吴宇玲

内容摘要：韩军作为当代著名中学特级语文教师，他一直对现代语文教育不断思考与探索，在20世纪末大力弘扬人文精神，提出了“新语文教育”思想，这对语文教育改革产生了一定的积极影响。他的“新语文教育”观在朗读教学观、阅读教学观、作文教学观、语文教育观等方面给予当代语文教师的成长以启发。

关键词：韩军 新语文教育 语文教师 启示

新语文教育观是特级教师韩军老师通过研究和思考我国语文学科的演变历程的结果。1977年我国统一恢复高考以后，广大教师和学生们都在努力为升学考试做充足的准备，以各种答题技巧、答题模板应付考试，在高考的指挥棒下，为应付升学考试我国语文学科开始走向应试教育的深渊，大多教师与学生们纷纷走上了应付考试的不归路。我国语文教育这座大厦开始摇摇欲坠，全国语文教师为改变急迫的教学状况便开始开展大规模的教学实验。20世纪末语文教育界对于“语文要如何教学”这一问题进行了大讨论，韩军的“新语文教育”观开始引起人们的关注。韩军老师说，新语文就是“秉承五四新文化精神的教育，是建筑在‘语言即人、即存在的哲学观上的，以‘说真实的個性的话为价值论，把‘用语言立人的精神作为终极目标的本体论，把‘举一反三作为终极的总体操作论的语文教育观。”[1]韩军老师倡导人文精神，主张回归人文之本，提出“举一反三”的教学方法，主张回归积累之本，注重通过吟诵培养语感，主张回归诵读之本，反对违背人性的语文教学，拒绝伪圣化、技术化、萎靡化。韩军老师的教育思想在当时产生了一定的积极影响，当然，对于当代语文教师的成长有重要的启示。

一.朗读教学观：注重语感教学

早在1926年，夏丏尊先生就说过，教师应该养学生的语感。吕叔湘先生也尤其重视语感的培养，这也是语文教学的重要一步。诵读是培养语感的基本途径，融入情感的诵读可以让文章添加色彩。韩军老师认为古人喜好用吟诵的方式品味文章，而汉语具有音韵美的特点，尤其是中国古典诗词，通过吟诵在音韵中感受诗歌的意境。韩军老师善于在教学中通过反复朗读课文来培养学生的语感，新语文教育的基本教学代表作《大堰河——我的保姆》，就是注重语感教学的重要体现，韩军老师课上饱含感情的朗读，引导学生通过有感情的朗读感悟诗歌真挚的情感。教师用情的朗读无疑能给学生营造利于学习的课堂氛围，也利于学生进一步揣摩作家的情感，由感性的理解上升到理性的感悟。可见，培养语感是语文课堂教学的一个法宝，汉语具有含蓄性的特点，往往意在言外，那么在引导学生掌握停顿、重音、语调，进行反复诵读，要细细斟酌语言凝练处，深入品味情意浓烈处，还可以引导学生用已有的知识经验、生活经验、情感阅历与作者进行心灵的直接或间接的交流。语感是阅读的第一步，也是阅读的基础，语文教师在教学中要首先让学生用感官感知，然后通过具体分析文章的遣词造句、作者抒发的情感，使学生从浅层的语感上升到深层的语感。然而，形成良好的语感，学生还要掌握足够的语言知识、良好的思维能力和大量的生活经验这些重要内容，语文教师要教导学生习得这些内容，积累大量的直接或间接的生活经验，将经验付诸于更多的语言实践能力的操作。培养了良好的语感，学生可以正确地辨别和理解语言文字的涵义与意味，对语言文字具有敏锐的感觉，才能拥有较好的语言能力。从长远来看，语感的教学更是有利于学生形成语文核心素养。

二.阅读教学观：重视学生的阅读积累

“举一反三”，即通过一再剖析一篇文章，将文章整体从修辞学、阅读学等视角阐释，让学生掌握文章结构与思想感情，还能运用到写作中。韩军老师认为，这是1919年后语文教育的整体思路。他说，教师拆解文章的传统教育方式不仅不能让学生感受到文章的美，甚至造成学生对语文产生厌倦心理。他主张“举三反一”，经过广泛地阅读，以丰富的言语范式培养学生的语感，从不同文章的不同语句中揣摩语言的艺术，使学生体会文章的情感。[2]因此，语文教师要更加把增加学生的阅读量作为提高素养的关键力量，对于学生可以理解的文章，要让他们展开自主阅读，在做必要讲解后激发个性理解。因为青少年学会读一本好书可以进行自我教育，有助于纠正不良的观念，重新树立起认识世界、生存意义的正确价值观念。语文教师应该点拨学生多阅读，根据学生的特点和爱好给学生推荐好书，让他们畅游于知识的大海中，在阅读过程中尝试与作品、作家进行对话，收获不一样的审美体验。面对这个时代琳琅满目的书籍，教师应引导学生尤其要注重读物的质量，阅读传承文化、净化心灵的好书，只有这样才能真正做到在阅读中获得成长的心灵。当然，这对于教师的要求就提高了，在新时代背景下语文教师必须要博学多才，要有丰厚的知识含量，广泛涉猎各类知识，语文教师的才华会在较长时间内潜移默化地影响着学生，在他们脑海里留下“知识渊博”的深刻烙印。

韩军老师还认为，应该提倡个性化阅读。当代语文教师不仅要反思教学内容、教学方式，对文本的思考也尤其重要，解读文本时要体现个性化的理解，要有个人的审美体验。当今许多语文教师在备课时并没有对课文进行独立思考，直接看教参如何解读，甚至不假思索地直接下载网上的教学设计，这是对孩子的教育极不负责的行为，更是语文教师失职的表现。语文教师要想获得成长，在备课时必须要裸读课文，独立分析文本，并能够在分析后仔细斟酌、推敲，而不是照搬现成教参和网络教案，这不仅会有碍于教师自我的成长，甚至还会不利于学生汲取营养丰富的知识。所以，语文教师要在教学之余时常反思自己，提高自身的文化素养，在教授课本知识的基础上，加强学生对事物的认知，锻炼他们独立学习、自主阅读的能力。

三.作文教学观：倡导回归生活、表达真实

韩军老师认为，好的作文题目要促进精神的伸展，描写生活的真实场景，融入学生的真情实感，在写作教学中塑造和培养学生正确的价值观。人类的一切艺术的起点都是生活。学生常言最害怕写作文，这些学生通常认为作文不知如何下手，无话可说，也无事可写。可以说，教师无疑可以把生活作为作文命题的起点，引导学生以实际生活作为素材，教师要指导学生从身边的人、事、物展开构思创作，有助于学生有感可发，有事可写。所以说，作文的命题要接近日常生活实际，能够锻炼学生洞察事物的能力，促使学生认真体验生活，用心热爱生活，让学生主动写自己想写的事，愿意诉说心中的话语，表达最真实的情感，在习作中找到自信，树立自信。同时，教师不能忽略学生的生活感悟、情感体验，学生敢于表达生活中的情感是他们发挥主动性和创造性的表现，应该鼓励学生表达真实的情感，不说空话，不说假话，从生活中来，到生活中去，让作文回归人文。

韩军老师认为语文教学要关注学生的个性发展，让学生能够愉快地书写自己的真实、自由、个性的思想。因此，语文教师首先在命题方面应提供学生更生活化的题目，让学生从实际出发，便于在写作中寻找素材，通过从实际生活中选取真实事件，从而进行深层思考。教师更要激发学生的创作欲望和写作潜力，拒绝滥用写作的模板，教师不能抹杀学生的个性，这就要求教师要改变传统的、僵化的观念，从教参的固定模式中解脱出来，进而才能引导学生从“华丽”中释放出来，改变学生“只有写立意很高，语言华丽的文章才能得到褒奖”的观念，让学生把內心压抑的东西写出来，才是最理想的文章。还可以让学生阅读广泛的素材、欣赏优秀的作文，努力形成自我的创作风格。当然，在写作教学中，教师还可以通过微写作、阅读笔记、续写、仿写、缩写、扩写等多种方式，激发学生的创作兴趣，锻炼学生的创作能力。

四.语文教育观：注重培养人文精神

韩军对人文精神的分析更加清晰，且充满了独特的个性色彩。语文教育具有人文学科的独特优势，是施展个性教育的关键区域。学生是独立的自我，学生的个性能否得到发展决定着人文精神的彰显。语文是教授汉语言文字、教会学生的听说读写的能力的学科，但语文更是人文的学科，祖国的语言文字承载着丰厚的历史文化，寄托着作家的复杂情感，所以，教师应重视人文精神的培养，学生不是输入知识代码的计算机，要从心底里去尊重学生，不应该忽视学生的个性发展，更加关注学生的全面发展，才能更好地培养人文精神。

韩军呼吁学生人文精神教育应在他们的内心世界起作用，教师要在平时教学的一言一行、一字一句中渗透人文精神，不能为了提高分数而牺牲人文精神的培育，要让学生在写作中敢于说真话、表真情，真真正正地学语文，在学习中感受文学大家们所描绘斑斓的精神世界，而不是光学习应付语文考试的技巧和套路，这不仅会阻碍学生的个人发展，甚至影响他们的精神成长。语文教师要引导学生在阅读中和文本展开对话，和作者进行心灵的沟通，思考人物的苦难命运;在写作中，语文教师的任务是引导学生学会说实话，学会用语言文字表达自己的真情感。

语文，是贯穿人的一生的学科。可见，“人文”一词在语文教育中是非常关键的。语文教师有丰富的精神世界才能教导出精神饱满的学生，反之精神贫瘠的教师容易教导出以套路取胜的机器。语文教师要在语文教育中彰显人文精神，使学生认识自我，认识世界，在世界找到自我，努力追求完善、不断优化。然而，应该指出的是，从学科性质的角度来看，语文的学习始终不能与语言的工具性分离开来，换句话说，倘若语文课程忽视了语言工具的特点就不是真正的语文课程。[3]在“培养学生人文素养”的口号下，不能忽略语文的基本功的掌握。语文教学就是引导学生正确理解和使用汉语言文字，这一任务实现之后，才能实现语文教育的人文陶冶，语文的工具性和人文性才能走向统一。

参考文献

[1]韩军.韩军与新语文教育[M].北京：北京师范大学出版社，2005.

[2]邢兆远.韩军：新语文传薪人[J].语文教学通讯，2015（30）.

[3]韩军.从文以载“道”、文以交际、文“道”合一到文就是道——百年现代中国语文教育的思潮简论[J].教学之友，2001（10）.

（作者单位：广西师范大学）