李成猛

串门子，在我们当地人的口语里又叫串门，也有的地方称串门儿，最后面一个字是儿化音还是为了凑足音节，不得而知，反正就这么叫了，也没人考究。

串门子这个概念无法定义，说白了，就是有目的或者无意识地到邻居、亲友家去坐坐，随便几个人凑在一块拉呱儿、闲聊，东北人叫“唠嗑”。拉家常的时候基本上没有固定的话题，方式简易，时间无限，内容随意，南无天，北无地，想到哪扯到哪，哪说哪了。除非有重要事，那才是真正的主题，这时，大家围绕这个问题，目标明确，精力集中，七嘴八舌，献计献策，商量来，斟酌去，力争讨论出一个比较满意的结果来。

我小时候的农村，家家户户几乎没有院墙，门挨门，窗靠窗，共用山墙，可谓“拆了墙就是一家人”。门口空地当大路，没有严格的私有观念，等于公共公用，彼此之间来往非常方便。

由于民风淳朴，天天串门，低头不见抬头见，知根知底，人与人之间根本不用设防，怀疑猜忌可以讲不存在，即使有点误会，一说开就消除了。人住的集中，也難免有磕磕碰碰，就像自己牙齿也有咬着自己舌头的时候，出现了矛盾，经人一劝，疙瘩就解开了。所以在农村，邻里之间隔夜仇的不多，更别提有什么宿怨和深仇大恨了。

但有一点，串门时也有高声大语互不相让的场面，这种情景叫抬杠。俗话说，抬杠需要俩人。不错，双方一旦僵持不下，好像牛抵架似的，谁也不让谁，各认各的理，有时能争的脸红脖子粗，脖子上的青筋暴出，惹得看热闹的人憋不住笑，甚至起哄，乱作一团。

农村人不择时间，哪怕是吃饭时也喜欢串门子。盛上饭，装满菜，端着饭碗，悠搭悠搭，不紧不慢地扭到邻居门口去了，或坐或蹲或站，人多为众，扎堆显眼，好不热闹！每当这时，谁家稀饭，谁家干饭，谁家腊菜酱豆子，谁家番茄炒辣椒，都一目了然。如果哪天做了鸡鱼肉蛋等荤菜，一般不端出去显摆。有一次，一个人将肉埋在碗底去串门吃饭，一不小心被人发现，后来此人被当做不露富的典型，还生成了一句歇后语——肉埋碗底下，至今还在当地流传哩。

串门子吃饭，大人围在一起，孩子也端着碗凑上前。这时，爱做恶作剧的人就出鬼点子，拿孩子取乐了：“你看，你碗底怎么爬着一个毛毛虫？”听到大人吃惊的语气，小孩子哪知是计，慌忙去看碗底，手心手腕一翻一抖，只听“啪”的一声，碗口朝下，碗底往上，连碗带饭都打落在地，碗摔成八半儿，饭洒了一地，孩子开始被吓蒙了，一时没反应过来，继而醒悟，立马嚎啕大哭起来，甚至会躺地上打着滚哭。此时，父母也看见了，但当着众人面不好发作，只好悻悻地扭过脸去，默不作声，其他人则笑到喷饭。

乡下人很随便，没那么多穷讲究，就算到别人家串门子，也好像在自家里那样自然，随地吐痰（当然这不卫生，也不文明），海吹神聊，像演讲一样，能喷的唾沫星子乱飞，兴之所至，还会解开褂扣，松松裤带，脱掉布鞋，露出黢黑的脚丫子。老话好讲，十男九脚臭，也不怕熏到别人，反正我的乡人就是这么本性，率真，哪里有一点矫揉造作的影子呢？

乡下女人串门时叙话内容明显和男人有所不同，她们关心更多的是家庭婚姻、老人孩子、柴米油盐、吃喝穿住、鸡鸭猫狗之类的生活琐事。三五成群，聚在一块儿，纳着鞋底，有一搭没一搭地说着话，消磨的是时光，惬意的是心情。

当然，两性之间的那点事儿，是常讲常新的永恒话题，男人热衷，女人也不例外，别看她们羞涩内敛，一旦老姑娘小媳妇邻家大嫂半老不嫩的妇女聚在一起，也是口无遮拦，无话不谈，不仅是东家长西家短、陈谷子烂芝麻的事了，说起荤话，一个胜似一个。说到兴高采烈处，什么隐私都敢爆料。倘若发现门外有男子身形晃动，她们会立马打住话题，凝住笑容，正襟肃容，回归端庄娴静。

不过，三个女人一团坐，不出三天就生祸。一不注意，话题就有可能触及某人不堪的过往或敏感的神经，聊天内容过后一传出去，说话轻，过话重，加之传话者添油加醋，那可不得了。

实际上，这种过激场面还是很少见的，乡亲们在一块儿是平等对待、和睦相处、喜气一团的。一家有事，多家帮忙，无需客套，不分彼此。你上墙，有人给你搬梯子;你杀猪，有人帮你拽猪脚;你头疼脑热，邻舍嘘寒问暖;你揭不开锅，这家一碗，那家一瓢……

串门子，是千百年来形成的乡风民俗，通过这种无形的纽带，邻里亲情得到高度的巩固。春播夏长，秋收冬藏，一个调子，一个节奏，同一缕炊烟，同一个饭时，同一轮明月，农村因为有串门子而显得异常生动美好。