于文岗

“生子当如孙仲谋”，这个生儿子的历史标本大概很多人都曾听说过，孙仲谋也因之在各种史籍中获得了不少美名。但是，还有个“娶妻当得阴丽华”的娶媳妇历史标本就未必都知道了。这标本出自范晔《后汉书·皇后纪》：“初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰‘仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”

细究起来，刘秀与阴丽华能碰到一块，似乎还颇有些渊源。据说，刘秀乃刘邦九世孙，汉景帝第六子长沙定王刘发之后，不过到他父辈已没落。阴丽华则本春秋名相管仲之后，至第七代孙管修时，从齐国迁居楚国，被封为阴大夫，此后便以“阴”为姓。秦末汉初，阴氏举族迁至新野，距刘秀所在的蔡阳县不远。因刘秀二姐刘元嫁给新野世家子弟邓晨，邓家与阴氏结有亲缘，经姐夫搭橋，刘秀得睹阴丽华芳容，顿时惊若天人，故而有了传为佳话的“丽华之叹”。

阴丽华究竟啥魅力，让刘秀如此满意？略略想来，大概有三。一曰貌美。丽华肌如凝脂肤似雪，双眸晶亮若辰星，绝代美女阴丽华，方圆百里传芳名。如此美丽，刘秀自然思慕。二曰有才艺。她吟诗作画无所不能，琴棋歌舞无所不通。才子得遇佳人，刘秀自然爱慕。三曰贤淑。这也是更重要的，《后汉书·皇后纪》载：“后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。”可见，阴丽华生性仁爱孝顺，怜悯慈爱，恭谨俭约。如此贤淑，刘秀自然仰慕。简言之，就是“一美丽二才艺三贤淑”，用今天的话说，就是少见的“白淑贤+”。

在我们对“娶妻当得阴丽华”赞叹的同时，也不免对当今“娶妻少了阴丽华”的现实惋叹。是世人不爱美了吗？非也，是太爱美、只爱美，以至于“重色轻德”“唯色弃德”了。屡见不鲜的情况是，因贪腐而落马的官员“犯事”时，经常不乏有个乐当账房、常吹耳旁风的枕边人。而若仅论女方品貌，结果大都不是输在“白”上，很多也不是缺在“艺”上，大抵是败在了“不淑不贤”上。在多种利益的诱惑面前，她们大都不是“贤内助”，而是“贪内帮”，如此天长日久，不知不觉逐步滑向深渊，把身边的爱人送进了班房。

俗语说，“妻贤夫祸少”，此绝非诳语。对贪欲贪婪最直接的警示教育，莫过于身边人乃至枕边人的日常影响和提醒，这往往能起到潜移默化、润物无声的效果。自古而今，女以贤淑修身，男择贤淑成婚，此法永不过时，“娶妻当得阴丽华”仍须牢记。自然，当得阴丽华，首要的并非要得其外貌，也非欲取其才艺，而是要重其品德。这就不仅要求男方要有正确的择偶观，也要求女方培育正确的价值观。若能如此，世上也许就多了些生活和美，而少了些家庭悲剧了。

责任编辑 / 丁兆丹