钟超

近日，知名短视频博主李子柒引发了舆论广泛关注。一则因为她在推广非物质文化遗产方面做出了贡献，被成都文旅局授予“成都非遗推广大使”荣誉称号;二则因为她田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。

毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风。三月桃花开，她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥。还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功营造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式。在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。

李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突”的意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起文化输出的重任。事实上，她只是抓住了短视频发展机遇的创业者，用自己的勤奋展示山村生活的美好，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地于不同的文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象。这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。

文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。如何让一种文化理想精准落地于另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒这个案例中，我们可以剖析出诸多被世界各国文化广泛接受的价值理念，如仁爱、勤劳、勇敢、与自然和谐相处，甚至性别平等，这也是她能够受到广泛欢迎的重要原因。

中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有多向性和多面性，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出：“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。”李子柒的作品不是宏大叙事，她记录的是一个普通中国人的日常生活，却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。

在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让笔者印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千千万万，她能从中脱颖而出，想来也不是没有原因的。

（選自2019年12月9日《光明日报》，有改动）

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