梁永周

教堂与河

天津路一直延伸到无名河才转了弯，它总是在夜色之中对我的思想动手，带着生活的回声，以及我分泌出来的羞涩，进行一次讨伐。

伴着晚风的杂音拖动脚步，一切都清凉了。

我主观认为教堂处在河水中央，我不靠近，亦靠近不得。你得想象主祭台和合唱席之间的红地毯，不，我们的礼俗应该说有金灿灿的配饰加入，或者是满足一切贪婪、欲望的道具，比如随从、救赎、保佑、忏悔之后的豁免等，从小玻璃投进的光，居高临下。

那塔尖一定朝向虔诚者的心脏，若换上弹药，即刻毙命。不对，这塔尖的威力要大于这假设的一切。

夜色之下，你看得清河水的靜谧，正如此，我们被自我的信仰胁迫得小心翼翼。

教堂的钟声，驯化过的河水，应该足够抵抗风波。

春风说

一直不断有人死去，我是知道的。他们的名字被集中收录在大地上。

一个早春的正午，是没有人选择跟阳光对峙的，因为那时它已足够热烈，那时我已足够欣然，感念春风吹走一切，感念阳光所照过的每一种生活，至少是坦然而过的。

突然之间，蒲公英奔向我，我像极了一个假扮童年的傻子，一直追着风奔跑。

春天告诉我，一定要离耕地近一些，就像那株草一样，潜伏进命运。

青山依旧

在众多等我们的角色中，只有青山依旧。

从离开夜空中的星星与月光中，我们成就了一种逃离的梦想。又在阳光与路灯之下的背影里学会忏悔。我们每天的早餐都可以加一颗鸡蛋，可是四点钟混乱的鸡啼没有了，为此我们兴奋，可以与知己分享的那种兴奋。你一定要等到朋友从笑声中变得沉默，只有这样的甄别，才能判定友谊。于是笑着笑着，就产生了一种怪异的想法，从夜里的失眠开始，编织救命的稻草。

你可曾患过时光的炎症，反复，久治不愈。那些无关痛痒的、发炎的往事，是不是纠正我们的得意。我们身中光阴的毒，如是才有了生活的叹息，以及人陪同忏悔生长出来的善良。

在等我们的众多角色中，大部分在往后退，最后都不见了。只有青山依旧，苍郁得让人有了想哭的欢喜。

日子被时间布置成一种形状

日子被时间布置成一种形状，所以我们不可以有一种情绪。

这个春天死亡如此密集，像是模仿雪花降落一样。所以，我想跟孩子们交谈耕种的愿望更加强烈。春耕，我们从翻地开始，所有的种子已经在深冬做好反省，我们需要把自己的忠诚一并埋进土地，深浅一定要适宜，所有的肥料一定要保持距离。

是啊，我的孩子们！我仅有的耕种经验一直都未丧失，所以你们长得很好，你们如此地受到他人的褒奖。可是，我总觉自己的言辞羸弱，不足以让你们举一反三。只有真实地拥抱过土地，才算得上历经，才能够根深蒂固。

日子被时间布置成一种形状，所以我们都必须遵守道义。

这个春天显得过于迟钝，雨水过后，所有的植物都还没有茂盛的打算。我们要分配好自己的体力，分别完成每个时辰的走步。人生迢迢，如何保持仰望蓝天的习惯呢？

一次起夜，偶然与天空的繁星对视，一定不要泪流满面，不要给自己如此机会。你要受得住初如来世的净，便不会有多余的流水冲垮你的眼眶。

日子被时间布置成一种形状，所以我们要始终如一地热爱。

不要在一个雨天想念阳光，同样不可在阳光明媚之时怀念雨水，若是修得怡然自得，我们便可以始终如一地爱下去。不管这个形状如何包容，我们都要用心地去装饰。正如土地中的每一粒尘土，都应该让我们足够重视。

乘风而去

坐进春天的阳光里，乘风而去。

你一定能够听到童年里的流水声，那随风摇摆的草绿，以及陪伴过你的每一件被遗弃的东西。我们曾经假设过一块石头的角色，曾经把很小的自己交给婚姻，可是等你长大的时候，总是把那些欣喜的事情想得很难，难到寸步难行。

十几棵树就可以成为我的森林，黄昏的时候，飞鸟一下子多起来，那树梢上的一切拴住了我所有想象，包括高飞。

把很长的时间放在凝望蓝天这一件事情上，浮云变幻，所有的猜测都让如今的我心生艳羡。

坐在春天的阳光里，乘风而去。

空空山谷

站在我家的屋顶就可以看见四周群山，它们沉默、寂静。

黎明和黄昏的时候它们美得让我想了又想，我总是很早起床，又很晚吃晚餐。我把最容易消失的那种短暂给予此种美好。

夜深之时，我会多疑到替一座山谷感到寂寞，辗转反侧。

一切都睡下的时候，山谷啊！你可想念过那些因风走散的泥土？

空空山谷，我登高再也不敢喊，是怕那回声袭击。