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优秀传统文化推广与蓟州文庙的活化利用

2020-07-13高春梅

卷宗 2020年12期
关键词:重要意义

高春梅

摘 要:蓟州是天津市历史文化名城,历史悠久,文化底蕴深厚、文物古迹众多。蓟州文庙位于蓟州城中心,与蓟州第一小学相邻,是特有的儒家重要祭祀场所。为提高蓟州文庙的影响力,使之成为推广中华传统文化,继承传统美德的宣传阵地,蓟州文庙的活化利用成为我们文物工作者的一个阶段性重点任务。本文从文庙的历史作用,推广意义及推广方式来阐述传统文化的活化利用。

关键词:重要意义;历史作用;推广内容及方式

1 优秀传统文化推广的重要意义

1.1 弘扬优秀文化,驱逐庸俗文化

中華优秀传统文化是中华五千年文明的智慧结晶,是中华民族的独特标识。中国社会发展到今天,由于各种原因,丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。在一定程度上导致了一些庸俗腐朽的政治文化曾一度颇有市场、流毒甚广。党的十八大以来,习近平总书记发表了一系列重要论述,特别强调“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养,不断铸就中华文化新辉煌”等重要论述。我们要从小抓起、从自身做起,启发心灵的天窗,了解中华五千年文化的博大精深。理性对待社会上的不良恶习,这些潜规则些看起来无影无踪,却又无处不在,让人听起来悖情悖理,却可畅通无阻,他们腐蚀我们的思想,麻痹我们的神经。学习优秀传统文化,抵御庸俗文化,提高文化素质,增强道德修养。

1.2 增强人文主义

中国优秀传统文化主体是儒家文化,具有很强的人文主义色彩,提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华。这一点,与我们当代社会提倡的以人为本的理念完全一致,具有强烈的时代意义。优秀的传统文化和时代精神相结合,是增强人文主义的重要途径。深入传统文化教育,要以人为重。国家发展离不开人的素质,而素质的提升则离不开传统文化的熏陶和教化。习近平总书记强调:“教育是功在当代,利在千秋的德政工程,对提高人民的综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义”只有通过教育和学习才能实现文化价值的传承,才能将传统文化贯穿国民心中。加强人文主义教育,加大对国民礼仪宣传力度,树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。

1.3 坚定文化自信

坚定文化自信,就要深刻认识中华文化的独特价值。中华优秀传统文化,体现了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中注重精神追求、注重理性思维、注重文明境界。今天,中华文化是中国特色社会主义植根的思想沃土,是我们践行社会主义核心价值观,发展壮大精神家园、建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴的坚实根基。但我们也要清醒地看到,那就是我们目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国,文化软实力的表现与物质硬实力的举世瞩目并不相称。在创造了巨大的物质财富之后,要着力补齐精神家园建设这个短板;在硬实力得到迅速提升之后,要着力补齐文化软实力这个短板。这就必须坚定文化自信,开启当代中华文化的“寻根之旅”,发展壮大华夏儿女的精神家园。

2 蓟州文庙的历史作用

2.1 文庙

文庙又称圣庙、孔庙,始建于金天会年间,位于鼓楼北大街西侧与蓟州第一小学毗邻。其规制属州级文庙,现存建筑有棂星门、登赢桥、泮池、戟门、东西配殿、大成殿及乡贤祠和名宦词等,历史上虽屡遭毁坏,但历代均有修葺,是以保存至今,是天津市市级文物保护单位,及中国孔庙保护协会理事成员单位。

棂星门为文庙入口,由花岗岩石雕凿搭建而成。棂星古人称之为天上的文曲星,帝王祭天时要先祭棂星。唯孔庙设棂星门是说尊孔如尊天。泮池,池上修石桥三座,均为单孔拱桥,称“登赢桥”。池中之水称泮水,因此学校也被称为泮宫。春秋时,孔子提倡有教无类,收徒讲学,首创平民教育之先河。直到明清时,州县生员考试中,考后的新生入学时都要先去拜谒孔子,那是称入学为入泮!

戟门,上方悬挂一匾额——大成门,取意孔子之谓,集古代圣贤之大成。文庙,每一道门都有着特殊的含义,比如:大成门,意思是说,人们要在学问上有所成就,就必须入此门到孔子这里学习,才可以前途无量,定成大业!大成殿,始建于今太宗天会年间,历代多有修缮,是文庙的主题建筑,也是祭祀孔子的重要场所。后取孟子“孔子之谓及大成”更名为大成殿。其建筑形式为前后两坡、四条脊、硬山结构。面阔五间,进深两间,前檐上方“大成殿”匾额,为清代雍正皇帝御笔。比喻孔子思想对中国古代文化的影响达到了空前绝后的境界。殿内中央置一巨大雕龙彩绘神龛,龛内供奉的就是伟大的思想家,教育家,政治家,孔子。在孔子塑像前方的梁柱上,有一对乾隆皇帝的御笔楹联,上联为:气备四时与天地鬼神日月合其德,下联是:教乘万世继尧舜禹汤文武作之师。孔子塑像上方还分别悬挂着“万世师表”“生民未有”“与天地参”“圣集大成”“圣协时中”五块横匾,为清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝亲笔手书。大殿月台西侧有金正隆元年(1156)《渔阳重修宣圣庙学记》碑,距今已有900多年的历史,是金太宗天会年间的原物。清康熙四年(1665)《重修蓟州学宫碑记》碑。这两块碑分别记载了重修宣圣庙的详细情况,有较高的考古价值。

2.2 传承与弘扬传统儒学

文庙作为地方教育设施之一,是考察地方文化的一个标志,蓟州区自古崇尚儒学,又是文人荟萃之地。蓟州文庙是祭孔的场所,通过对圣人孔子的祭拜,推动全社会对孔子这位儒学文化巨匠的了解,同时弘扬传统儒学文化。

从蓟州文庙的发展史我们可以看出蓟州文化传承的轨迹。隋唐时期,天下一统的局面形成,孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验,儒家文化的价值得到了社会的广泛认同,从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策,不断以尊崇的谥号封赠孔子,对孔庙建筑的规格一再提高,都表明了对儒家思想文化价值的肯定。如今为提高蓟州文庙的影响力,使之成为推广中华传统文化,继承传统美德的宣传阵地。充分利用蓟州文庙的历史底蕴,弘扬城市历史文化,是当前一个阶段的历史重任。

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