韦美兵

【摘要】倭寇是对日本海盗的统称，自元末明初开始，倭寇不断对我们的沿海城市进行骚扰，对沿海居民的生活造成了严重的困扰。在明朝的中后期，嘉靖年间，倭寇对中国沿海的掠夺最为严重。东南沿海一带出现了“血流成川”的现象，给沿海居民带来了无法估量的灾难，同时也危及到了明朝的政府统治，国内安全难以保障。为了镇压倭寇，明朝政府派出当时的东兰土司韦家四代前往沿海城市前去征讨。韦家四代带领狼兵英勇抗战，最后四代人都战死沙场，是我国历史上贡献巨大的抗倭英雄。本文探讨了韦氏祖孙四代抗击倭寇的的英勇事迹和抗击倭寇的历史意义。

【关键词】抗击倭寇；韦氏；土司；狼兵

【中图分类号】K248 【文献标识码】A

元末明初，出现了很多海盗集团，对我国的沿海城市进行烧杀抢掠，为此，朱元璋与日本的政府进行了谈判，谈判失败后为了防止倭寇的骚扰，朱元璋开始实施海禁政策，禁止沿海居民出海与日本进行商品贸易活动，并且也开展了对沿海防护的措施，倭寇的恶劣活动因此减少了很多。但是到明朝嘉庆年间，由于政府统治岌岌可危，腐朽至极，大量的中国人与倭寇进行不正当的交易，一起对东南沿海城市进行掠夺，给沿海居民带来了无法磨灭的灾难，也给政府的统治带来了一定威胁。面对猖獗的海盗活动和节节败退的政府军队，明朝政府派出了传说中的广西狼兵对海盗进行征讨，由东兰土州的韦家带领，共同抗击倭寇，保卫国家。韦家祖孙四代最终战死疆场，但是他们那为国捐躯，报效国家的爱国精神是始终都铭刻在我国历史上的。

一、东兰土州的韦家

东汉至五代时期，东兰称木兰峒，唐时称朱兰。宋朝起，在该地设置羁縻兰州由土司韦氏世袭统治，崇宁五年把羁縻兰州改为文兰州，元朝初年分置东兰、西兰二州，明代复并为东兰州[1]。东兰土州居住的人都是少数民族，因为东兰地处偏远，与外界交流少，所以经济落后，但是居民都为人善良勤快，尊崇武力。元、明、清时期，封建中央王朝在广西壮族地区实行土司“制度，委任当地首领统治本地人民，土司职位由土司家族世袭[2]。韦家因战功被授予了土司的职位，世代再次屯兵守卫，统治东兰，兢兢业业，克忠职守。

二、狼兵

“狼兵”，属于壮族族群，是指由当时在广西西部和西北部地区土司官员的亲兵团体“内甲”真狼”等，后来也把土司治下的士兵群体称谓“狼兵”[3]。狼兵在古时的称呼一直都是不固定的，比如宋朝时狼兵被称为峒兵，最后到了明朝改名为狼兵。因为少数民族生活的地方都较为偏远落后，所以一直处于在原始社会阶段，每个部落都只负责自己所属地区的安全，因此常常会出现部落之间由于地盘相争出现的冲突，为了保卫自己的部落，会让部落里的男人组成保卫队，每日进行军事训练。随着社会经济的不断发展，少数民族也逐渐与中原地区有了交流，狼兵的英勇也被政府所听说，进而被政府收编为军队。狼兵曾用于西南防边和东南抗委，在保卫边疆有积极作用，然就整体发展来说.更主要的是“安内”[4]。狼兵主要是负责平定国内的“百姓起义”，维护政府统治。在当时倭患泛滥，政府军队连连失败的时候，明朝政府就广征狼兵，派韦家带领英勇的狼兵平镇倭患。

三、韦家祖孙四代奉旨抗击倭寇，献身祖国

（一）韦正宝奉命前往东南沿海

韦正宝，是东兰的第二十二任土官。在明朝正德年间，明孝宗逝世，明武宗继承了皇位。一朝天子一朝臣，武宗继位后，朝野混乱，政府组织腐败严重，沿海地区民不聊生，国内起义频繁，内忧外患的局面让政府统治岌岌可危。正德四年时，时任东兰土司的韦正宝奉命征讨东南沿海，带领一千多个狼兵平定倭患。倭寇，是指14世纪至16世纪劫掠中国和朝鲜沿海由日本的武士、浪人和奸商等组成的得到日本封建主支持和怂恿的海盗集团[5]。随着韦正宝出征的还有他的儿子韦虎臣。韦正宝是此次战役的前锋，率领狼兵从惠州前往九连山讨伐。史书上对韦正宝的抗倭事迹描写不多，但是后人根据韦正宝的墓志铭依然可以看到当时他的英勇事迹。当韦正宝下令进攻时，由于海盗所在地方地势高，只能顶着箭矢向前冲锋，不幸地是，韦正宝中箭重伤。虽然被带回了军营医治，但是最后仍然以身殉国。明王朝为了褒奖这种爱国精神，特意为韦正宝立了墓志，赐其加宫进爵。

（二）韦虎臣继承父志

韦正宝英勇献身后，韦虎臣世袭土司一职。在随父出征时，知晓了父亲重伤的消息后，带兵直捣九连山，以一己之力扭转战局，得以将父親尸身带回家乡安葬。目睹父亲在战场上死去，韦虎臣心中难以忘却家国之恨。韦虎臣不断扩大狼兵的阵容，并勤加操练，随时为征战沙场准备。四年后，江西周围出现土民叛乱，韦虎臣奉旨前往平定此次叛乱，韦虎臣带领精英队伍大获全胜，平定了武夷山。正德十一年，韦虎臣再次跟倭寇进行斗争。此次倭寇大败，韦虎臣也一战成名。但是这时由于南京的兵部尚书抱病隐退，军中派系较多，奸臣假借圣旨宣韦虎臣进京领赏，却在庆功宴上给韦虎臣喝了毒酒。一代民族英雄不幸英年早逝，死于奸臣之后，享年仅仅22岁。

韦虎臣早逝后，其遗体安葬在其父韦正宝旁。等到南京兵部尚书重新回到朝廷之上，帮助韦虎臣申诉冤屈，皇帝念及韦虎臣战功赫赫，特赐称号“武夷候”，嘉奖其平定武夷山战乱的战功，并对其家人给予优厚的补偿。

（三）韦起云大胜金山卫

韦起云是韦虎臣的长子，是东兰的第二十五任土司，于嘉奖十四年正式出任。韦虎臣去世时，韦起云刚刚出生三年，在长大后才承袭了父亲的职位，和他的父亲祖父一样，韦起云也是一名具有爱国精神，英勇善战的将领。嘉靖年间的倭寇战乱更是层出不穷，沿海地区的人们不堪其扰，海防建设已经起不到作用。面对不断侵犯江浙沿海的海盗，沿海的官员一直不停地上报朝廷请求支援。1953年，朝廷任命田州的瓦氏夫人做总兵参将，任命韦起云为其副将，带领一共近七千狼兵前往平定。嘉靖三十三年，韦起云担任前锋，从广东一路向北，历经数月抵到战场前线，最终驻扎在金山卫，并在一个月后，开始了历史上有名的江浙会战。韦起云率领的狼兵与政府军队进行合作，有着优越的指挥能力和作战能力，战无不胜，大破日本倭寇，歼灭敌军近四千人。韦起云年少有为，乘胜追击，一路上砍下无数倭寇的项上人头，并放火摧毁了倭寇的船只。韦起云比他的父亲更加让倭寇惧怕，一时间威名远扬。

韦起云在平定叛乱后，因气愤兵部尚书张经被陷害入狱，就将粮草不断作为理由，拒绝朝廷的嘉奖，和瓦氏夫人一同退隐回乡。韦起云死时43岁，安葬在龙盘山附近。

（四）韦应龙南海卫突围

韦应龙是韦起云长子，同样承袭父亲职业为东兰土司。在韦起云出征时，韦应龙也随父出战，参加了金山卫战役，战功赫赫，当仁不让的军事英才。但是，他的军事之路并不是一帆风顺，曾经因为在平定古田农民起义时失败，其守卫的城池桂林城被攻占，被朝廷革去了东兰土知州的职位。隆庆三年，韦应龙领兵前往南海卫，平定倭寇。不料中了倭寇奸计，身陷险境。韦应龙临危不乱，越战越勇，带兵杀出重围，双方伤亡惨重。当韦应龙被随从保护走出陷阱时，发现大部队仍然在激烈厮杀，转身又冲入战场，最终斩获无数首级，获得胜利。此次战事仅仅一个月，受到了总督的嘉奖，恢复了东兰土司的职位。韦应龙死于1588年，享年54岁。

根据东兰县为韦氏四代祖孙记载的史料来看，在民族危急存亡之际，韦正宝奉旨抗击倭寇。韦正保在带领狼兵前往九连山的战役中，战死沙场，其爱国精神值得嘉奖和传扬。韦虎臣子承父志，与倭寇在闽粤一带激战数月，攻无不克，战无不胜，立下了赫赫战功，打响了江浙会战的胜利开篇，攘内安外，挽救了民族危机，其战功的荫庇可以光耀世世代代。韦应龙年少有为，英勇善战，不枉为韦家后代。在明朝时期，韦虎臣一家人在本地就一直守护着东兰县居民的安全，然而在国家危亡时，可以不辱使命，英勇杀敌，成为了一直为人歌颂的祖孙四代，是英勇的值得铭记的抗倭英雄，是无畏又无私献身的民族英雄，应当为后世敬仰。我国史学研究人员认为明代的倭患，是一部日本犯华的侵略史，明代的抗倭战争是反对异族侵略的正义战争[6]。

四、结束语

东兰的土司制度是在封建时期设立的，其目的自然是为了维护当时的封建统治阶级。而封建社会时期，对百姓也是一直都有一定程度的剥削。而韦家世袭的土司更是封建制度的体现，在阶级面前，韦家也可能会出现对百姓进行剥削的情况，这样的剥削是不对的，但是这并不能抹灭他们在明朝时期，祖孙四代的英勇抗击倭寇的事迹。在中华民族面临巨大危机的时候，他们并没有退缩，面对朝廷的指令，毅然而又决然地带兵冲锋。他们本可以在自己的民族部落里过着日出而作，日落而息的生活，但是他们还是选择和汉族人民一起共同抵抗外来的敌人。从南开始，背井离乡，一路北上，横跨千里，为了保护沿海人民而战斗。这样的爱国情怀也同样是值得现在的我们去学习的，这样的民族英雄也是我们需要铭记的，没有他们留在战场上的鲜血，就没有今天我们的和平生活。

在抗击倭寇的斗争中，对韦家四代的记叙其实很少，甚至狼兵也最终因为政治关系退出了历史舞台，人们可能会记住戚继光却不知道这一家祖祖代代都为了抗倭而战。在最开始进行抗击倭寇战争的是东兰、那地等地的土司以及其所带领的壮族狼兵，并且屡次击败倭寇。所以，在那些讲述壮族历史英雄时往往只有瓦氏夫人等人，却忽略了韦家的英勇事迹。而对韦家事迹的歌颂并不是对其家族的歌颂，而是對民族英雄的歌颂，是对壮族的民族英雄的歌颂，这不是一个家庭的荣耀，同时也是壮族也是中华民族的荣耀。韦氏祖孙四代抗击倭寇的光荣事迹，证明了在我国历史长河中壮族人民的奉献。自古以来，开疆扩土，平定外患，为了国家而战的将领并不只有韦家四代，同样有很多民族英雄在中华民族需要他们的时候挺身而出。如今我们更要加强爱国教育，韦家这样的英雄应该被铭记。

参考文献：

[1]黄勇樽，韦锦嵩，丁星如.东兰—凤山韦氏土司州署变迁考略[J].河池学院学报，2018.

[2]壮族韦大将军信仰形成研究[D].南宁：广西民族大学，2016.

[3]任建敏.招僮防瑶与以“狼”制僮：明中叶桂东北的社会结构与族群关系[J].中央民族大学学报（哲学社会科学版），2018，45（5）.

[4]付国强.浅谈明代狼兵“来”与“去”[J].人间，2016，196（1）.

[5]范中义.明嘉靖如何打赢抗倭之战[J].人民论坛，2016（22）.

[6]杨艳香.论明代嘉靖中期倭患战争的性质——以徐渭抗倭诗为例[J].杭州师范大学学报（社会科学版），2017，39（4）.