马泽平

午 后

阿尔泰公园的秋日比夏日辽阔

白杨和老槐树已抖落了繁叶

空余的部分

已填充上石雀

金斑、角百灵的脆鸣

坐在凉亭里的蒙古老人

屏息倾听——

胡琴正从草原腹地

搬运来额济纳河雪白的浪花

与浪花一起涌动的

还有猎猎马鬃

阿尔泰公园

秋日午后多么辽阔

总能听到几声沾着泥土腥味的乳名

山 居

上午晴好，就种小茴香，九层塔，几种薄荷

也观摩花势，依习性脉络，枯中见活

插刺桐花与五叶松，竹子花与火焰百合

午后有雨，适合撑伞，坐在石阶上看溪水

邻居不需要太多，水落石出

玻璃缸养蕨类几个，苔藓植成岛屿一座

深山未必就比人间孤独

春晓有几声鸟鸣，秋夜闻处处蛙声

不要试图迫使我發问

我也没有做好准备回答

在希拉穆仁镇

爱一个人，就带她去草原

扑葳蕤的草木间

几只蝴蝶

草原上有一种奇迹是

红日朗照人间

同时，瓢泼的暴雨

像是牧羊汉子

澎湃在马背上的孤独

草原上只有一种悲伤

两个远道而来的人

挽不住这轮落日

金黄色独属于它，盛大独属于它

如果有赞美

一定也是：草原是落日最后的墓地

在姚家滩头与诸友从导师游竹林

高士不姓高，姓汤，临竹而立，时有写虎之心

也以指断碑，不群不党。他知道，这世上已

没有风浪，能惊扰庙里的和尚

闲适的那个人，如竹，节节错落，别生逸趣

他洞悉秒针对于时间的无能为力。他是暗夜

里那截透出光亮的楼梯

先发先至，后发也先至，着黑衣的未必不是

儒家。何须多言？

其人其事见于丹青，见于云泥，见于一只蝶

月下独舞的影子

诸友生百态，或半卧于草木，或挽手而立。

破土的竹笋，已撑开叶枝

一个时代还没有落幕，一个时代又渐开启

铁的哲学

现在，它们是铁水，也是婴儿

它们被暂时忽略掉

焦炭和其他矿物质成分

婴儿一样，不能被指认成

谁和谁的精血合成

它们只是流动

流入铸铁机，依规矩成型

现在，它们还不能

被称为刀子和犁

它们并不总是凶器或者工具

至少在此刻

它们远离人的意志，只遵循铁的秩序

如果你代表全世界预判

你是魔鬼，它的名字就又作撒旦

你是耶稣，它一定就是

客西马尼花园

颤抖着祈祷的犹太人

每一首诗都能读到孤独的影子

虫啃噬木头，鸡啄虫子，老虎吃鸡

木头也是当头棒喝的利器

这是命理的一种，环环相扣，结束也意味着

开始

水与火生克有道，则是另一种

天下事拗不过法字

法字多解，效法，法度，方法

意义有所不同

指向也就千差万别

而孤独——

老虎也应该喜欢过落日

鸡未必不存杀戮之心

解是孤独，不解也是孤独

我的确有过这样的猜度：

诗即身世，病历，药方，肝胆以及墓志铭

当我情愿把自己交付出去

你可以取出兽心，也可以是鸟鸣

我和你有什么不同？

大道苍茫，我和你同，也不同

归田园居

一天里最使人欣慰的时刻是清晨

三几声狗吠和鸟鸣，雨敲窗棂动，侄子推开

屋门

它们是构成这村落的部分元素

我热衷于如此俗套的赞美：像一盏灯点亮这

个人的余生