罗丹

摘要：古建筑是传统装饰艺术的重要展示，走马古镇作为古时候商贾往返巴渝地区的必经之地，其建筑装饰极具“驿道文化”的地域特色。本文通过对走马古镇古建筑装饰图案艺术的粗浅分析，比较走马古镇与其他地方出现的同类图案的相似性及差异性，探索走马古镇的文化特征、风土人情、民俗信仰以及地域文化对古建筑装饰图案艺术的影响。

关键词：走马古镇;建筑艺术;文化特征

引言：

古建筑中的装饰有其深刻的象征内涵，建筑中的装饰图案寓意幸福、美好、吉祥的事物，因每个地区都拥有独特的地貌、历史，风俗，因此每个地区在古建筑装饰上即使出现相类似的图案，其寓意也会有略微差别。古建筑上的装饰图案能够反映出本地区人们的美好祝愿和对美好生活的向往。中国的古建筑主要以木材、砖瓦为建筑材料，走马古镇也不例外。走马古镇的建筑装饰图案都有哪些，这些装饰图案有何特殊之处，与其它同类的古建筑装饰图案在形态上、寓意上产生差异的原因是什么？带着这些疑问经研究调查，作者略作粗浅分析。

一、走马古镇简介

1、地理位置

走马古镇位于重庆市九龙坡区，处于巴渝中心地带，在明代中叶便有驿站，自古以来就是商贾往返渝州、蜀都的必经之地。如今的走马古镇东接渝中区、西抵璧山县、南接江津区、北靠缙云山。

早先因其优越的地理位置所产生的极具人文特色的“驿道文化”成为影响当地古建筑装饰的重要因素。来往的行人把各种新鲜事也带到了走马古镇，不计其数的民间文化作品、故事等都被创作出来，世代相传。

2、文化背景

走马古镇的历史追根溯源可以追溯到汉代，在明代中叶最为鼎盛，因其优越的地理位置有“一角踏三县”之称。之所以被称为“走马镇”是因为古时候经常有商人的马车经过，这里慢慢地衍生出了一种职业叫“赶马”，“赶马”亦是“走马”，商旅在此需要休憩，因此这里的客栈、茶馆、酒馆增多，自然而然形成了一个小镇。

在走马古镇的建筑装饰元素题材选择上，主要以走马古镇的民间故事、动物、植物三大类构成。通过运用民间千百年来一直口口相传的图案寓意、纹饰谐音等方法来表达对来往客人的诚挚祝福与美好祈愿。民间的古建筑装饰图案类型繁多，许多纹饰图案都相类似，但因其历史背景、自然环境和民风民俗的差异，其间的纹饰寓意又有细微差别。

二、走马镇古建筑中的装饰元素

走马古镇素有“三宫五庙”之称，其中关武庙始建于明朝，是此地保存最完好的古建筑，也是古镇中最重要的公共建筑。这里有关武庙，源于它是古驿道，是成渝之间的旱码头。当时建有晋、甘、陕会馆，当时的商贾都以关公的忠义文化来讲求诚信，因此乐于供奉关公，修建关武庙。

关武庙装饰艺术极具特色，其中关武戏楼横匾上的木刻浮雕保存完好，是关武庙最具艺术价值的装饰物之一。横匾正中的一块木刻浮雕描绘的是三国时期诸葛亮率领二千五百兵马驻守西城智战十五万魏军的场景，后来更是被民间传颂为“空城计”来凸显诸葛亮“多智近妖”。整个浮雕呈现出波澜壮阔的战争场面，为了表现场景的浩大宽阔，远处的山丘与松树刻画得很小，近处的士兵战马则被刻画得栩栩如生。浮雕的构图十分精妙，利用近大远小的透视方法，突出人物战争场景。

横匾的两侧是两幅大小一样的宝瓶纹浮雕装饰，以中轴对称的形式摆放在战争木刻的两侧，因瓶有“平安、安定、平定”之意，这种布置给人以稳重、安定的感觉，是人们对生活平安的美好愿望。又因“驿道文化”更是对商贾客人接下来的旅途及事业能够一帆风顺、平平安安的美好憧憬。古时部分宝瓶插有月季花或四季的花卉，取其谐音“四季平安”的意思;又或是把如意插入瓶中，或花瓶本身有如意型瓶耳，组成“平安如意”的吉祥寓意。关武戏楼横匾宝瓶中的植物只有枝叶，既没有花朵也没有果实，但丝毫不影响其美感。两幅宝瓶纹浮雕层次分明，交相呼应，构图灵活，其余装饰物排布有大有小、错落有致极富层次感，深刻体现巴渝人审美情趣。

三、地域文化对古建筑装饰图案艺术的影响

1、走马古镇“驿道文化”内涵

古驿道，是我国古代交通主通道，承担着公文传递、人员往来、物资运输等功能。走马古镇由于其优越的地理位置，成为历史上重要的古驿道之一。走马古镇位于巴渝腹地地带，早在宋代便有驿站，是商贾行旅返渝州、蜀都的必经之地，古镇依山而建，远看势若奔马。南来北往的旅客互相口述见闻，逐渐走马的民间故事多了起来，而这正是走马古镇特色文化的灵魂核心和内涵所在，走马古镇也因此成为驿站故事曲艺之乡。

2、当地民众的审美情趣

由于走马民间故事的流传及当地极具地域特色的“驿道文化”，走马古镇的古建筑装饰图案艺术也受其影响。除了关武戏楼横匾上的战争场景、宝瓶纹图案，正脊上的鸱吻图案，走马古镇上的古建筑还出现了葡萄藤图案、鹭鸶与莲花的组

合图案以及蟠桃會这种神话传说图案。葡萄藤自古以来就有飞黄腾达、兴旺发达等寓意，鹭鸶与莲花的组合也有着“一路连科”寓意仕途考试连续顺利，荣登榜首这种人们对美好未来的希冀，路过走马古镇去赶考的学子借此来获得心灵上的慰藉。

古时通讯尚不发达，神话故事靠流通的人口相传并汇集到走马古镇，神话传说与民间故事也逐渐成为建筑装饰图案上的重要一环，蟠桃会图案正是当地人对身体长寿的期盼，体现出古人对美好事物的追求与向往。从走马古镇古建筑中的装饰图案来看，充分体现出中国装饰艺术的象征型创作表现手法，“图必有意，意必吉祥”。以融合民俗的吉祥主题最具代表性，其形式大部分利用形象寓意和谐音造型两种。装饰过程中将对称美等形式表现其中，并采用寓意与象征的装饰手法让建筑更加美观、细腻、富有变化而又不失文化内涵。

结语：

建筑装饰作为依附于建筑的一种艺术表现形式，目的是增加建筑的形式美，更高的目的是给建筑赋予灵魂。它是民风民俗、地域文化、历史渊源的集中体现。走马镇古建筑装饰图案上的宝瓶、葡萄、鹭鸶、莲花等纹饰的运用，一定程度上反应了“驿道文化”对当地装饰图案艺术的影响，同时也反映了当地人独特的审美情趣。

参考文献：

[1]杨乐.走马古镇驿道文化视觉表达研究[D].重庆师范大学，2015（05）：13-15.

[2]罗明金.高椅侗寨古建筑装饰解析[J].文艺研究，2012（12）：145-146.

[3]杨传健，熊青珍.客家民居中门的设计及其对现代建筑装饰的启示[J].艺术百家，2011（01）：217-219.

[4]罗明金.湘西少数民族地区青柚雕花蜜饯手艺初探[J].装饰，2012（10）：105-106.