都说苏轼是个弟弟控，不停给弟弟写诗填词，还篇篇都是千古名篇。虽然他们俩兄友弟恭，堪称楷模，但他们的人生风格截然不同，一个是老干部，一个是大才子。苏辙的诗文跟苏轼一比，两个人完全颠倒。弟弟老气横秋，仕途掌舵;哥哥情感丰富，宦海浮沉。

苏辙写《诗病五事》，嘲遍李白、白居易、韩愈、孟郊这些人，批李白“华而不实，好事喜名，不知义理之所在也”。又评“唐人工于为诗而陋于闻道”。这么一个讲究文以载道的人，李白韩愈都不放在眼里，俨然代表了主流文学观。

那苏轼本人又是什么文学观呢？被贬官贬到海南的時候，有人找他打探写作秘诀，苏轼就直接说：“儋耳虽数百家之聚，州人之所须，取之市而足，然不可徒得也。必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，‘钱是也。作文亦然。天下之事，散在经子史中，不可徒使。必得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，‘意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”

意思就是，写作就像搞经济建设一样，经济建设靠钱来运转流通。写作，靠“意”来统摄。我心中怎么想就怎么写，我有悲欢就写悲欢，诗酒趁年华。写作主要是表达我的真情实意，我不要跟别人雷同。

苏辙追求的是“载道言志”，苏轼讲究的是“抒情达意”。弟弟很正统很主流，哥哥只在乎真性情，行云流水、手写我心。

苏轼给他的朋友鲜于子骏写信（《与鲜于子骏书》）：“所索拙诗，岂敢措手！然不可不作，特未暇耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！数日前猎于郊外，所荻颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”

翻译一下就是：我最近很是写了几篇小词，我写的词虽然没有柳永的风味，但毕竟都叫词，始终还是一家的。前几天打猎，写了一首，可以让壮士大汉来唱，击鼓吹笛伴奏，很壮观！

苏轼是很认真地在搞他的填词创作。不跟别人比，就跟那个写得号称最好的婉约派老大柳永比比看。不过，他柳永写的杨柳岸晓风残月，十八九的女孩子执红牙板唱。我苏东坡写的，得找关西大汉拿铜琵琶、执铁绰板，唱大江东去。婉约也好，豪放也罢，都是优秀文艺工作者。帝王将相会湮灭，才子却不会。苏轼很明白自己的文学才华是有极高价值的，他的诗词成就是走心的，足以使他不朽。

苏轼苏辙都是学而优则仕，但苏轼是文人当官，苏辙是官中文人。苏辙作 《怀渑池寄子瞻兄》：

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。

曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。

兄弟两个人都已经中举当官，名满天下。忆苦思甜，苏辙想的是行道难，自己以前差一点就当上了县吏！一起住在僧人奉闲那里，一起在房屋的墙壁上题写诗歌。这还算是苏辙写的真情实感之作，毕竟人到中年喜欢怀旧，不像他平时写的议论文那么严肃说理。

这诗立刻勾出了苏轼的名篇《和子由渑池怀旧》：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

同一个怀旧引子，大家一起经过的河南渑池县，弟弟想的是人间当官事，曾经躺过的雪泥，走过的长路，兄弟一起写诗的温情。哥哥苏轼一下子就想到天上去了，飞鸿踏雪泥，偶然留下痕迹，哪管东南西北。弟弟找哥哥怀旧，哥哥跟弟弟谈起人生无常来了。才子往往就是这么思路发散，忧愁敏感。

同样是思念亲人，《水调歌头》苏轼写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这个“人”，从自己一家人的思念，上升到了关心全人类。

而苏辙写的《水调歌头·徐州中秋》是：“离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。”

苏辙弟弟跟苏轼哥哥一起过了个中秋佳节，然后一个去江苏徐州，一个去河南。分别在即，苏辙担心以后像王粲那样，不能返乡再见。这个典故隐藏着深深的忧思。王粲是建安七子之一，在建安二十二年的春天在返回邺城途中病逝，只活了41岁。

看看时间线，公元1076年，苏轼写了“明月几时有”思念弟弟，公元1077年的春天，苏轼和苏辙难得碰头，一起过了中秋后再分头。这一年是宋神宗熙宁十年，苏轼刚好41岁。一个“恐”字，可以窥探到苏辙的内心世界，多愁多病多坎坷的哥哥，他实在放心不下，他这是为苏轼操碎了心——哥哥，今夜我不关心人类，只关心你。

大家体会到了老干部和大才子之间的差别了吗？老干部在意宦海浮沉，关怀的是经世致用，惦记的是兄弟安危。才子则看透人生变幻无常，感情澎湃，动不动上升到终极感叹、关心人类的高度。

在当时他们那个文学圈子里，欧阳修是诗词大家、文坛宗主，写了不少超级流行的诗词。其实苏辙也关心民间疾苦，也有应酬往来、抒发人生，但他的诗词写得实在很一般，愣是找不到什么脍炙人口的流行金句。不过，苏澈的策论写得很厉害，堪称党政笔杆子。写的《六国论》专门分析天下大势，连金圣叹这种毒舌写手都夸奖，雄才大略的康熙大帝都表扬。有点类似于鲁迅力荐、主席点赞。

苏辙活到70岁以后，这个时候他的哥哥苏轼已经逝世十年左右了。此刻，门下弟子给他祝寿，他就写了一首《渔家傲·和门人祝寿》：“七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。”

感慨是感慨，但这口吻真的又是一篇老干部诗词。意思是：人生活了七十多年，真是大梦一场，子孙满堂给我敬酒，过去的忧患都没了，此心安稳，如有千钧石。年轻时候写文章想着经世致用，中年坎坷信了佛。老来，吾谁与归共游？无所谓了。一句话总结：最美不过夕阳红，温馨又从容。

我这么说，可没有讽刺苏辙的意思。苏轼这样的才子，有一个老成持重的弟弟在心灵上作为依仗，实在是一种福气。苏轼一生大嘴巴，爱说爱写爱批评，闹出事坐牢了，弟弟苏辙就为他奔走营救。一起长大，一起读书，一起考试，一起当官，苏轼活着，苏辙跟他书信诗词唱和了一辈子。

苏辙说哥哥苏轼：“抚我则兄，诲我则师。”

苏轼如此看弟弟苏辙：“岂独为吾弟，要是贤友生。”

人生自是无安定，幸有兄弟慰寂寥。哪怕文学意趣截然不同，哪怕人生愁云密布忧患多，哪怕千夫所指万人攻击，哪怕小舟从此逝，江海寄余生，哪怕妻子早亡，爱妾病逝，自身飘零，但还有这个弟弟在，苏轼就不会觉得孤立无援。

摘自沈嘉柯的新浪博客