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社会主义核心价值观融入短视频研究

2020-03-23屈尚遨

祖国 2020年2期
关键词:短视频问题分析社会主义核心价值观

摘要:社会主义核心价值观继承于我国优秀传统文化,是我国各民族人民共同的思想道德基础。短视频是随着互联网发展而兴起的一种新媒体,对弘扬社会主义核心价值观提供了新机遇也提出了新挑战。但目前短视频创作仍存在着一些问题,应改变现阶段的创作方法,找到利用短视频弘扬社会主义核心价值观的有效措施,为短视频的健康发展指引方向。

关键词:短视频   社会主义核心价值观   问题分析   措施

一、短视频创作现存问题分析

短视频在近年来发展迅速,短视频的发布者从个人發展到专业拍摄团队如企业、媒体、政府机关等,内容从最初的分享个人身边生活发展到现在涵盖才艺展示、视频日记、搞笑段子、宠物趣闻、商业广告、企业宣传、科学普及、课程教学、体育赛事、热点新闻等方面,其商业价值也逐渐凸显出来。由于短视频具有用户广泛、入门简单、审核宽松等特点,使得在利益的驱使下,短视频的创作出现了很多乱象,笔者将从以下几个方面对这些乱象进行探析。

(一)创作理念庸俗化

短视频从宏观概念上来讲,同电影、电视剧一样,都属于视频作品这一范畴,每一部作品都有其创作理念,简单来说就是创作这部作品是为了什么,要传达什么样的思想观点。如我国目前票房冠军的电影《战狼2》,它的创作理念就是弘扬爱国主义精神,激发中国观众的民族自豪感;海南警方在微博发布的系列vlog短视频,它的创作理念就是向微博网友展现警方的日常工作,拉近警民关系,同时进行普法宣传。当创作理念同社会主义核心价值观保持一致时,短视频作品所传达的思想感情就会呈现出一个积极向上的态势,反之则会产生消极影响。

随着短视频的不断发展,其经济效益也被越来越多的短视频用户所重视。正是在这种经济效益的驱使下,很多短视频制作者的创作理念从最初的分享身边生活逐步变成了利益至上。不少制作者在创作短视频时,最大的考量就是短视频会获得多少浏览量、会有多少用户“点赞”、会产生多少经济效益,而不是思考短视频传达了什么思想、是否可以对用户产生积极的影响。创作者的创作理念是一部短视频作品的“灵魂”,如果“灵魂”变得庸俗,无论多么华丽的短视频作品都是“无睛之龙”。

(二)创作内容粗鄙化

短视频蕴含着巨大的经济效益,其变现模式“就其本质来说是‘注意力经济,即最大限度地吸引用户或消费者的注意力,通过培养潜在的消费群体,以期获得最大商业利益的一种特殊的经济模式”①。过分关注短视频的经济效益导致创作者创作理念庸俗化,创作内容粗鄙化就是这种创作理念的现实体现。仅仅以吸引眼球为目的的短视频所传递的价值观是对社会主义核心价值观的严重消解。

这种现象的出现一是折射出一些短视频制作者扭曲的价值观。虽然质量上乘的短视频同样可以在用户中产生巨大影响,但当创作者一味追求博得关注、产生经济效益时,创作这种低俗、猎奇的短视频是最便捷、最简单的方法。二是反映出一些用户群体价值观的庸俗化。

(三)创作手法同质化

创作手法同质化是目前短视频创作中存在的一个比较严重的问题,通俗来讲就是缺乏创新。短视频所蕴含的巨大利益驱使越来越多的人参与短视频创作,但并非人人都有新想法,人人都有好创意,创作者与创作者之间的抄袭现象严重。

导致这种创作手法同质化的原因主要有两点:一是短视频制作者的创新能力不足。短视频自身就是科技创新的产物,创新能力是从事短视频这种新媒体行业最重要的一种能力,当创作者缺乏创新能力时,必然会导致作品同质化。二是短视频用户模仿现象严重。短视频的火热催生出了一大批“up主”、“博主”等等网络红人,拥有大批“粉丝”,很多短视频用户会模仿网红的一言一行,录制类似的短视频,大量同质化短视频也由此而来。

二、将社会主义核心价值观融入短视频的创作要求

(一)短视频创作要以社会主义核心价值观为基本导向

社会主义核心价值观是我国五千多年来优秀传统文化的结晶,它在各行各业的发展中都起着指引方向的作用。短视频同传统意义上的视频作品如电影、电视剧等一样,其传递的价值观蕴藏在短视频的内容之中。以2016年一鸣惊人的网红“papi酱”为例,“papi酱的原创短视频虽被划归泛娱乐类,但在娱乐性之下,包裹着一定的社会性”②,她最初创作的短视频以毒舌吐槽时弊为主要题材,不过掺杂着些许粗口低俗内容,在新闻出版广电总局要求其短视频下线整改后,papi酱表示将响应相关要求,传递正能量。整改后的papi酱仍然以吐槽社会热点不良现象为主要题材,虽然少了粗口低俗的内容,但其短视频仍然受到广大用户的喜爱。尽管“爆粗口”式接地气的内容可以吸引用户“哈哈一笑、双击点赞”,但低劣粗俗的短视频却绝不是短视频创作者应该努力的方向。

(二)短视频创作要将社会主义核心价值观同短视频特点结合起来

“时间短、内容精、更新快”是短视频最为明显的特点,“时间短”满足了用户群体在碎片化时间中的需求,“内容精”可以凸显短视频所要传达的思想,“更新快”则可以让用户在第一时间了解社会上发生的新事件。如在2019年3月木里县发生森林火灾时,网络上就流传了几段与消防员有关的短视频,其内容仅仅是“消防员逆向而行”的几个片段,没有华丽的后期制作,但却让短视频观看者感到无比的震撼。这种“蹭热点”式的短视频,有利于在第一时间与用户产生情感共鸣,能有效地起到弘扬正能量的效果。短视频的特点正是短视频飞速发展的重要原因,在创作正能量短视频时,只有利用好这些特点,发挥短视频在传播方面的优势,才能有效地弘扬社会主义核心价值观。

(三)短视频创作要将社会主义核心价值观贴近用户的身边生活

短视频的草根化也是短视频飞速发展的一个重要原因。这种草根化主要体现在以下两点:一是创作者的草根化。短视频的低门槛让许许多多平凡的人可以分享自己的生活,如在工地工作的工人、清扫街道的清洁工等,他们都在短视频中展现出不一样的风采;二是创作内容的草根化。不少短视频的拍摄地点都是人们熟悉的场景,如家庭、厨房、办公室、宿舍等等,用通俗易懂的语言讲述身边的故事,可以和用户产生强烈的情感共鸣。将社会主义核心价值观内化于心、外化于行是践行社会主义核心价值观的必然要求,人们日常生活的一举一动都反映着其价值取向,当社会主义核心价值观由身边的人以贴近人们日常生活的方式展现出来时,用户产生的情感共鸣会使弘扬社会主义核心价值观的效果事半功倍。

三、利用短视频弘扬社会主义核心价值观的有效措施

(一)发掘正能量“网络红人”,发挥意见领袖作用

“网红作为整个网红经济的核心,是内容的生产者,依托于网络平台进行内容信息的扩散,来达到扩大自己影响力的目的”③。“网红”在网络上具有很高的关注度和话语权,同传统意义上的“明星”一样,他们会有意识或无意识地吸引“粉丝”模仿自己的思想观点、行为举止和价值取向,這就凸显出树立正能量“网红”的必要性。如微博上的博主“董叔照顾照顾”,与四平公安合作拍摄了大量的普法短视频,通俗易懂的语言不仅拉近了与用户之间的距离,其日均“10万+”的阅读量,更是让数量庞大的用户群体在娱乐之余深刻理解了依法治国的重要意义。在网络上,弘扬社会主义核心价值观离不开这些“一呼百应”的“网红”,所以要不断发掘传播正能量的“网络红人”,提升他们的思想道德修养,帮助树立正确的价值观念,利用好“网红”的话语权和“明星效应”,进而引导“粉丝”践行社会主义核心价值观。

(二)创作短视频系列“番剧”,增加宣传内容,提升用户粘度

“番剧”一词是网络二次元用户常用语,最初是指日本连载的动画电视剧,现在泛指连续剧。这种“番剧”短视频的创作理念贯穿所有剧集,但每一集的内容在不尽相同的同时又具有一定的联系。短视频“短”的特点既有优势又有不足,优势之处是内容简短精致,不足之处则是不够全面,而“番剧”的形式正好弥补了“短”的不足之处。正如前文所提到的一些普法宣传短视频,每一集的演员是相同的,扮演的角色是不同的;普法理念是相同的,普及的具体法律法规又是不同的。这种“番剧”式的短视频一是可以增加宣传内容,在突出每一集重点的同时还可以系统全面地阐释创作者所要传达的思想观点,有利于从多角度全方面弘扬社会主义核心价值观;二是可以有效提升用户粘度,相似且连贯的短视频剧情会吸引用户不断关注短视频新的进展,“番剧”的形式可以更好的留住短视频用户,增加利用短视频开展价值观教育的持续性和有效性。

(三)加强推广正能量短视频,扩大影响范围

短视频App是短视频传播与发展的基础,需要利用好这个平台来对弘扬社会主义核心价值观短视频进行推广,让更多用户看到短视频,扩大其影响范围。一是短视频App要负起推广责任。短视频App作为用户上传与观看短视频的“中介”,对于短视频的推广起着至关重要的作用,但目前大多数App推广短视频的内容主要以广告、网络红人、明星等为主,对于正能量短视频的推广较少,正能量短视频的影响范围也就有所局限。二是短视频要实现跨平台联动。目前短视频的传播存在一种跨平台发布的现象,同一部短视频会在不同的短视频App中发布,例如很多发布在微博的短视频也同时发布在抖音App。这种跨平台联动可以形成连锁效应并大范围引导用户舆论,将正能量短视频通过这种方式进行宣传,对于提升用户社会主义核心价值观的认同感具有很明显的效果。

四、结语

短视频作为新媒体家族中的一员,不仅仅承担着娱乐大众的功能,还是弘扬价值观、传递正能量的重要场所。因此短视频创作者要摒弃庸俗的创作理念,不断创新,将社会主义核心价值观融入其中,利用好短视频这个优质的传播平台,在娱乐大众的同时,引导大众切实践行社会主义核心价值观。

注释:

①何日辉:《短视频的应用类型与盈利模式》,《新闻战线》,2019年,第17期,第95-97页。

②谢妍:《短视频创新:内容引领网红经济新模式——以papi酱为例》,《电视研究》,2017年,第6期,第38-40页。

③余欢:《网红经济还能红多久?——基于短视频传播模式的解读和思考》,《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》,2017年,第11期,第35-38页。

参考文献:

[1]何日辉.短视频的应用类型与盈利模式[J].新闻战线,2019,(17):95-97.

[2]谢妍.短视频创新:内容引领网红经济新模式——以papi酱为例[J].电视研究,2017,(06):38-40.

[3]余欢.网红经济还能红多久?——基于短视频传播模式的解读和思考[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版),2017,(11):35-38.

(本文系2019年湖南省思想政治工作研究湖南科技大学基地研究生科研创新项目(19A05)的阶段性成果;作者简介:屈尚遨,湖南科技大学硕士研究生,研究方向:思想政治教育。)

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