游舟

摘 要：德育是把一定的社会思想和道德转化为受教育者的思想意识和道德品质的教育，它渗透于学校全部教育、教学活动中。当前，国家提出“立德树人”，强调德育首位，要求学校教育必须要培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人。在此背景下，松树桥中学秉承并创新特有的“松柏精神”，汲取国内外先进德育理念和思想，大力推行“品格德育”，从多维度培养学生，从多方面开展实施，效果显著。

关键词：松柏精神;品格;德育

德育是教育本质的呼唤。著名哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云追逐另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”[1]著名教育家陶行知认为，教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，其目的是培养有行动能力、思考能力和创造力的人[2]。台湾教育家贾馥茗提出人道教育要旨，认为真正的教育，其责任必须以引导学习者成人为务，以发展人性，培养人格，改善人生为目的[3]。

综合起来讲，教育的本质就是培养和造就一代新人。一切为了人，以人为中心，以人为本，实现人的自由、全面、和谐的发展，人的安康、富有和幸福。品格德育，强调学生的德智体美劳全面发展，让学生的学习生涯丰富、健康、充实、富有，与教育的本质切合。

“品格德育”这个说法主要是从德育的表现形式上来讲的，笔者认为，德育可以有内在和外在两种存在。

品，即学生的思想品德，从学校德育中的大德育观来讲，应包括政治教育、思想教育、道德教育、心理教育等，主要体现“以学生为本，以价值观为导向”的思想，是为内在德育，主题教育的呈现形式为爱国教育、意志教育、信念教育、心理教育、人格教育、法制教育、生命教育等，目的是培养学生的爱国正直、坚强进取、遵纪守法、诚实守信、谦虚谨慎等品德。

格，即全体师生乃至学校展现出的高雅格调，主要体现“德育在于行动”的思想，是为外在德育，一是师生的精神风貌、创新能力、活动展现、竞技风采等，二是相关主题教育的呈现形式，主要有感恩教育、文明礼仪教育、习惯养成教育、奉献教育、科技创新教育、艺术教育、传统文化教育等。目的是培养学生高雅有致、精明能干、多才多艺、阳光绚烂、创新出彩等特性。

品和格，一内一外，涵盖了学校德育的培养方向：内外兼修，品学双优，积极向上，多元发展。

一、品格德育文化建构

（一）松柏文化的精神意蕴

古人云：松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。松柏精神，指的是人的精神内涵，意即坚贞不屈的精神气慨。《中华圣贤经》有云：云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。“云水风度”，形容人的风度潇洒大方，像云一样飘逸水一样流畅，指的也是人的崇高美德。做人要有“云水风度，松柏精神”，才能内守精神，这也是松树桥中学德育的核心理念。结合松柏的品格和中国传统文化，笔者认为应从八个维度来培养创世纪英才。

维度一：寓意清廉高洁的人格精神。刘禹锡在《将赴汝州途出浚下留辞李相公》一诗中曾说“后来富贵已凋零，岁寒松柏犹依然”，意即钱财虚名是身外之物，最终都会失去，只有松柏般的品质，历久犹存。松树桥中学培养的正是清廉高洁的英才。

维度二：寓意正直不阿的人格精神。李山浦《松》：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群。”此诗前两句是对松树在冬天风雪之中的景象的描写，表现了松树的坚韧，常青不同于别树的孤傲。后两句则是借桃李和藤萝的依靠缠绕来反衬松树的品质，通过对桃李藤萝的不屑反衬出松树的高大卓尔不群孤直耐寒的特点。李白《古风十二》“松柏本孤植，难为桃李颜”，比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。松树桥中学培养的正是正直不阿的英才。

维度三：寓意坚贞不屈的人格精神。陈毅《青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”该诗以松喻人，赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神。松树桥中学培养的正是坚贞不屈的英才。

维度四：寓意卓尔不群的人格精神。陶渊明《饮酒二十首（其八）》：“青松在东园，众草没其姿。凝霜殄异类，卓然见高枝。”诗歌赞美了青松的高贵品质，抒发作者对青松的赞赏，表现了自己对青松般坚贞高洁（独立自由）的人格的珍视与期许。不凋的青松，正是诗人挺立不屈的性格的象征，也表现了作者对这种卓越不凡的志趣的追求。松树桥中学培养的正是卓尔不群的英才。

维度五：寓意艰难玉汝的人格精神。《荀子》：“岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。”这种精神就是“艰难困苦，玉汝于成”的磨砺锤炼的精神。松树桥中学培养的正是知难而进的英才。

维度六：寓意勤学进取的人格精神。福建状元之乡莆田古训说：“地瘦栽松柏，家贫子读书。”意为越困难则越要坚强，越贫寒越要上进，表达了一种自强不息，勤奋求学的精神。松树桥中学培养的正是勤学进取的英才。

维度七：寓意健康不老的人格精神。民间贺寿对联：“福如东海长流水，寿比南山不老松。”于濆《烧金曲》：“天寿畏不永，烧金希长年。积土培枯根，自谓松柏坚。”松树桥中学培养的正是健康幸福的英才。

维度八：寓意追思情怀的人格精神。杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这首咏史怀古诗，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而不幸身死的惋惜之情。松樹桥中学培养的正是希圣希贤的英才。

这八个维度，意在培养品学兼优、卓尔不群的松中学子，与国内教育的培养目标完全契合。

（二）品格德育的培养格局

两千多年来，老子《道德经》的德育观，对中华民族道德教育起到了重要的推动作用。参照《道德经》的思想，笔者从五个层面来构建德育工作中人格道德修炼的格局境界。

第一层次，修身的品格德育。“修之身，其德乃真。”善修其身，品德才能真正优良。其目的是培养浩然正气的个人私德。

第二层次，修家的品格德育。其目的是培养和谐方正的家庭美德。

第三层次，修乡的品格德育。“修之乡，其德乃长。”善修其乡，其品德才会影响久长。其目的是培养无私无畏的社会公德。

第四层次，修邦的品格德育。“修之邦，其德乃丰。”善修其邦，其品德才会集众家之长。其目的是培养国家意识或者报国情怀。

第五层次，修天下的品格德育。“修之天下，其德乃普。”善于修治天下，其品德才会博大包容。其目的是培养国际理解、共同价值、生态意识等。

二、品格德育具体实施

（一）开发品格课程

一是根据学校德育工作重点，开发心理教育、立德树人、德育文化、体艺教育等校本课程、德育课题，为学校德育特色的形成提供理论支撑。

二是结合学校已经开展的社团活动，鼓励教师编写相关课程。目前，学校已开展了40多类社团活动，涉及多个领域，如模拟联合国、未来领袖、金融投资、诚信超市、日语、环保、国防军事、机器人、科技创新、微电影、文学、书画、合唱、舞蹈、演讲、心理教育、健身操、羽毛球、篮球、田径、剪纸等，相关课程也各有特色，相当精彩。

三是结合现代教育和我校教育教学实际，大力发展或设置特色课程。我校重点发展了科技创新教育和生涯规划指导课程。科技创新方面，学校全力打造了一支拥有全国百佳创新型名师、机器人培训全国优秀教练员在内的科技创新教育师资团队;开展的具体活动有模型、发明创造、学生研究小实验、走进大学实验室、社会调查研究、机器人展示与对垒等，学生参与度很高。生涯教育课程分为必修、选修、实践三大类，力促学生实现个性化、专业化发展，实现品和格的双丰收。

四是从格的角度大力培养学生。我们坚持两条腿走路：对于文化基础好的学生，我们大力培养他们的学科素养，提升文化成绩;而对于一些文化成绩一般，但表现较好，又有一定兴趣爱好的学生，我们根据他们的实际情况，从播音、主持、器乐、声乐、舞蹈、美术、摄影、编导、篮球、田径等方面加以引导和培养，实现全员提升、全面发展、全方收获之路。

五是坚持学科教学中的德育渗透。我们要求教师通过教学中的课堂讲授、教学实践、第二课堂等阵地，采取以史明理、陶冶情感，寓德于知、提高认识，培养能力、塑造人格，贴近生活、满足需要，身体力行、示范感染等方法，大力进行德育渗透，让德育教育无处不在，德育种子撒满校园，德育之花定能绚丽绽放。

（二）实施品格主题

一是结合“品”，学校大力开展三爱教育、信念教育等主题教育活动。每周有固定的全校德育集体活动：每周一，坚持举行升旗仪式及国旗下的演讲，激发学生的爱国热忱;全体学生庄严宣誓“我是松中人”，增强集体自豪感。每周五，定期开展德育教育，激励学生树立“今天我以松中为荣，明天松中以我为荣”的信心，积极拼搏，努力向上。

每学月，德育处规定了德育主题，如爱心奉献、诚实守信、理想信念、责任意识、法制教育、安全教育、心理教育等，要求各班每周均要据此开展班级主题班会，进行相关德育教育。学校班子成员都非常注重德育教育，通过“校领导午餐会”、“早读走心会”、校长信箱、德育训话、学生德育专题会等形式，加强对学生的教育、沟通与交流。

學校每学期有德育大专题活动，如去年上半年的“我是松中人”、下半年的百善孝为先主题活动、今年上半年的中华传统文化教育暨校园读书活动等。

学校每学年还通过开展主题班会大赛、学习雷锋主题活动、军训活动、心理健康活动、“中华魂”读书教育活动、传统节假日活动、观影活动、辩论赛等进一步强化德育教育。

二是结合“格”，我们积极推行风采教育、文明教育等主题教育活动。不断创新德育活动。学校成立了四十多个社团，开设了生涯教育实践课程，整合开展体育艺术科技创新节，使学生得到全面发展，充分展现当代中学生的风采。我们对原有的课间操模式进行了改革，每周二为广播体操，每周三为健美操，每周四为五步拳，受到了学生的热烈欢迎。

注重拓展德育渠道。本学年除坚持开展体育艺术科技艺术节、校田径运动会、新年文艺展演、拔河比赛、篮球比赛等多项学生非常喜爱的活动外，又与外界合作开展了“青春中国”诗词品鉴电视大赛、“棕编”展示、剪纸展示、中新重庆校园记者团等活动或项目，给学生更多展现自己的舞台。

培养学生行为修养。加强文明礼仪教育，全校长期开展文明礼仪示范班级评比活动。学校注重内在品格养成的同时，也注重外在制度的规范约束，我们以中学生行为规范为模本，结合当代中学生的特点，制定了德育常规管理制度和评比细则，使德育教育告别假大空，注重践行，注重养成。做到生活，从参加劳动抓起;品德，从孝心抓起;文明，从礼貌抓起;做人，从小处抓起。

（三）打造品格队伍

学校专门成立了德育研究中心，主要开展德育制度建设、德育科研开发、德育人才培养等工作。制度方面，我校有班主任德育管理制度、学生自主德育制度、家校联合德育制度、德育评价制度等，建章立制，使得管理更加科学、有序。德育科研方面，重点是打造品格课程。队伍建设方面，我校重点打造三支队伍：班主任队伍、学生干部队伍、家长队伍。以下重点谈谈班主任队伍建设和学生干部队伍建设。

我校着力培养四种类型的班主任：“活动型”“伯乐型”“朋友型”和“科研型”。一是“活动型”班主任。“生命在于运动，班级在于活动”，活动是促进集体进步的最好载体。二是“伯乐型”班主任。充分发动学生，发挥学生干部的自管功能，达到以群教群的作用。三是“朋友型”班主任。“学高为师，身正为范”，班主任要从自身出发成为学生学习生活上的导师，成为他们的朋友。四是“科研型”班主任。班主任要从事务型向思考型到科研型进行转变，从千头万绪的工作中寻找规律，交流经验，学习理论，全面提高管理班级的素质和能力。

学生干部队伍建设方面，重点抓好两个管理：一是自主管理。由学校对班级学生干部、学生会干部、团委会干部和社团干部就角色定位、信心树立、人际关系协调、耐挫能力、工作与学习中时间分配等问题进行分批分次地培训，并由学生自主筹划、组织学校的各种活动，理论与实践相结合，打造一支品德优良、学习能力强、心理素质好、全面发展的高素质学生干部队伍。

二是参与管理。通过问卷调查、意见收集等方式，让学生对学校发展过程中存在的问题提出意见建议，就大家都关心的问题进行一定范围内的思考和探讨，并拟定出有可行性的解决方案，充分发挥学生的主人翁意识。

（四）营造品格文化

精神文化在校本德育文化建设中起着引领作用，它可以激发学生的内驱力，培养学生的内聚力。我们通过官方网站、微信平台、校报、宣传栏、展板等形式宣传松中办学理念、管理制度、校园文化等。同时，通过环境美化、目标制定、名言警示等方式强化班级文化和校园文化，与校园行为文化和环境文化一起形成我们特有的“品格文化”。比如我校专门开辟的一个栏目“我的带班故事”，每周推出一位班主任的带班故事。通过写带班故事引导班主任审视和分析自己工作实践中出现的各种新情况、新问题，进行深入反思;总结得失，积累新经验，并且让不断积累的新经验变成规律性的认识。

三、品格德育实施效果

（一）品格队伍亮点纷呈

学生的行为规范有了很大提升。学生阳光帅气，英姿奋发，遵章守纪，秩序井然。学生参加国家、市区级各项比赛屡获殊荣，比如在第六届全国“未来创客”青少年创新大赛上，我校的科技社团学生获全国金奖6项、银奖3项、铜奖10项，我们的合唱社团连续兩年在重庆市中学生合唱比赛中荣获一等奖等，赢得了广泛赞誉。

教师、班主任团队爱岗敬业，无私奉献，追求卓越，成绩显著。多名教师获得国家、市区级表彰，为学校争得了荣誉。

（二）品格学校正在形成

学校校风正，教风好，学风浓，每年的中高考均取得了优异的成绩，不断迈上新的台阶，在渝北区首屈一指，在重庆市重点中学中也名列前茅。近年来，学校在品和格的评比中成绩突出，荣获了全国特色学校、全国科技教育示范单位、全国艺术教育先进单位、全国校园文化先进单位、中国少年科学院科普教育示范基地、中国创新型学校、中国青少年机器人竞赛优秀学校等称号，每年均被评为德育工作先进集体。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。我们会继续学习、努力探索、积极创新、认真实践，在学校办学理念的指导下，坚决推行品格德育，为培育新时代的优秀人才、为实现中华民族的伟大复兴作出更多、更大的贡献。

参考文献：

[1]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京：三联书店，1991.

[2]王文岭，徐莹晖.陶行知论生活教育[M].成都：四川教育出版社，2010.

[3]贾馥茗.教育的本质[M].北京：世界图书出版公司，2006.