巨大的冲击。贵州仡佬族年轻人显然更喜爱简单易懂的音乐形式，更愿意通过浅显直白的流行音乐来表达情感。大部分年轻人不再欣赏传统的民族音乐，甚至觉得民族音乐太过陈旧，完全不值得学习和了解。在大部分年轻人看来，传统的民族音乐都是糟粕，因而对其完全没有任何兴趣，更不会从客观的角度去研究传统音乐文化，发现传统音乐文化的闪光之处。

（四）缺乏民族音乐文化保护意识

大部分人都没有认识到仡佬族音乐文化传承的重要性，只有很少一部分有识之士，逐渐意识到应当加强对民族音乐文化的保护。但在保护的过程中，采取的保护措施过于简单，投入的人力与物力十分有限，并未对民族音乐文化进行充分的开发和利用，也没有结合时代发展的需求对传统文化进行创新，导致文化的保护和传承未能发挥效力。

过去人们传承仡佬族音乐文化都是出于内心的喜爱，学习时也非常认真，但是现代大部分人都不愿意花费时间学习传统的民族音乐文化，更谈不上主动地传承和保护。在许多年轻人看来，学习和传承本民族的音乐文化并不能提高自己的物质生活水平，所以，他们更愿意选择收入相对较为稳定的工作，这也是导致仡佬族音乐文化传承困难的重要原因。

现在的贵州仡佬族人并未真正认识到本民族音乐文化的宝贵之处，更不知道它已经濒临消失。不关注、不理解、不尊重的现象在部分年轻人当中体现得尤为明显，让老一辈的仡佬族人既感痛心又觉无奈。面对此类现象，我们必须要认真进行反思，要让年轻人真正懂得民族音乐文化的价值，从而采取措施积极地保护和传承民族音乐文化。

二、贵州仡佬族音乐文化传承的路径探究

（一）推动仡佬族音乐文化进校园

在国家教育水平提高的同时，越来越多的仡佬族年轻人进入学校开始接受汉族文化教育，汉语也因此在仡佬族中得到普及。很多年轻的仡佬族人已经不会使用本民族的语言进行交流，而汉语在他们的日常生活中开始占据主要位置。大部分年轻人不会演唱传统的民族歌曲，部分民乐作品在演唱时以双语形式进行，而且完全采用汉语进行演唱的现象也越来越常见，逐渐打乱了仡佬族原本的语言结构。

由于贵州地区传统民族文化消亡的速度不断加快，部分有识之士开始组织实施双语教学，在每周的周四，利用放学后的时间安排一节课专门教授仡佬族的文化，具体包括歌曲、语言等。现阶段，这种教学方式已经取得一定的成效，在开拓学生视野的同时，帮助学生学习和掌握了地方民族歌曲，让学生充分体会到了民族音乐的巨大魅力。

以双语教学为基础采取多种教学方式引导学生，帮助学生学习民族文化。音乐具有较强的娱乐性，教授民族音乐最有效的方式也即先将语言音乐化，然后重新引入校园，比如可以结合低年级学生的需求，编写仡佬族儿歌，再教孩子演唱;也可以将原本乏味的语言文字编写成富有趣味的童话故事，使民族音乐学习更加有趣，从而带给孩子更多的快乐;还可以将仡佬族的民族文化编成音乐或者舞蹈，通过歌唱和舞蹈等形式加深孩子对民族历史文化的记忆。生动活泼的事物更能获得孩子的喜爱，只要孩子发自内心地热爱它，就能更加轻松地进行学习，从而顺利地实现民族文化的传承。就这一点而言，老一辈人的做法确实更为聪明，在出现文字之前，传承民族文化的最佳方式就是通过歌曲口口相传。

（二）坚持创新激发活力

在现代社会中，人才是尤为宝贵的资源，在贵州仡佬族音乐文化传承与保护的过程中，人才的作用也尤为突出，无论是民族文化历史研究还是音乐文化的传承与保护，都需要大量的人才。所以，对仡佬族而言，选拔和培养人才是当前面临的重要问题，只有培养出更多优秀的人才，才能确保民族音乐文化得到更好的传承和发展。除此以外，民族音乐文化在发展的同时也需要不断创新。一方面，创新能够赋予民族音乐全新的形式与内涵，将现代元素与民族音乐完全融为一体，从而极大地增强仡佬族音乐的活力。另一方面，唯有不断地创新，才能充分开发仡佬族民族音乐文化独特的价值。在对民族音乐文化进行开发利用的时候，还必须遵循文化发展的客观规律，这样才能在开发民族音乐文化潜在价值的同时，大力发展与民族音乐文化相关的产业，打造文化品牌，使民族音乐文化走出国门，走向整个世界，从而不断增强民族音乐文化的影响力，拓宽民族音乐文化的生存空间，最大程度上削弱流行音乐对民族音乐文化的影响。要想更好地保护贵州仡佬族的音乐文化，还需要音乐学界的大力支持和帮助。借助音乐学界的力量成功完成民族音乐的二次创作，比如改变仡佬族音乐的表演形式，从原来的自娱自乐转变为舞台表演，以让更多的人真正了解到仡佬族的传统文化，以及仡佬族悠久的民族历史。将仡佬族音乐搬上舞台不仅需要借助传统的表演形式，同时还要注意融入新的时代元素，以此对仡佬族音乐文化进行二次创作，从而使得仡佬族音乐文化得到更好的保护和传承。

（三）多种方式开发保护仡佬族音乐文化

为更好地保护和传承贵州仡佬族音乐文化，可以从以下两方面着手：其一，可以创办具有地方特色的产业，在为民众生活提供便利的同时，还可以更好地宣传和发展仡佬族的传统文化。其二，可以打造富有地方特色的旅游产业，使当地的传统文化再次焕发生机，甚至让一些已经失传的习俗以新的面貌出现在人们的生活之中。旅游业的快速发展可以极大地提高区域经济水平，提高当地的财政收入水平，从而充分发挥政府方面的作用，更好地保护当地的传统民族文化。现代社会交通十分便利，为旅游业的发展提供了契机。其三，举办仡佬族独有的文化艺术节，通过文化艺术节向外界传播传统民族音乐文化。此外还可以以村寨旅游的方式向游客展示仡佬族的音乐艺术，或者充分开发当地的特色资源，比如手工艺品等，从而为当地人民创造利润。在产业发展的同时，仡佬族同胞会重新认识民族文化的价值，从而吸引外出就业的族人返回家乡参加生产和演出，为当地带来可观收入的同时，也保护了当地的民族文化。在开发利用传统文化的同时还要注意对当地资源的保护，只有在做好保护工作的基础之上，才能真正发挥传统文化的作用。科学开发是保护文化、传承文化的最佳途径之一。贵州仡佬族音乐文化越是完整，可供开发的空间就越大，相关产业的发展速度也就会越快，从而形成良性循环。由此可见，合理地开发利用民族音乐文化，能为群众带来丰厚的利益，从而更好地保护民族音乐文化。

参考文献：

[1]邬小中.贵州铜仁仡佬族民歌音乐艺术特征初探[J].铜仁学院学报，2012，（04）.

[2]廖延林.石阡仡佬族原生態歌谣的情况诉求[J].铜仁职业技术学院学报，2011，（01）.

[3]杨胜兴.石阡县薅草锣鼓的文化生态考察与研究[J].贵州民族研究，2011，（01）.