摘要：毛泽东体育思想体现了毛泽东同志的健身观、形象观等价值观，在我国新时代仍然具有很好的实践价值。警营体育文化建设是警察队伍发展的重要建设途径。毛泽东体育思想价值观跟新时代对警营体育文化建设的时代要求具有一致性，要创造性地把泽东体育思想价值观运用到警营体育文化建设中，为新时代警察队伍专业化、正规化、职业化发展服务。

关键词：毛泽东体育思想 价值观 警营体育文化 建设 运用

中图分类号：CJ80 文献标识码：A文章编号：2096-1839（ 2020） 1-0122-04

毛泽东体育思想是毛泽东思想的重要组成部分，对中国的当代发展产生了不可磨灭的历史贡献。新时代，用毛泽东体育思想指导各行业群体的体育工作生活，仍然是一件很有实践意义的事情。人民警察是维护我国社会稳定和良好环境秩序的职业群体，新时代各地公安机关应当深入加强公安队伍发展建设，提高人民警察服务人民、执法公正的执法思想和能力。毛泽东思想是我们党治国建国的指导思想。新时代，如何利用好毛泽东体育思想，深入警营体育文化建没，培育人民警察健康身心和过硬的警务实战技能，促进我国公安队伍的正规化、专业化、职业化发展，既是毛泽东体育思想在新时代具体实践的重要体现，也对我国社会平安环境的打造，人民幸福感、安全感的进一步获得具有重要的现实意义。

1 毛泽东体育思想的主要价值观

毛泽东同志爱好体育，是一个体育实践者，纵观其一生，他不但自己参加体育，而且指导人民、军队参加体育，通过体育活动来实现自身价值，这不但反映了参与者的生活需求，更是对毛泽东同志价值观的反映。具体来说，毛泽东体育思想的价值观主要体现在以下两个方面：

1.1 毛泽东体育思想健身观

毛泽东同志早年在湖南第一师范读书时，积极参加体育锻炼，并在当时国弱民衰的背景下，写下了《体育之研究》论说。《体育之研究》反映了毛泽东同志在健身观上的唯物论思想。

毛泽东同志认为，体育可以增强体质，培育精神。毛泽东同志在《体育之研究》中指出，“勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。”[1]毛泽东同志深刻的认识到，生命在于运动，勤锻炼者，身心可得到改善，人的体质强弱并不是先天决定的，体质弱可以通过人的后天体育改变。毛泽东同志认为，经常参加体育的人，“故身体健全，感情斯正”[1]，一旦遇上某种不快之事，只要加以体育运动，就可以去除陈旧之观念，而复使脑筋清明。而经常不参加体育者，往往显得肢体纤小、举止轻浮、肤理缓弛、心意柔钝，毫无意志可言。毛泽东同志早期就深刻认识到，人积极参与体育运动，不只是锻炼筋骨，还能振奋精神，磨炼意志。

毛泽东同志认为，体育锻炼不仅手段要科学，而且要有规律地参加锻炼，身心合一。毛泽东同志在《体育之研究》中指出，体育锻炼“重在实行，苟能实行，得一道半法已足”，“筋骨之锻炼而百其方法，是扰之也。欲其有效，未见其能有效矣。”[1]这就是告诉人民，体育健身不在于方法多，而在于精。运动要专一，锻炼方法要有针对性，对于初次参与体育锻炼的人，更需要方法简单、适宜。毛泽东在《体育之研究》中指出，“故运动有注全力之道焉。运动之时，心在运动，闲思杂虑，一切屏去，运心于血脉如何流通，筋肉如何张弛，关节如何反复，呼吸如何出入。”[1]这说的就是人民通过体育来健身，应当在运动中做到全神贯注，身心合一，如果不用心体验，即使经常参加，也难有效。

毛泽东同志认为，体育应成为生活的一部分，应持之以恒。体育健身是一个由量化到质化的长久过程，只有经常性的有规律的周期性的长期的参与，才能在过程中通过量的积累，质的改变，到达体育强体质、育精神的目的。毛泽东在湖南第一师范读书时，经常跑步、游泳、登山。正是他早期生活中养成的体育习惯，为其日后繁忙的工作打下了坚实的身体基础。毛泽东在《体育之研究》中提出，“凡事皆宜有恒，运动亦然。”[1]， “运动而有恒，第一能生兴味，第二能生快乐。”[1]“兴味者运动之始，快乐者运动之终。兴味生于进行，快乐生于结果。”[1]这就是毛泽东同志体育参与生活化的观念。

1.2毛泽东体育思想形象观

毛泽东体育思想形象观着重体现在国家、民族形象展示上。毛泽东早年对体育的认识，就是站在当时中华民族利益下出发的，当时的中华民族被指为“东亚病夫”，民族精神不振，国力不强，从近代开始，多次遭到外国列强欺凌，而中华民族本是一个有着数千年文明史的东方伟大民族。如此的时代反差，让毛泽东认识到了国民体质、民族精神、国力提升的重要性。体育的本质功能是增强个体体质，但体育的价值却能超出个体本身，扩大到整个民族。毛泽东同志在《体育之研究》中提出的体育可强筋骨、强意志、强思维等健身观点，实际意在提醒当时的国民，激发他们参加体育运动，以增强体质和培育精神，来提升整个中华民族形象。1938年，毛泽东在《论新阶段》一文中提出：“广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动，创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟。”1949年4月，毛泽东在《中国人民解放军布告》中命令：“保护一切公私学校、医院、文化教育机关、体育场所，和其他的公益事业。”毛泽东在抗日战争、解放战争时期就充分认识到了体育与民族文化和民族觉悟提高之间的关系。为此提出了在民众中广泛开展体育运动，在战争中要保护好体育场所的观点。新中国成立后，毛泽东对体育发展建设上升到了国家层面。建国初期，毛泽东认识到国民体质和精神是影响社会主义建设的重要因素，因此，主张新中国发展群众体育，把群众体育工作作为社会主义建设的重要组成部分，在广大群众和青年学生中开展体育运动。1949年9月，毛泽东在全国政协第一届全体会议上提出，“提倡国民体育”，把全民体育纳入法制的轨道。在中央会议上指出，“体育是管六亿人民的大事”。1952年6月，毛泽东为中华全国体育总会题词： “发展体育运动，增强人民体质”。1954年毛泽东批准了《中央体委关于加强人民体育运动工作的报告》，指出，“人民的体育运动是国家的一项新的事业，……，要使群众性的体育运动首先在厂矿、学校、部队和机关中切实开展起来”。[2]1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，毛泽东明确提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、體育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这些观点深刻揭示了毛泽东体育思想已成了指导新中国国家社会主义建设初期重要方针制定的理论来源。体现了毛泽东对待体育工作，重视和关心的不仅仅是人民个体对体育的爱好问题，而且是整个中华民族对体育的参与重视程度的问题。

2 新时代我国警营体育文化建设的时代要求

警营体育文化是针对公安职业工作而言的，是基于公安工作需要而开展的系列体育文化活动，是与公安职业特征密切相关的系列体育生活行为，既是警察文化的重要组成部分，也是公安机关为提升警察文化软实力而加强警察队伍建设的重要路径和手段。[3]2017年5月习近平总书记在全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会上强调，“全国公安机关和公安队伍要全面加强正规化、专业化、职业化建设，做到对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明。”这是新时代党和国家对警察队伍建设的时代要求。新时代，警营体育文化建设要为警察队伍的正规化、专业化、职业化建设服务，要凸显出警察队伍建设的时代要求和特征。

2.1 充分体现出警察身心健康服务性

新时代，人民都渴望身心健康，这是新时代国民实现幸福生活的保障。对于警察而言，身心健康不仅仅是警察个体幸福生活的基本需要，更是为了完成公安职业工作，实施各种职业行为而需要达到的身体条件，特别是对外勤警察和一线警察，身心健康对他们能充分行使强制权具有不可或缺的保障力。当前，很多警察身心素质、健康条件都不达标，达不到警察职业化能力要求，既影响了自身生活质量，更影响了对公安工作的全身心投入。身心素质不强、身体不健康，无法承担繁重的公安工作，外勤警察、基层警察无法胜任相应的一线警务实战工作，更有可能导致执法不当，出现一些错误的、违法的执法行为。体育来自于人的生活，又为人的生活需要服务。它对人的影响因职业、个体、环境的不同而不同，体育既能为人的发展塑造好的形象，内化好的品质，也能为人的成长滋生坏的习惯，产生不良行为。因此，在警营中开展体育文化活动，增强体质固然重要，但还要做到育精神、调心理。警营体育文化活动对警察精神风貌、职业道德、思想品质形成，有着其它文化活动不可替代的教育、导向和规范作用。公安机关要有选择性、针对性的开展体育文化活动建设，要结合公安职业特征，做到体育项目选择的简单性、健康性，体育活动开展的生活化、趣味化。公安机关警察个体也要结合自身，有选择性和针对性的参加体育活动，做到热情、适度、持续。总之，活动的选择、组织、实施要充分体现出身心健康服务性。

2.2充分体现出警察公众形象服务性

警察公众形象，指公安机关人民警察的执法行为在人民群众中产生的整体形象。公安机关作为国家权力的执行机构，警察执法代表的是国家政权的实施，因此，警察的执法形象能展示国家权力机关的形象。好的公众形象能助长好的社会风尚形成，差的公众形象也能带来负面社会能量，影响到国家执政黨的执政。改革开放以来，随着国民经济和生活的不断变好，人民警察的公众形象仍然与民众的要求有一定差距。虽然，近些年来，公安队伍建设在不断的进行和深入，但一些警察的执法行为仍然会产生一些负面影响。可以说，警察的职业能力、作风、精神与正规化、专业化、职业化要求还存在差距，这一差距影响着警察队伍公众形象的改变。新时代，人民群众对幸福生活的向往，离不开平安环境的打造，离不开人民警察的公正执法，离不开人民警察对一切暴力违法犯罪行为的有力打击。人民群众希望我们的警察队伍是一支作风好、业务熟练、技能过硬的能打胜仗的卫士队伍。所以，新时代人民警察的职业要求更高。强壮的体魄、顽强的作风、正义的职业精神、健康阳光的心理、勇敢有谋的战术素养、熟练过硬的实战技能，等等，这些都是人民警察在新时代必须具备的职业能力要求。执法中，面对暴力阻碍执法和暴力袭警行为，执法警察需要具备比较高的警务实战能力，稍有不慎，就会影响到警察的执法形象。为此，公安机关开展警营体育文化活动，要特别重视对警察队伍的公众形象力的服务。各地公安机关要针对警察执法，以及应对暴力的应急防卫控制需要，开展一些特色警营体育文化活动，它能凸显出警察职业特色，提升警察的实战能力，继而通过执法行为转化成良好的警察公众形象。

3 新时代毛泽东体育思想在我国警营体育文化建设中的运用

2016年4月，习近平同志就加强政法队伍建设作出重要指示，要求坚持把思想政治建设摆在第一位，按照政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬、作风过硬的要求，锐意改革创新，加强正规化、专业化、职业化建设，努力建设一支信念坚定、执法为民、敢于担当、清正廉洁的政法队伍。这一重要指示，为政法战线以改革创新精神破解政法队伍建设难题、提高政法队伍建设科学化水平进一步指明了方向。警营体育文化建设是深化警察队伍业务、技能、责任、纪律和作风建设，实现警察队伍执法能力正规化、专业化、职业化的重要路径和手段。毛泽东体育思想价值观跟新时代对警营体育文化建设的要求具有一致性，毛泽东体育思想中的健身观、形象观今天仍然可以指导公安机关科学开展警营体育文化建设，为警察队伍建设质量提升服务。

3.1做好健身育警：提高身心健康，培育警察精神

毛泽东在《体育之研究》中提出，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”，说的就是人的精神与强壮的体魄是相随的，毛泽东同志一贯主张，国民要把体育作为强体质，育精神的重要手段。当前，警察队伍的身心健康情况是令人担忧的。许多研究表明，警察身体素质变差，心理健康下降，很多警察呈现出不同程度的亚健康状态。因此，新时代如何提升警察队伍的身心健康，培育警察精神，当成为各地公安机关重要的队伍建设任务。身心健康不佳，“立警为公、执法为民”，全心全意为人民服务的警察精神就无法得到很好的贯彻。重视毛泽东体育思想健身观，把健身观渗透到警营体育文化建设中来，做好健身育警，科学的开展体育文化活动，是改善警察队伍身心健康不可少的路径。

一方面，要积极加强警察组织体育氛围建设。毛泽东同志强调体育锻炼的持续性和生活化，提出只有持之以恒才能产生健康快乐效果。组织氛围建设可以促进警察对体育参与的持之以恒。“组织就是人们为了达到某种共同的特定目标而结成的人际关系系统，制约着人的一切行为。人类行为取决于两个因素，一是个人的、内在的因素，二是环境的外部的因素。作为组织中的人，组织必然会对组织成员有所影响，如组织的性质、目标、结构、规范、文化等都会影响人的思想感情、价值观念、行为方式、工作效率等。”[4]当前，警察队伍身心健康不理想，与自身所处的组织环境有一定关系，如，单位组织管理松散、警营文化缺乏、领导不重视、制度不健全等等。所以，开展警营体育文化活动，首先要加强对单位部门的组织建设，通过制度、教育、文化、培训、激励机制等组织环境建设来培育单位工作生活学习训练氛围，有氛围后，警察个体才能在这种氛围中受感染、受鼓舞、受监督，才有可能全身心投入体育生活。

另一方面，着重加強体育活动内容和手段方法的建设。毛泽东同志重视体育锻炼的科学性，强调参与体育的手段方法要科学。因此，各地公安机关在加强单位体育文化活动建设时，要针对本地本单位各部门实际情况，结合多方面条件，制定合理的活动计划，有选择的、因地制宜的开展体育活动，正如毛泽东同志所提出的，“凡能做到的，都要提倡做体操，打球类，跑跑步，爬山，游水，打太极拳及各种的体育运动”。各地公安机关既要规划好组织好年度群体性的单位体育活动，形成有序有规律的组织活动，也要做好对警察个体业余时间的自主锻炼的监督，并且通过年度素质考核、身体检查等形式，提高警察的参与主动性，规范警察的参与行为。素质考核不达标，或身体检查有问题的，责令部门主管领导强制性的介入警察参与锻炼和治疗。同时定期聘请社会体育指导员和心理咨询师，对单位警察进行锻炼和心理辅导，在体育项目的选择、锻炼的手段和方法的运用、心率的监测、心理不适的自我调适手段等方面给与指导，做到科学参与锻炼，切实促进身心健康改善。

3.2做好能力塑警：提高警务实战技能，塑造警察良好的执法形象

毛泽东同志对体育工作所提出的方针政策，都是从整个民族、国家利益出发，特别注重民族形象的树立，认为“体育是管六亿人民的大事”，只有人民体质增强了，民族精神才能随之，民族形象也会树立。“个体是社会的细胞，是构成群体的基本单位，个体的体质增强，身心完善，才能促成社会群体的发展，进而使国家强盛。”[5]警察是代表国家权力机关行使国家执法权力的机构，警察个体的执法能力，影响的不仅仅是警察个人，而是警察职业群体，是整个执法队伍的形象和战力。对外来说，更牵涉到国家执法队伍形象。执法能力是警察职业能力重要的组成部分，特别是强制执法，牵涉到强制执法手段、措施的实施。警务实战技能，包括徒手防卫与格斗、警械使用、武器使用，都是强制执法能力的重要组成部分。警务实战技能既有体育学科所属内容，也有公安学科所属内容，诸如，属于体育范畴的防卫与格斗技术、警棍使用技术、武器射击、体能等，属于公安学科范畴的，诸如盘查战术、抓捕战术、搜索战术等，这些战术的运用里面又牵涉到一些具体的体育技术。因此，要提升强制执法能力，必须加强警务实战技能提升建设。

落实能力塑警，要加强特色警营体育文化活动开展。特色警营体育文化活动是与警务实战技能密切相关的具有明显警务实战特色的体育活动。公安系统每年要规划和组织一些与警务实战技能相关的专业性的精品体育赛事活动，如散打、搏击、射击等等，通过精心规划和组织，形成警察业界体育品牌赛事，扩大警察体育活动影响力，提高警营体育氛围，带动各地警察积极参与到活动训练中来。落实能力塑警，还要加强专业化的警务技能培训和常规化的小型训练活动。一方面，各地公安机关定期指派警察参加公安部、省厅、市局组织的警务实战技能专业培训。另一方面，相应的安排参加过培训的警察不定期的组织部门警察进行一些常规性的技能训练。第三，每年计划专项资金，用来修建训练场馆、购置器材装备，保障本单位警察的常规训练。第四，每年进行年度技能考核和技能比武活动，通过考核和比武形式，制约警察参训行为，提高警察自我训练的积极性和主动性。落实能力塑警，同样要重视组织环境建设。警察的执法能力、水平与组织环境建设相关度更大。因此，要大力加强组织训练氛围建设，着重对训练制度、培训制度、考核比武制度、场地器材装备保障制度等方面的制定，通过制度制定和实施，强制和规范警察定期参与相关培训和训练。技术只有经过持续的训练，才能发挥生产力作用，警务实战技术只有经过有规律的训练，才能转化为执法技能，才能在执法中派上用场，打击和震慑违法犯罪分子。

4 结语

毛泽东体育思想是发展的、实践的，对警营体育文化建设具有指导意义，我们要重视毛泽东体育思想对警营体育文化建设的指导作用，加强警营体育文化活动建设，提高警营体育文化活动建设成效，促进警察队伍的专业化、正规化、职业化发展。

参考文献：

[1]中共中央文献研究室.体育之研究[M].长沙：湖南出版社.1990.

[2]毛泽东论教育工作[M].北京：人民教育出版社.1958：112.

[3]陈永辉，警察院校特色警营体育文化环境建设研究[J].公安研究，2013（96）：69-75.

[4]王国元，组织行为管理[M].北京：华夏出版社.2016：6-10.

[5]肖谋文，朱建宇.论毛泽东群众体育思想[J].北京体育大学学报，2008（3）：295-296，299

基金项目：2018年度湖南警察学院校级重点科研项目《毛泽东体育思想对我国警营文化建设的启发研究》，编号：2018ZD01。

作者简介：陈永辉（1971～），男，硕士，教授，硕士研究生导师。研究方向：体育社会学与警察体育理论。