勇于“不敢”

19世纪的德国“铁血宰相”俾斯麦，也是一位有名的决斗家。有一次，俾斯麦与科学家维磋因言语不和，向他提出决斗。维磋收到邀请后，既吃惊又为难，因为身为科学家的他并不擅长决斗。

决斗那天，俾斯麦大方地让维磋优先选择决斗武器。令人惊讶的是，维磋拿出两条准备好的腊肠，并解释道：“我是个科学家，所以选择腊肠作为决斗武器。其中一条腊肠十分可口，另一条却灌满了致命的细菌。来吧，你选择你的‘武器，我们一起吃吧！”

俾斯麦望着这两条腊肠，愕然半晌，生气地转身离去，红着脸退出了决斗场。

俾斯麦是个军人，或许他不屑以腊肠对决，但无论如何，维磋运用自己的智慧化险为夷。维磋如果逞一时之勇，走上决斗场彼此开枪射击，无异于蒙着脸面对死亡，倒不如以腊肠对决，或许还有险胜的机会。

勇于“不敢”，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾、胆小怕事，而是深谋远虑、审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。

（作者：乔兆军;推荐者：蓝天）

短背带，长背带

有一次，一对夫妻去贵州旅游，大巴车在山道上穿行，导游阿聪让大家看窗外，水田里有一些苗家妇女在劳作，有人身后还用背带背着小孩。

妻子感慨地说：“下田还要背着孩子，多不容易啊！”阿聪说：“男人都出去打工了，只剩下女人守家，的确不容易。不过，苗家人不仅勤劳，还懂得报恩。”

听了这句话，游客们都有些不解。阿聪卖了个关子，问：“大家刚才都看到苗家妇女背孩子的背带了吧？其实，苗家背带有两种，一种短，一种长，有人知道这是为什么吗？”

大家纷纷猜测，可是没人猜对，最后阿聪说出了答案：“短的用来背孩子，长的用来背老人。”

丈夫疑惑地问：“为什么要背老人？”阿聪解释道：“我们这里山多，过去没有路，老人出行都是靠儿女背的。现在虽然交通方便了，但晚辈们还是保持着背老人的习惯。儿女们说，父母养我小，我养父母老。”

多么純朴善良、有孝道的苗家儿女啊！长短两种背带，把中华民族的传统美德诠释得淋漓尽致。这是那对夫妻此次旅游所见的最美风景，也是对心灵最好的洗礼。

（作者：赵盛基;推荐者：唐小糖）

每根鬃毛都有生命

1939年，著名画家徐悲鸿应印度大诗人泰戈尔的邀请，前往印度国际大学讲学。在为期三年的讲学期间，泰戈尔常常陪同徐悲鸿游览著名风景区大吉岭。

在游览空闲，徐悲鸿经常拿出画夹来画骏马。细心的泰戈尔发现，徐悲鸿非常认真，每一笔都要经过深思熟虑。有时他看到徐悲鸿提着笔，在那苦苦思索着，最终落下笔，却只是画出了一根马的鬃毛。

一次，泰戈尔终于忍不住笑道：“您思考了大半天，原来只是为了画马头上的一根鬃毛？这太费劲了，您把笔给我，让我来画几根。”

徐悲鸿将笔递给了泰戈尔，泰戈尔接过笔，在徐悲鸿画好的马头上添了几根鬃毛。画完了，泰戈尔左看右看，脸上露出尴尬的笑容，说道：“我这几根鬃毛画上去，这匹马顿时变成了一匹病马、呆马、痴马，还是您画得好啊！”

徐悲鸿笑着解释说，画马的鬃毛看似简单，其实不然，应该画在哪、画多长、画多少弧度，直接关系到这匹马的整体形象。而且，马在悠闲时、奔跑起来时、低头吃草时，鬃毛的摆动都不一样。在画上，马的每根鬃毛都是有生命的，透出马的喜怒哀乐。

徐悲鸿创作的骏马神态各异，让印度国际大学师生们大开眼界，深受启发，他们将徐悲鸿赠送给他们的骏马图，当作国宝珍藏着。

（作者：李良旭;推荐者：一帆）