张坤

模拟试题 >>

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。（70分）

生活中，我们或许沉溺于这样的“人之常情”：往往会羡慕天边的人，总是把不满推给最靠近我们的人。

这是一道生活感悟类材料作文题。在阅读其他内容前，你可以先思考下：命题者的意图是什么？对于材料中所说的“人之常情”你是否有亲身经历？你能想到哪些与这样的“人之常情”相契合的素材？并在笔记区列一个简单的写作提纲，以训练自己的写作能力。

思路点拨 >>

这道作文题的材料由两部分构成。前一部分引出话题，指出生活中有“人之常情”这样的现象，后一部分提供“人之常情”的具体表现。

“或许”一词，属于假设；“沉溺”表明陷入一种习惯性状态，且有不能自拔的可能。这种“沉溺”显然是一种病态。“羡慕天边的人”，却“把不满推给最靠近我们的人”，是一个问题的两个方面，本质上是对人和事的认识态度、评价态度。这种情况在生活中确实存在着，而且非常普遍。比如，“我们单位的管理很差，人家单位与众不同，非常人性化”“优秀的孩子都是别人家的，自家的孩子总是如此普通”“人家的父母就是风光无限，自己的父母就是这样不可理喻”等。

由于存在“远”与“近”的对比，就有了情感上的厚此薄彼，对于人和事物的认识和评价就有了偏差。因此，对此种现象必须旗帜鲜明地表明态度，才能形成明辨是非的观点。凡是批判“羡慕天边”的人和事的，属于审题正确的；凡是要求重视身边的人和事的，也是符合材料旨意的。如果把情感态度移向“中庸”，提出既要重视身边的人，又要看好“天边的人”，则属于偏离题意。

从“重视眼前人”的角度立意，可以分析眼前的人之所以没有得到足够的重视和赞美，是因為距离太近，便放大了缺点和不足，导致习惯性地轻视眼前的人和事。即使再美好的人和事，在放大镜的审视之下，也会变得满是瑕疵、不尽如人意。

从“重新认识天边的人”的角度立意，可以分析之所以会羡慕的根本原因是一种距离感。因为有距离的阻隔、视觉上的误差，缺点便会被淡化、不足之处便会被忽视和包容。处在朦胧虚幻中的人和事，总是笼罩在一种神秘的美感之中。

当然，重视眼前的人并非就是要彻底否定远在天边的人，而是要表明一种态度。远在天边的人，其实是我们更好认识自己及眼前人的参照对象。

写记叙文，可以通过一件事情来阐明道理、启迪他人，身边之人更值得我们重视和珍惜。写议论文，可以奉劝那些眼睛只盯着天边的人，把目光收回到身边来，身边有我们最亲近的人、最值得爱的人，是他们始终陪伴我们一起成长；也可论述只有尽心地去发掘身边的人和事的美好，才能更好地珍视生活，懂得并享有幸福。

高分佳作

你的奥林匹亚在何处？

文/吴？夕

“你的奥林匹亚在何处？”海德格尔游历希腊时如此发问。1

我们心中供奉着的奥林匹亚圣殿远在天边，因为时间或空间的阻隔而愈显美好，更把纷繁的现实社会映衬得丑陋不堪。

我们于是陷入如此思维困境：越是仰慕天边圣殿供奉的神灵，抑或是那些拥有过人才思、傲立于文明之巅的哲人、诗人，越是厌弃市井之中我们的亲人、故交、同伴。我们慨叹圣殿之远，更恨自己委身于凡尘之中。而一手造就如此不堪的现实生活，其责任必在靠近我们的身边之人。2

我们将“天边”与“身边”人为地划定界限，将可爱与可憎表现得如此分明，我们自身是徘徊其间的苦吟诗人。

然而，这不是简单的顾影自怜，其中隐藏着的是不经意的妥协、对自身责任的推脱。靠近我们的人，以他们自己选择的方式生存着——这关乎个人不同的价值观念、视野，关乎社会环境之塑造，而不可仅仅归结于个人。你却说那些拉拉扯扯的家长里短使你思维凝固、生命耗尽，你却忽视他人对于我们生存环境的塑造。可如果没有现实生活的安息之地、问候之语，我们便会陷入孤独之境，更不用谈对圣殿的追求了。

对身边之人与天边之人进行人为划分，本就是作茧自缚的行为。施蛰存先生历览西土文学，却不得不困于动乱时期那只有黑暗的处境。然而，他一面追寻着金石研究的理想世界，一面仍友善对待现实中人。他将家中底楼腾出给人做邮局时，亦未曾嘲讽碌碌无为之辈的干预。“生活每况愈上。”他平静如斯。3

我们时常陷于思维困境 ，本质上仍是沉迷于对自己责任的转嫁，而无力承担现实之重量。身边之人本难干预我们的心境，而现实中的亲历与理念、圣人之反差似乎更坚定了我们对于天边的追寻。我们又该如何脱困呢？

独不见，兰波奔向太阳，上前追问？独不见，柯勒律治吟游湖畔？他们之所以到达了“天边”，是因为他们明晓其与现实中人的差别，从而坚定了对天际的追求。身边与天边本无边际，关键在于超拔于苦吟的困境，明确自己与靠近者的差别，在内心中奔向天边的圣哲神殿。4

海德格尔对他的问题早已做出回答，归于黑森林中，与蒙昧的牧民们交游，回望天边的奥林匹亚圣殿。5

①从海德格尔的发问入手，引出话题，吸引读者。

②思考现实中人们存在的思维困境，紧扣题旨。

③举例分析人们陷入思维困境的原因——逃脱责任与担当，深入问题的本质。

④进一步指出，人们要脱离思维困境须超拔困境与明确差别，分析透彻有力。

⑤结尾照应开头，回答问题，结构严谨。

低分病文

真实的“邓布利多”

文/童亦可

在《哈利·波特》的前半部分中，霍格沃兹校长邓布利多被塑造成有远见卓识的智者形象，其他学校校长都对这位远在天边之人羡慕不已。但之后经过哈利的深入了解，才发现，他并非如此夺目，他过去也做过一些糊涂事。1

生活中，我们也会陷入这样的怪圈，羡慕远在天边之人，将不满推到最靠近的人身上。“你看看人家是怎么样的，再看看你自己！”这样的话，我们经常能听到。然而，邓布利多也有缺点。那些远在天边之人就完美无瑕了吗？2

哲人曾言：“一个人飞得越高，他所被人们看见的就越小。”我们看远在天边之人也是这样，只看见一个模糊的远远的身影，便认为那身影是那个人全部的样子，便天真地认为那个人很完美。有了这样一个“榜样”，我们便会为身边之人定一个很高的目标，加之对身边之人十分了解，明白他们不可能达成那个目标，自然会产生不满。殊不知，我们看见的只是“榜样”的一小部分，那些不完美的部分，我们远未看到。

因此，我们之所以会对远在天边之人产生羡慕之情，不是因为他们高不可攀，很可能是因为我们对他们了解不够。

而且不仅是对人，对任何事物缺乏了解，只看好的一面就下定论都是不可取的。号称“扬州八怪”之首的金农，天资聪颖，早年师从何焯，与“西泠八家”之一的丁敬比邻，后来他和丁敬、吴西林被人们称为“浙西三高士”。他五十岁开始学画，遍游神州大地，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚的书法功底，终成一代名家。金农虽终生为布衣，却是文人画士们的“楷模”“偶像”，其所创“漆书”气势磅礴，至今无人超越；其画也是一绝，独以“画佛”而赢得人们的青睐，据说扬州城的大户人家家家都藏有他的画。然而他终免不了被人骂为“斯文走狗”。同时期的袁枚和金农既是同乡又是好友，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，一首《苔》让他圈粉无数；一个文学创作主张——“性灵说”，让他摘到了“文坛能手”的荣誉；一篇短文《重到沭阳图记》，把他置于“优秀父母官”的神位。其实，远看身陷无限好，近看皆有俗世尘。袁枚在生活困难时，经常把自己的《随园诗话》文集托金农卖给扬州的盐商大贾，被金农骂为“斯文走狗”。一叶障目而不见泰山，悲夫！3

从现在起，做一个“哈利·波特”去了解真实的“邓布利多”吧！这样才会发现，远在天边之人并不“远”，那些最靠近我们的人也就更显可爱了！4

①从《哈利·波特》这一文学作品入手，引出话题，这是可取的写法。但写其他学校校长对邓布利多羡慕不已，这样的扣题方式，显得生硬、不合逻辑。

②写邓布利也有缺点，使文章的论述发生了偏移，显得逻辑力量不强。

③举金农、袁枚的例子来论证观点，但叙述太多，且对事例不够熟悉，导致表述不清、议论不足。④结尾仓促，没能很好地总结全文。

病因分析 本文审题立意基本准确，主要是在表达和论证上存在问题。表达上的问题主要体现在，全篇多个段落概述不力、描写不力，甚至用语表达不恰当。论证上的问题主要表现在，对于事例不够熟悉，分析不够合理，削弱了论证的力量。比如，对于金农和袁枚的批评就存在对于事件本身认识不够、分析不足的问题。因此，本文得48分（内容15分+表达13分+结构15分+发展5分），是一篇典型的三类文。

病文升格

？？真实的“邓布利多”

文/童亦可

初读《哈利·波特》，我们总是被霍格沃兹校长邓布利多感动着。他是一位神奇而伟大的校长：他远见卓识，能力超群，擅长“变形术”“黑魔法防御术”；他精通人鱼语、妖精语，简直无所不能。这位远在天边的好校长也因此被一众校长们羡慕嫉妒！可当我们不断阅读下去的时候，却发现，邓布利多也是一个缺点多多之人！1

现实中，我们也会陷入这样的怪圈：羡慕远在天边之人，将不满推到最靠近的人身上。我们经常听到这样的话：“看看人家的小孩多么优秀，你怎么这样不争气呢？”2

我们为什么会羡慕天边的“邓布利多”？一是因为天边的“邓布利多”们与我们相距遥远，我们无法靠近一睹其真容；二是我们放大了他们的美好，想象他们是十全十美的。

哲人说：“一个人飞得越高，他所被人们看见的就越小。”我们看远在天边之人也是这样，只是看见一个远远的模糊的身影，便认为那就是他全部的样子，便天真地认为那个人很完美。有了这样一个“榜样”，我们便会为身边之人定一个很高的目标，加之对身边之人十分了解，明白他们不可能达成这个目标，自然会产生不满。殊不知，我们看见的只是“榜样”的一小部分，那些不完美的远未看到。

因此，对远在天边之人的羡慕，不是缘于他们高不可攀，而是缘于我们对他们充满着更多的希冀。

若想真正全面了解他人，我們就要用理性的眼光去审视，近距离地认识，才容易获得完整而正确的评价。号称“扬州八怪”之首的金农，天资聪颖，又得到了从何焯到“西泠八家”之一的丁敬等诸多大师的悉心指导，使其博学多才。即使是五十岁才开始学画，但因学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚的书法功底，金农也成了一代名家。他的画，是文人画士们的“标杆”；他的诗，是士子学人的“教材”；他的书法，更是后人们全心模仿的“帖本”。据《画舫录》载，扬州家家户户都藏有金农的画。然而王昶在《蒲褐山房诗话》里说他“世多以迂怪目之”，这便是醒者的认识。袁枚既是金农的同乡又是好友，“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开”，一首励志的《苔》让他圈粉无数；一个文学主张——“性灵说”，让他有了“文坛能手”之誉；《重到沭阳图记》更是把他推上了“优秀父母官”的神位。可在汪曾祺看来，金农和袁枚经常干这样的勾当：你帮我在金陵推销书画灯笼，我帮你在扬州销售《随园诗话》。两人也因这样的所作所为，被后世骂为“斯文走狗”。远看身影无限好，近观皆是俗世人。一叶障目而不见泰山，岂不悲夫！3

纪伯伦在《沙与沫》中说：“我们大部分人都靠有限的了解去认识事物和人，这认识是多么可悲啊！”

“邓布利多”比比皆是，而我们要做“哈利·波特”。走近“邓布利多”，会让我们更清醒！而对待身边亲近的人，我们亦需要收起偏见！4

①从《哈利·波特》谈起，概括邓布利多的种种美好，更好地指向话题，增强了文章的倾向性，为下文转折议论张本。

②从现实生活取材，既接地气，又扣题紧密。

③对金农、袁枚的例子进行优化，使得叙述更有逻辑性，论证更加有力。

④增加纪伯伦的名言，增强文章的论证力量；结尾照应题目和开头，观点鲜明，首尾圆合。

升格指津 修改后的文章主旨更加明确，内容更加具体，亮点更加突出。主要表现在：开头增加表述性语言，使文章的指向性更明确，观点更显豁；对原文所举事例进行优化，同时增加议论性语句、道理论据，使事理结合得更加紧密，增强了文章的论证力量。经过修改，本文可得63分，成功升格为一类文。