孙莹

摘  要：文章分析了鄂伦春族的文化特征，挖掘鄂伦春族传统装饰纹样的独特艺术元素，在图案设计课程中从纹样的题材选择、造型特征、組织形式三个方面进行分析，并且通过分解合成、分解转换、置换构成、同形异构、异形同构等方法对鄂伦春族传统装饰纹样进行新设计，衍生出符合现代审美观念的装饰纹样，从而使民间艺术得到传播。

关键词：图案设计课程;鄂伦春族;传统装饰纹样;纹样解析;创新设计

中图分类号：G640         文献标志码：A         文章编号：2096-000X（2020）03-0077-03

Abstract： This paper analyses the cultural characteristics of the Oroqen people， excavates the unique artistic elements of the Oroqen people's traditional decorative patterns， and analyses them in the course of pattern design from three aspects： theme selection， shape characteristics and organizational forms， and through decomposition and synthesis， decomposition and transformation， replacement composition， isomorphism and heteromorphism. The traditional decorative patterns of Oroqen ethnic group are innovatively designed by isomorphism and other methods， resulting in decorative patterns that conform to modern aesthetic concepts， so that folk art can be disseminated.

Keywords： pattern design course; Oroqen nationality; traditional decorative patterns; pattern analysis; innovative design

引言

鄂伦春族的生活环境和生产方式使其形成了独特的少数民族文化，反映在衣食住行等生活中的方方面面，形成了极具北方特色的民族文化。为了更好地传承和发扬鄂伦春民间艺术，本文提出将鄂伦春传统纹样的解析与创新引入图案设计课堂教学，这些图案是人们在世代繁衍生息中物质和精神世界在视觉形态上的外在体现。在图案设计课程中对于其文化特征的分析和理解有助于对鄂伦春族传统纹样的创新设计，使其成为在校师生的研究课题。使理论知识的学习更加深入，课堂实践环节的应用性更强，同时也能够服务于地方文化的传承与发扬。

一、图案设计课程中对鄂伦春族传统纹样的解析

在基础图案的讲解过程中，对鄂伦春族传统图案的造型、题材、风格等进行分析，使学生了解其文化的质朴的同时理解图案的基本类型和组成规律。在课程的进行过程中同学们和老师共同收集整理了鄂伦春族的纹样素材，从题材选择、造型特征、组织形式等方面进行了归纳和整理。

（一）纹样的题材选择

鄂伦春族以自给自足的狩猎生活方式为主，其装饰纹样具有较强的原始性和原创性。在题材的选择上源于自然、师从自然，创作出许多反映鄂伦春族日常生活和审美意趣的装饰纹样，主要以植物纹、动物纹和几何纹为主要题材，人物形象出现较少，其题材的选择充分体现出鄂伦春族人对自然的高度崇尚和尊重。在课堂教学中引导学生理解图案背后的寓意，对于图案题材的学习要根植于文化。

植物纹样有叶子纹、树形纹、花草纹、花瓣纹、幼芽纹、花蕾纹、桃形纹等，植物图案寓意美好，应用较为广泛;动物纹样有羊角纹、鹿纹、鸟纹、雁纹、蝴蝶纹、马纹等。这些纹样以各种野生动物为原型被创作出来，大量应用于服饰、器物神像画上。反映出该民族的原始狩猎生活;几何纹样有圆点纹、水波纹、三角纹、浪花纹、半圆纹、单回纹、双回纹、丁字纹、涡纹、方形纹等，这些纹样的形式感强，搭配形式灵活多变，可以将单元形进行组合来适应各种形态的外轮廓。

（二）纹样的造型特征

对于学生的造型训练要依托于其传统纹样的造型特征，同时深入理解鄂伦春族的文化内涵。鄂伦春人生活在山林之中，在与大自然的长期接触中，其装饰纹样淳朴稚拙，体现出天人合一的艺术境界。其早期的几何纹样、中期的自然景物描摹纹样、后期的抽象纹样均反映出人与自然的和谐与亲密。鄂伦春族的装饰纹样的发展具有一定的连贯性，不同阶段的纹样之间有着一定的延续性和关联性，其艺术表现形式并不完全割裂，三个时期的纹样均具有以下几个显著特征：

随意性：二方连续的图案经常出现在鄂伦春族的生活用品上，这些器物上的图形表达体现出了手工制作的特点，由于很多用品上的纹样都属于即兴创作，所以具有一定的随意性，这使得纹样洒脱自然、与皮革、树皮等天然材料浑然天成、相得益彰。

象征性：象征性是鄂伦春族传统装饰纹样的典型特征，许多纹样都具有吉祥、如意、美满、长寿等象征意义，在摇篮、烟荷包、手套等生活物品上均装饰有各种象征性图案，反映了北方民族对生活的追求和向往。

抽象性：对于动植物的描绘在保持其特征的基础上，对部分细节进行删减，图案创作来源于实物、超越实物。纹样多以对称的形式出现，经过鄂伦春人的提炼和变形，其造型丰富洗练。

多样性：人们对同一事物在造型上形成了多种表达方式，呈现出图案纹样的多样性。例如来源于同一种花卉的装饰纹样具有多种形态，以南绰萝花为造型的纹样形态丰富，形成一花多面的視觉效果。

借鉴性：鄂伦春族有着较强的民族包容性，其传统装饰纹样中凝聚着本民族的文化结晶，也蕴含着外来文化的缩影。在纹样的使用上吸收了如回纹、盘纹和八宝纹等，但是，这种借鉴性从功能和表现形式上并不影响鄂伦春族民族精神的体现，在其造型、色彩、肌理的训练上，仍然要重视质朴、粗犷、自然的体现。

（三）纹样的组织形式

纹样的组织形式是图案设计课程的重要知识点，对于图案的设计能力培养至关重要。在组织形式的学习过程中要充分了解鄂伦春纹样的基本组织形式以及应用范畴。

鄂伦春族传统纹样的组织形式主要有以下几种：

单独纹样：单独纹样是图案构成的基本单位。分为均齐式和均衡式两种，均齐式以中轴线或中心点为依据，在其上下左右以同形同量的形式出现，均衡式没有中轴线和中心点，以动态变化的形式在画面中合理分布，形成视觉心理上的均衡感受。在背包、烟口袋、手套、腰带、摇篮等生活用品上灵活使用单独纹样，将其进行多元化组合，增强了纹饰的感染力和象征意义。

适合纹样：纹样放置在一定的轮廓外形之内，并与轮廓线相适应和匹配。适合纹样外形有方形、圆形、三角形、菱形等，可分为均衡式、对称式、离心式、向心式、旋转式、多层式等。在传统服饰和桦树皮制品中经常会用到适合纹样。

混合纹饰：混合纹饰是把多种纹样形式组合在一起的图案，多用于鄂伦春族的服饰和生活用具上。例如：服饰开叉处直兽角纹样;服饰开叉处弯角纹样;皮袍开衩处扎枪纹样;服饰开叉处扎枪纹样。

连续纹样：二方连续分为横式和纵式两种花边纹样形式，有散点式、波纹线式、波浪式、几何式、综合式、折线式、垂直式等，常用于桦树皮制品中。四方连续按其基本格式变化分为散点式四方连续、连缀式四方连续、重叠式四方连续。受生活生产方式和器物面积的影响鄂伦春族很少使用四方连续。

角隅纹样：角隅纹样也叫角花，是点缀于器物一角、对角或四角的装饰纹样。多以三角形云头纹及其变形为主来构成图案的外围，中心配以一定的图案。多用于“仙人柱”的皮围子、皮衣和皮口袋的四角处。

二、图案设计课程中对鄂伦春族传统纹样的创新

在课堂教学中，教师可以引导学生对鄂伦春纹样造型、题材、色彩等进行概括、打散、提取、组合与重构，运用不同的设计元素、题材、纹样造型规律、艺术形成法则和民族文化特点，将图案的构成元素加以提炼、取舍、变化、融合与创新，使其成为符合现代审美观念、深受消费者喜爱的装饰纹样。另外，教师可以引导学生结合时尚的新型产品与鄂伦春艺术纹样进行创新，在保持民族特色的同时，结合现代审美观念，设计出受不同层次的消费者欢迎的个性独特、独具民族韵味的纹样。

在实践教学环节，师生要将鄂伦春族的文化内涵与时尚元素相结合，设计出符合现代人审美特点和当前市场需要的作品。传统纹样作为基本设计要素自然要沿着其民族生命线绽放出崭新的形态和面貌。这就要求我们要掌握科学的创新设计方法，利用设计本身所具有的开放性、拓展性使鄂伦春族文化内涵得到最大程度的传承和发展。在图案设计课程中整理出具体的图案的创新设计方法如下：

（一）分解合成

分解合成也叫做打散重构，首先，在认识纹样的组成结构的基础上分清主次，进行原形分解;其次，了解局部变化对造型的影响，将被分解的纹样移动位置;最后，将全部元素或部分元素重新组合，在重新组成新的图案时也要突出重点。教师在课堂上将缠枝花的纹样进行解构，重新组合形成新的纹饰（如图1）演示分解构成的设计方法。

（二）分解转换

分解转换对于纹样的变换尺度要大于分解合成，第一步，通过分解将原始装饰纹样打散、分解、切割，作局部选取;第二步，从中提炼出新图形的构造成分、元素，抓住原形的基本形态、结构、特征加以延伸、变异和转换，然后运用现代设计原理推演升华出新的装饰图案，使原始纹样呈现出崭新的面貌，转换是传统图案再创造新的关键步骤;第三步，再遵循其他构成形式重新组合使其外形特征和象征意义适用于被装饰物上。图形分解与转换为纹样创新设计提供了源源不断的灵感。在图案设计课堂上将缠枝花纹样的局部提取出来，做变形处理，按照一定的规律排列组合，形成新的装饰纹样（如图2）。

（三）置换构成

在对鄂伦春族传统图形进行创新设计时可以引用这一设计手法，首先选择具有鄂伦春族文化特征的经典纹样作为创作素材的创作原点，再根据设计需求置入新的元素完成纹样的二次创造，使原纹样在文化内涵和外部形象上得以延续和再生。在进行置换构成时尽量保持原有形态的外部特征，以免影响图形的识别性。在图案设计课程中进行考察和写生，将鄂伦春族传统纹样缠枝花中的蝴蝶纹饰中的曲线提取出来，与羊的形态形成置换构成，使羊的形态可爱活泼又具有图案的装饰性（如图3）。

（四）同形异构

同形异构指的是外在形态相同、但其内部结构不同的造型方法。在鄂伦春族传统纹样的创新设计中可以根据设计主题选择好具有合适寓意的纹样，然后将现代的设计元素融入其中，改变原始纹样的内部组织结构，增加纹样的时尚感，适应现代设计需求。在图案设计中将服装开衩处的图案提取出来，使用圆点的重复和渐变排列，形成图案的形式美感，符合现代审美眼光（如图4）。

（五）异形同构

异形同构指的是外在形态不同，但是其内在结构一致的造型方法，其构成的关键在于使不同形的组合、协调自然，而不是硬性拼凑。借助异形同构的方式对鄂伦春族传统装饰纹样创新设计，主要可以通过以下几种方式：自然形与意向形结合;文字与纹饰结合;形态与纹饰结合等。其组合元素可以根据设计意图进行不断地变换，实现多样化的配对组合，以促使新的纹样的诞生，让传统文化焕发生机。在图案的创新过程中，将服装开衩处的纹样与手套上的纹样进行异形同构，形成新的装饰图案（如图5）。

三、结束语

本论文研究形成的教育理念和设计手段可以直接运用到课堂教学和现代产品的生产、加工与营销之中，提升现代产品设计的特色和魅力，从而给生产厂家带来丰厚的利润，促进地方经济建设与发展，也能让鄂伦春族文化艺术元素得以在更广阔的领域被传播和接纳，使其成为展现鄂伦春族特色的文化载体。在今后的图案设计课堂教学中，还需挖掘民族文化，树立民族风格，从而实现非物质文化遗产的传承与保护，也服务于地方，突出教育过程中的特色因素。

参考文献：

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