王格格

【摘 要】徐州民间面塑艺术作为当地的一种民俗文化符号，经过历史的沉淀，散发出独特的艺术光芒。它种类丰富，代表着徐州地区浓郁的地方特色;凝聚着人们鲜明的审美观念和审美趣味。本文对徐州面塑艺术进行了考察，以面塑的艺术造型为研究对象，探究面塑自身的审美特征和发展中的创新。

【关键词】徐州;艺术形态;审美;创新

中图分类号：J5 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）07-0117-01

中国的面塑艺术属于中国民间艺术中的一种类别。它是一幅立体的画，一场无声的戏。面塑艺术是一种特殊的美学技艺，它集绘画、雕塑、装饰于一身。徐州作为我国面塑艺术的发源地与传承地之一，其面塑艺术创作风格独具特色。然而，近些年来，随着经济的发展和流行文化的蔓延，传统文化的发展受到了强烈冲击，徐州民间面塑艺术更成为当代社会中的“极少数”文化。因此，如何在社会发展的浪潮中占有一席之地，如何让人们重新定义和接纳本土民间文化，成为了我们今天需要重點研究的主题。

一、徐州面塑艺术的发展

（一）徐州面塑艺术的派系风格

我国面塑的派系主要分为三大流派，分别是山东菏泽的李派、北京的汤派和上海的赵派。这三大流派的创作各有千秋，其中菏泽的李派一直独占鳌头，代表人物有李俊兴、李芳清、穆绪建等人。

徐州，作为汉族文化中的九州之一，是江苏省内最早出现的一座城邑，它有着二千五百多年的建城史和六千余年的灿烂文化。徐州自古便是兵家必争之地，交通发达，素有“五省通衢”之称。因此，徐州面塑艺术的发展深受其特殊地理位置的影响。徐州的面塑艺术既融合了北方的粗犷豪放，也具备南方的细腻精致，可以说是聚集各地的精华于一身，因而，形成了独树一帜的派别风格。

（二）徐州面塑艺术的传承人——程友真

程友真老人是徐州非物质文化遗产面塑代表性传承人。据了解，程友真老人是江苏丰县凤城镇人，自小热爱美术，喜欢捏泥人。16岁那年，他无意间看到县城集市上一位老师傅在表演捏面人，他从中深受启发。从此，程友真老人走上了面塑艺术道路，并且坚持了近六十年。他创作的“西游记”“桃园三结义”等系列作品活灵活现、栩栩如生。同时，他还拜能者为师，在捏制期间又和同行进行切磋，相互交流经验，独创了一些新内容，以此来提升自己的面塑艺术修养。

（三）从程友真的面塑看当代徐州面塑艺术的发展

2015年，程友真老人获得了徐州非物质文化遗产面塑传承人的称号。这个宝贵的称号是对老人大半生从事面塑事业的肯定，来之不易。老人把毕生的精力都奉献给了他喜爱的面塑事业，他认为徐州的面塑艺术是老祖宗留给我们的宝贵的文化遗产，我们应当把它发扬光大。随着时代的发展，年轻人应当肩负起传承和保护徐州面塑艺术的责任，与时俱进，创造出符合大众审美的艺术作品。

二、徐州面塑艺术造型的审美特色

（一）别出心裁的造型特征

徐州面塑的艺术形象有着生动灵活、夸张简练的特点，它的创作风格是在粗犷古朴中透露着江南风韵的精巧细腻，散发着独特的文化特色。徐州面塑的取材广泛，大多选取现实生活中的动、植物和神话典故中的人物形象，但这与黄河流域其他地方的面塑特征不同，它的线条讲究圆润流畅，重视对艺术形象的精细刻画，追求形神兼备。

（二）绚丽和谐的色彩搭配

徐州面塑艺术的色彩具有明亮艳丽的特点，大胆打破现实原型色彩的束缚，在色彩的应用上经常采用红、黑、白、蓝、绿、黄等，意在色彩的互补中求得单纯中的丰富。例如黑色是用来制作人物或动物的眼睛;绿色会用来制作植物的叶子;白色会用来制作眼窝、翅膀。徐州面塑作品的色彩美吸引着人们的目光，它能够体现人们特定的色彩观念和审美心理，传达了民众祈求生活安泰的愿望。

（三）较强的装饰功能

徐州面塑的艺术造型蕴含着深刻的象征意义。例如在举行结婚时，就需要在新人的婚房中摆放“举案齐眉”这一喜庆类型的面塑，象征着夫妻和睦与幸福;在老人过寿时，就需要在老人的房中供奉“老寿星”，取其长寿不老之意。徐州面塑是民间传统文化的沉淀，表达了人们对于美好生活的追求和审美情趣。

三、徐州面塑艺术的创新

随着社会的变革，人们不断变化的审美情趣也给面塑艺术增加了新的内容。所以，面塑艺术在继承传统的基础上，必须不断吸收时代的营养，融合新时代的社会风尚，成为新民俗和新美学的文化载体。在作品主题和题材的选择上，现代徐州面塑艺术要突破传统的界限，更加注重人们生活和观念的变化，找到大众喜闻乐见的题材。在表现形式上，应当运用更加夸张、幽默的手法，创造具有时代气息的卡通、动漫等造型，使其更具诙谐感和娱乐性。

四、结语

徐州面塑艺术是民俗文化和民间生活观念下的产物，也是华夏文化的积淀和结晶。它承载着徐州人民的精神情感和思想寄托。我们作为新一代的青年，在继承和发展传统面塑艺术的同时，还要不断超越过去那些老面塑艺术家们，学会开拓创新，继续创造一个个更新、更高的艺术颠峰。

参考文献：

[1]程波涛.生命主题下的面塑及民俗寓意[J].美术与设计，2010，（12）：27.

[2]苗晟.山东民间面塑艺术的传承与发展[D].山东大学，2010.