崔洁

摘  要：在当前少数民族文化旅游兴起的背景下，如何开发口述档案资源推动少数民族文化旅游进一步发展，已成为摆在旅游行业和档案部门面前的现实问题。本文阐述了口述档案资源在助推少数民族文化旅游发展中的功能和作用，并介绍分析了阿坝州在当地旅游活动中开展口述历史和口述档案资源开发的实践工作及其经验。本文提出了少数民族文化旅游中口述档案资源开发的主要路径，期望能为类似实践提供借鉴。

关键词：少数民族文化旅游;口述历史;口述档案资源;阿坝州

近年来，伴随着口述史学和口述档案研究的不断发展，我国部分少数民族地区已采集了大量的少数民族口述档案，而这些口述档案中蕴含了少数民族的历史记忆、文化艺术和民俗风情等。笔者认为，通过有效的手段对少数民族口述档案资源进行挖掘开发，将有助于进一步推动少数民族文化旅游事业的发展。

1 口述档案资源助推少数民族文化旅游的兴起

1.1 填补少数民族文化旅游资源空缺。由于历史等原因，很多少数民族没有本民族的文字，无法用文字记录本民族历史和文化，导致该民族的某些历史和文化存在断层甚至空白。如鄂温克族由于没有文字，其历史事件和民俗技艺缺乏传承的载体，使得这些颇具民族特色和民族文化气息的宝贵财富没有传承保留下来。为了填补该民族历史记忆和文化的空缺，该地区通过口述访谈的形式，采访当地少数民族人群，抢救形成了宝贵的口述档案资源，并借此制作纪录片《传承者》于2015年底在北京卫视播出，在一定程度上填补了该民族文化旅游资源的空缺。

1.2 优化少数民族文化旅游资源结构。从现实情况来看，当前很多少数民族文化资源的呈现还主要停留在文字和图片的形式，对当地民族风情、特色宗教仪式、民俗节日的展现主要为文字和图片介绍，形式单一，内容枯燥，缺乏吸引力。口述档案作为少数民族文化旅游中的一种活态的、生动的旅游资源，通过对其进行多种形式的开发可使游客能更直观更全面地了解少数民族文化的面貌和内涵，也有助于优化少数民族文化旅游资源的结构。[1]

1.3 应对当前少数民族文化旅游面临的挑战。随着外来商业文化价值观念和行为方式的兴起，给我国少数民族文化及其旅游带来了强烈的冲击，那些在少数民族文化中有代表性的、存世不多的民族文学、歌舞艺术、手工技艺等遗产，在旅游业和文化产业的过度商业开发中不断被人为改造，原始性、真实性和完整性特征被破坏，出现了“民族文化商业化”以及“民族精神家园迷失化”等现象。[2]

在少数民族区域实施口述历史项目，对少数民族人群进行访谈，可以通过采集而来的口述档案还原和追溯少数民族历史、民族文化、民俗艺术等。[2]同时，通过对口述档案资源的开发利用，能够尽可能再现少数民族历史的真实和文化的古蕴，使民族历史文化在商业环境的强烈冲击下能够持续传承下去。[3][4]

2 口述档案资源开发的案例分析

2.1 阿坝州口述档案资源开发案例介绍。为了弘扬民族历史文化，助推旅游产业的发展，2012年3月，阿坝州成立了口述历史办公室和口述历史工作领导小组，在当地政府的领导下全面开展阿坝州口述历史工作。阿坝州调动旅游、档案、方志、新闻和交通等各部门各领域的力量，对各领域人群进行访谈，采集了丰富的口述档案。這些口述档案以阿坝历史文化为蓝本，内容涉及阿坝州各民族的历史、文化、民俗技艺、日常生活和节日庆典等，展示了当地独特的民族文化和人文风情，逐渐成为阿坝州民族文化旅游的名片。[5]在工作开展过程中，州政府下发《关于开展口述历史活动工作方案》，工作领导小组办公室、州级相关责任部门签订了《口述历史纪录片拍摄制作工作目标责任书》，同时召开口述历史和口述历史纪录片摄制方面的培训会议。

截至目前，阿坝州总计录制了上百部的纪录片，其中不乏像《岷江之源生态松潘》《汶川姜维城》《嘉绒唐卡》《新风使者：索囊仁青》《羌年》和《中国羌族民歌》等精品。2015年7月，阿坝州对其中独具特色的口述档案进行整理加工，出版了书籍《阿坝州口述历史精品》。同时，阿坝州还与相关影视公司合作，根据口述档案内容编制民族歌曲和舞蹈，邀请了著名诗人远泰为歌曲作词，选择四川电视台主持人钱梅和知名配音刘健作为样片主持、配音。

2.2 阿坝州口述档案资源开发工作经验分析。多样化的开发形式。阿坝州不仅利用口述档案录制了一大批独具特色、内容生动的口述历史纪录片，还编著了《阿坝州口述历史精品》书籍，同时还据此编排了民族舞蹈和民族歌曲，开发利用形式多样，多方位展示了阿坝州各民族历史文化和人文风情，为当地少数民族文化旅游提供了丰富的资源。多部门多领域的共同协作。阿坝州口述历史工作和口述档案资源开发是在当地政府统一领导下的分工协作，为工作顺利开展提供了重要保障。政府负责出台政策，发挥宏观指导作用;口述历史办公室牵头组织，推动工作落实;档案馆负责接收整理，建立口述历史永久性查阅平台，提供口述档案查询利用服务;电视台、文化影视公司负责口述录音录像的录制与拍摄;新闻媒体负责对活动和口述历史、口述档案成果进行宣传报道;旅游部门和旅游公司负责将口述档案资源和相关成果运用到旅游中，提升少数民族文化旅游水平和效益。全方位大力度的宣传。

第一，大力开展“口述历史进旅游大巴”宣传活动。[6]2014年6月阿坝州以口述历史为抓手、以旅游大巴为平台，利用当地的旅游大巴、客运大巴和景区、城区LED大屏幕以及游客服务中心展播《神奇的九寨》《雪山作证青春不悔》等精品口述历史纪录片。

第二，在《阿坝日报》、阿坝州电视台、阿坝州门户网站、羌族网站等媒体陆续刊播有关开展口述历史工作的新闻报道和口述历史成果展览，加强宣传，使口述历史及其成果走进游客。第三，紧跟信息时代步伐，在“文明阿坝”微信公众号中设立口述历史相关专栏，通过新浪博客、微博和微视频等新媒体进行宣传。

3 口述档案资源开发路径探索

3.1 利用口述档案进行文艺创作，促进少数民族文化旅游产品的生产。笔者认为，少数民族地区可以由政府统一整合旅游、档案馆、文史馆、图书馆等组织机构的资源，有组织有计划地开展少数民族口述历史项目，收集少数民族口述档案资源。同时，当地政府还应加强与影视公司、电视台、出版社、网络公司等新闻媒体、文化传媒机构的合作，借助其资源优势，利用口述档案共同进行文艺创作创新，开发文化产品，并积极向市场推广，扩大当地旅游资源的影响力。[7]

3.2 发挥口述档案的功能，再现旅游景区的历史文化面貌。口述档案中包含了当地少数民族人群的历史回忆和原始记录，可以直观生动地再现少数民族地区的原有面貌和韵味，还原少数民族文化旅游景区的历史面貌。

笔者建议，择取口述档案中经典的、具有文化意涵的部分进行挖掘和整理加工，并根据少数民族口述档案中的内容，修复和重建民族文化景观，有助于让景点重现历史面貌和文化古蕴。

3.3 建设口述档案数据库，为少数民族文化旅游提供资源支撑。建设少数民族口述档案数据库，可将口述录音、口述录像、相关实物和照片、手稿、文字记录及转录的口述抄本等不同类型不同载体的档案资源集中存储管理，并通过信息化手段进行集中的开发和展示。

当前很多少数民族地区开始筹建口述档案资源数据库，如武陵山区少数民族口述档案数据库采用先进、成熟的信息技术，对采集的口述档案进行数字化保存。该库具有历史再现、个性化推荐等特色，可为少数民族文化旅游提供翔实的数据和资源支撑。[8]

3.4 强化各领域的协作，促进口述档案资源的共同开发。旅游部门应充分利用各种渠道，加强与政府部门、文化部门、媒体传播部门和社会历史研究机构的协作，发挥各部门在各领域的专业资源优势，共同实现口述档案资源的有效开发。

与政府部门合作，发挥其在政策指导方面的优势，推动相关法规制度的建设，为少数民族文化旅游口述档案资源的开发提供制度保障;与档案馆、图书馆、文化馆等部门合作，发挥其在长期保存和加工整理方面的优势，为少数民族文化旅游口述档案资源的保管、加工整理、信息组织和开发利用等提供专业支持;与新闻媒体部门合作，发挥其在信息资源利用传播方面的优势，为少数民族文化旅游口述档案资源的出版和传播提供媒体支持。

3.5 打造立体化的传播体系，提升旅游资源对游客的吸引力。可借助传统的报纸、刊物、广播、电视等传播媒介，将少数民族文化资源口述档案加工制作成特色著作书籍、纪录片、影视剧和歌舞剧等，推向各个市场，不断扩大宣传领域。同时利用当前的微媒体和自媒体平台，开辟口述档案资源传播的新渠道，以口述档案资源为内容基础和载体，大力推广少数民族旅游文化资源，吸引广大游客的关注和到来，实现口述档案资源价值的最大化，并进而实现少数民族文化旅游的文化效益和经济效益。

参考文献：

[1]黄芮雯.基于文献计量分析的我国口述档案研究发展概略：1997-2016[J].云南档案，2018（07）：48-52.

[2]陈月爱.少数民族档案在民族文化旅游中的价值——以广西为例[J].民族论坛，2011（12）：95-97.

[3]华林，侯明昌.论我国濒危少数民族档案遗产保护[J].档案管理，2010（03）：17-19.

[4]王婷婷.少数民族村落历史建筑档案保护研究[J].档案管理，2017（05）：45-49.

[5][6]中国阿坝州.阿坝州口述历史工作领导小组办公室关于口述历史工作的总结[EB/OL].[2018-10-16].

http：//www.abazhou.gov.cn/ztjs/ksls/hdwj_ks/201211/t20121104_861243.html.

[7]朱少禹.云南省少數民族口述档案集中保护研究[J].办公室业务，2018（07）：81-82.

[8]彭燕.少数民族口述历史数据库建设与研究——以武陵山区少数民族口述历史数据库为例[J].图书馆，2014（05）：119-121.

（作者单位：郑州旅游职业学院 来稿日期：2020-04-18）