@潘雨晨

近期，为了抵御新型冠状病毒肺炎的传播，最大程度降低不必要的人口流动，有些小区在入口处都会有保卫人员“盘问”出入口令，而且这些口令每几天就会一换。

而在接收快递时，人们也会尽量避免近距离接触，收件人与快递员也产生如下对话：“货到了？”“老地方小区东门。”“我看见你了，放下东西，你走吧。”

网友们称，如今进出家门和拿快递都要接头暗号，真像以前的特务接头。那历史上真实的接头暗号密语又是什么样的呢？

古代接头暗号：暗语和源流

《左传·宣公十二年》记载了一件事，楚国大夫申叔展与萧国大夫还无社有旧交，公元前597年（鲁宣公十二年）冬，楚伐萧，围困萧国城池萧邑，两军对垒。申叔展知道萧国无力抵抗，城破后还无社无处躲藏，于是在两军阵前唤还无社出来。

申叔展问道：“有麦曲吗？”还无社答没有。申叔展再问：“有山鞠穷吗？”还无社仍答没有。

由于两种东西都是御寒之物，申叔展进一步再问：“那如果受凉得病怎么办？”还无社明白了，回答“那只能从井里救人了。”

申叔展见还无社听懂了暗语，很欣喜，回应道：“在井上盖些茅草就行。”

第二天，萧邑城破，申叔展找到一口盖着茅草的枯井，呼唤还无社，后者应声而出。

这种接头暗号更像是一种暗语，在环境受限的情况下传递信息，将所想表达的内容换一种说法，冬天询问对方是否有御寒之物，其实是问是否有自保的方法，而看对方未解，申叔展进而再问如果这些都没有，受凉可怎么办，而这时还无社明白御寒就是自救，约定了“盖着茅草的井”作为加密内容，最终获救。

江湖接头暗号：春典与调侃儿

接头暗号为代表的暗语体系发展到近代，被称为“春典”。

春典，又称唇典，是走江湖的人不轻易外传的暗语。春典体系庞大，不下万言，只有拜师才能传授，不知春典，寸步难行，也正因此，有“宁给一锭金，不传一句春”之说。一般来说，春典更多的是江湖人保护利益和生命的接头暗号。

江湖人见面，为探求对方是否也是江湖中人，要与对方接头，使用春典中的词句与对方套话，称之为“调（diào）侃儿”，对方使用春典回答，便是接上了头，做事就会顺利。

马三立到济南演出，要和变戏法的艺人借地方，用春典与其“调侃儿”。马三立与戏法艺人互道辛苦，确定了对方是江湖中人，接上了头，便用春典交谈：

“我们哥俩从天津过来，是团春的（说相声的），这几天念啃（吃不上饭），您能否赏个穴（借个地方）？”

对方马上明白，不仅借给马三立一块地方，还帮助其招徕观众，一时观者如堵。

使用春典作为接头暗号和暗语，不仅可以获利，也能自保。说书艺人在表演时，看到台下有小偷扒窃听众钱包，如果管，场子就会乱，小偷也会记恨艺人；不管，观众散场时发现失窃，也会乱作一团，书场无法收钱。因此，说书艺人会在表演中与小偷“接头”，暗号就是在说书的适当时机加入春典——

“荣点（小偷），让杵门子！（别挡着我挣钱！）”

春典中，小偷称为“老荣”或“荣点”，挣不到钱称为“治不了杵”，台下的小偷若有师门，懂得春典，便接上了台上艺人的“暗号”，会停手作罢。说书人既保护了自己不受小偷伤害，又能保住观众的钱财不受损失，岂不是两全其美。

接头暗号诞生于战争年代，如今，面对疫情又再次使用起来。虽然，我们没有亲临战线，但也身处在没有硝烟的战场，希望我们离放弃使用接头暗号的日子越来越近！