陈培霞

摘  要：《老夫采玉歌》走李贺诗中少见的以现实生活为题材的作品，不仅思想内容深刻，而且有着独特的艺术风格。本文从诗歌的内容和风格两方面进行分析，加深对作品的理解。

关键词：老夫;采玉;内容;风格

老夫采玉歌

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

李贺（790-816），字长吉，福昌（今河南省宜阳）人，中唐重要诗人。他的诗具有浪漫主义风格，而《老夫采玉歌》则是一首反映现实社会生活的诗作，我们就以此诗为例来理解其诗歌的内涵，品味其不同的风格。

蓝溪以产玉闻名于世，所产碧玉，叫做蓝田玉，为世所珍。在唐代，封建统治者常常驱使劳动人民背井离乡，冒着生命危险，到蓝溪深水中采玉，以满足他们荒淫无耻生活的需要。李贺《老夫采玉歌》这首诗，就对这事作了深刻的反映。通过对采玉老汉艰苦劳动和痛苦心情的描写，反映了采玉工人的悲惨状况，并寄寓深厚同情，同时揭示了富人的享乐是建立在劳动者的痛苦之上的，进而强烈谴责了封建统治者。

“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”水碧，玉的一种，又名碧玉、水玉，产深水中。步摇，贵妇的首饰，以金丝或银丝作花枝形，镶嵌碧玉，插在发鬓上，行走时，随步摇动，所以叫步摇。徒，空，徒然。开头两句用极其简练的语言概括采玉老汉的沉重负担，揭露采玉的目的和实质。“采玉”叠用，表明碧玉十分难采。虽然难采，但还必须得采，由此可见采玉老汉的艰难、辛苦。而这来之不易的水玉做何用呢，只不过是雕琢成贵妇的首饰，把她们打扮得更加美艳罢了，它徒有美好的的色泽。一个“徒”字，语意深重，强烈谴责了统治者的荒淫无耻，指出他们的骄奢是建立在劳动者的痛苦之上。这两句诗不仅揭示了尖锐的社会矛盾，也为对采玉老夫的描写提供了广阔的社会背景，引导人们透过以下采玉老夫的悲惨命运，看到中唐政治的腐败。

从第三句开始，转入对采玉老夫这个人物形象的直接描写。

“老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。”蓝溪，在今陕西省蓝田县西蓝田山（又名玉山）下，产名贵的碧玉，名蓝田碧，无清白，清白不分，意指混浊。三四两句概括写采玉老夫的悲苦。由于频繁地下水采玉，不但采玉老夫饥寒交迫，而且连蓝溪里的龙也被骚扰得无法安生而发愁，溪水也搅得一团混浊，没了清白的时候，按照正常的情况年事已高的老漢该在家中享天伦之乐，安度晚年。而事实恰好相反，年迈体弱的他为了生存，为了养家糊口不得不饱受饥寒之苦，冒着生命危险为官府不断地下到深深的蓝溪之中采玉。蓝溪之水无宁日，蓝溪之水无清澈。这里作者展开奇特的想象，并运用大胆的夸张，通过“龙为愁”，“水气无清白”，从侧面有力地衬托了“老夫饥寒”，突出地表现了老夫下水采玉的频繁，劳动的艰辛，以致水中老龙不得不发愁。老夫老夫遭遇惨，老夫老夫怜人怜。

“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。” 蓁，同“榛”，树名。果实名榛子，似栗而小，肉可食。杜鹃，即子规，嘴红色，因为鸣声甚哀，所以人们说杜鹃啼血。五、六两句就像一组电影镜头：风雨交加的夜晚：萧瑟荒凉的岗头：瘦弱颤抖的老夫;狼吞虎咽的吃榛;老泪纵横的面孔;杜鹃嘴上的啼血。这些镜头展现了一幅老夫采玉图，背井离乡，饥食榛子，夜宿冈头。杜鹃悲凄的啼声，更触发了采玉老人欲归不得的悲哀，情不自禁地泪流满面，老夫那眼里的泪水，如同杜鹃口中的血。这画面通过“夜雨”“冈头”“杜鹃口血”“老夫泪”这些极具感情色彩的词语，渲染出悲凉凄苦的气氛，更把采玉老夫寒冷、饥饿和内心的凄苦生动形象地表现出来。

“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。”厌生认，溺死了许多采玉的人。厌，同“餍”，饱食的意思。这两句说明无数的采玉工人被蓝溪水吞噬了，那些惨死的采玉民工，千年后还对溪水发出无穷的怨恨。一个“厌”字，表明死人之多;“恨溪水”，是诗人深切情意的曲笔表达，“夫不恨官吏，而恨溪水，微词也”（王琦语），委婉含蓄，发人深思。它写出了采玉民工的怨恨，写出了采玉民工的不满，更表达了对统治者的谴责。

“斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。”斜山，陡削的山坡。柏风，柏树林中的风。泉脚，指崖石上流下的道道泉水。或指泉水下注所汇成的溪流。袅袅，摆动不定的样子。白屋，贫民所住的简陋屋子。娇婴，犹如娇儿。石磴，山路的石级。悬肠草，蔓生植物，别名思子蔓、离别草。这四句是说在陡削的山坡，风呼雨啸，泉水从山崖间流出，形成道道飞流。采玉老人身系绳索，从山上悬挂下垂到溪中，远远只看到一点青色，在风雨中摇摆不定。老人在这没有生还希望的当儿，瞥见了古台石磴上的悬肠草，因这草又名思子蔓，于是想到在贫寒的家里还有着没有长成的娇儿感到更加痛苦。这场面令人胆战心惊，这情景令人心痛。可以说最后四句这些典型的事物渲染出凄凉悲怆的氛围，令人不认卒读。正如王琦所说：“夫己之生死正未可必，乃睹悬肠之草，又动思子之情，触物兴怀，俱成苦境，深可哀矣”。这诗之所以真切感人，就在于诗人如此准确地把握住并描写出来采玉老夫处于生死关头的刹那间所产生的最复杂最感人的心理变化，细致入微，显示了内心的深深痛苦。从而使人们体会到诗人的万端情绪和丰富情感，激起对劳动人悲惨命运的无限同情。

这首诗不仅思想内容深刻，而且很有艺术特色。首先表现在想象奇特，联想丰、富。诗人善于抓住具有特征性的典型事物，如龙愁、水浊、杜鹃啼血、悬肠草等，来表现人物的思想情感。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。”既是联想更是夸张，这些体现了李贺诗歌浪漫主义风格。

其次从结构上看，结构紧凑，层层深入，扣人心弦。此诗从采玉的目的写起，先点明采玉的罪恶实质，接着写老夫采玉的艰苦，最后写老夫入水采玉，又思子蔓勾起思念儿女的愁苦心情。读者愈读愈不忍读，愈读心愈收紧。这种结构使表达的情感十分浓烈，深深感染了读者。

再次是特写式的画面，细致的心理刻画。作者选取了典型的富有表现力的画面，刻画人物形象，反映社会生活，体现了作者的艺术匠心。如“夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。”两句仿佛电影镜头，生动形象地表现了采玉老夫寒冷、饥饿和内心的凄苦，使人不禁潸然泪下。再如“斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。”四句更是震撼人心。它的憾人力量既包孕在命如悬丝的采玉场景里，更表现在对人物生命危殆之际思念儿女的愁苦心理的深刻开掘之中。从而把诗情推向了高潮，感人至深。

此外，本诗的语言也很有特色。一方面表现在语言精美瑰奇，生动形象，或渲染环境，或景中生情，感染力极强，这一点处处可见。另一方面表现在语言委婉含蓄，耐热寻味而又不失其锋利。如“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”两句不仅揭示了尖锐的社会矛盾，而且谴责了统治者的荒淫骄奢。再如“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。”两句，一语双关，抒发议论，表达了对统治者极为强烈的怨愤和憎恨之情，发出了对黑暗社会和富人的诅咒。

参考文献：

[1]中国历代文学作品选  朱东润  上海古籍出版社  2010年4月。

[2]《中国文学史》 袁行沛  高等教育出版社  1999年2月。

[3]焦灼的人生，奇崛的诗风  郭红波  《语文学刊》  2015年第9期。

[4]李贺诗用字风格及其成因  陈田田  《安徽科技学院学报》  2014年第4期。