沈彬

“武术大师”又被打了。这次是“当代武学宗师”、浑元形意太极桩的门派创始人马保国，4秒钟便惨遭一名50岁的搏击爱好者击倒。场面一点都不好看，马大师在场上的表现像一条白条鱼，还没明白过来怎么回事儿，已经躺平在地上了。

这样的新闻已经发生了很多了，无一例外都是平时牛气冲天的“大师”，在网络上各种DISS自由搏击，然后一进擂台，三下五除二就被打得鼻青脸肿，然后又继续不服输。之后就是舆论场上的争吵，有的说：那些人不能代表传统武术，有的说：中国武术就是嘴把式。

这些小丑一样的人物能代表中国武术吗？

其实，要问的是：这些小丑一样的人物能代表中國武术吗？中国武术的价值就一定要体现在打架上吗？

首先，练习自由搏击的打胜了，不代表“中国败了”。外国人可以练武术，中国人也可以练自由搏击。之前李景亮击败了UFC悍将桑托斯，杀入了世界前15位，今年3月，中国女孩张伟丽在拉斯维加斯卫冕UFC冠军成功。张伟丽披着中国国旗在聚光灯下战笼里喜极而泣的场面，给多少处在疫情灰暗中的中国人带来信心和自豪？不要把武术对自由搏击，偷换成东西方的二元对立。

其次，武术不需要和自由搏击“比赛打架”，一些急于为武术正名的人，其实从一开始就“点歪了科技树”。武术只有能够“打人”才有价值？

这么多孩子去学跆拳道，是为了打人吗？这么多家长把孩子送去练击剑，是为了捅人吗？家长不清楚那根又弯又软的佩剑的杀伤力比不上一根大棒子吗？插眼、拉头发、踢裆这些动作“武力值”都是爆表的，但有人学这些东西吗？

一项传统技击融入现代生活，就必须要符合现代社会的秩序规范，被现代人的生活所接受。以风靡全球、进入奥运会的跆拳道来说，是一个被发明出来的“并不悠久”的传统。韩国独立之后，参照日本空手道对传统朝鲜武术“花郎道”进行了现代化改造，在1955年正式提出了“跆拳道”的名称。从1988年跆拳道成为奥运会的示范项目，到如今它在中国遍地开花才花了不到30年时间。

现在，一个中国孩子进入跆拳道馆，第一天就要穿道袍、学习相关礼仪、背诵“跆拳道精神”，这种文化的力量比直接的蹬腿劈砖更为重要，也是家长乐于把孩子送到跆拳道馆的原因，孩子学到的是自律、坚持，接受的是对于身体柔韧性、爆发力、心肺功能的训练。

传统功夫需要扬长避短，和搏击形成错位竞争。中国功夫的真问题不是“不实用”，而在其本身把功夫神秘化，不仅可隔山打牛、凌空发力，“包治百病”，在教学上搞拉帮结派、自立山头。好端端的传统武术被搞得乌烟瘴气，大大小小的“嘴把式”出乖露丑，练习人群日益萎缩。

“能打架”在当代社会中的商业价值趋向于零，“打架”本身是由警察管着的。传统武术不必讳谈自己是一门有商业价值、有助于促进健康的“体育项目”，这并不丢人，承认自己不可能“四两拨千斤”“点穴”“以柔克刚”，打不过自由搏击，并不丢人。

现代人花大笔学费学射箭，不是为了杀人;学击剑不是为了捅人。为什么很多人就觉得武术的出路，就要恢复到武侠小说里那样“十步杀一人”，非要和自由搏击比赛“打架”呢？

现代自由搏击背后的高强度的魔鬼训练，对人体伤害颇大，注定不可能普及的。传统武术有着深厚的文化资源可以发掘，对于身体协调性、心肺功能、自律能力的提升作用这么明显，为什么就要和别人比“打架”呢？