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新时代深入推进党的自我革命的逻辑维度

2020-02-02郝华

中共石家庄市党委党校学报 2020年1期
关键词:新时代

郝华

[摘要]新时代深入推进党的自我革命必须多维度审视其中蕴含的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。党的自我革命明示了马克思主义革命理论的要义,表征了马克思关于“人的解放”的核心内涵;党的自我革命揭示了革命历史进程的客观必然性,中国共产党近百年的奋斗史,就是勇于自我革命的历史,在革命历史进程中出现的每个重要转折点都是党坚持自我革命的历史性抉择;党的自我革命实现了社会革命实践进程中的崭新境界,我们党依靠自我革命精神不断进行实践探索,开拓崭新的实践视域,创新独有的实践范式,展现清晰的实践逻辑,总结出正确的实践规律,完成历史和时代赋予的重大使命。

[关键词]新时代;党的自我革命;逻辑维度

[中图分类号]D26   [文献标识码]A   [文章编号]1009-0169(2020)01-0023-07

习近平总书记指出:“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须勇于进行自我革命。”[1]在新时代继承和发展马克思主义关于自我革命的思想,必须多维度审视其中蕴含的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,清晰了解党在自我革命进程中的演进层次和发展轨迹。

一、理论逻辑:党的自我革命明示了马克思主义革命理论的要义

马克思、恩格斯没有直接提出“自我革命”的概念和关于自我革命理论的系统学说,但他们一系列关于无产阶级革命的思想成为党的自我革命的理论基础,恩格斯指出:“无产阶级,也像其他一切政党一样,能够最快地从自己的错误所造成的后果中学习,谁也不能使他们完全避免这种错误。”[2]

(一)党的自我革命表征了马克思关于“人的解放”的核心内涵

马克思关于人类解放的学说贯穿于马克思理论的全过程,人类解放成为马克思全部思想的宏大主题,人类解放只有通过无产阶级的解放才能实现,无产阶级只有解放全人类才能解放自己。

1.自我革命为实现“人的解放”提供理论密码和实践锁钥。在马克思看来,无产阶级必须首先寻求和获得自身的解放,这是实现全人类解放的前提,他指出:“德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学,它的心脏是无产阶级。”[3]

人的解放不仅是人摆脱了受物的奴役和支配,最终摆脱了人对人的奴役和压迫;而且是获得自由的过程,无产阶级除了出卖自己的劳动力,别无选择,只有到了共产主义社会,消除了人奴役人的现象,到那时每个人才能真正获得自由全面发展,达到彻底解放。无产阶级只有进行自我革命才能最终摧毁和扬弃传统意识形态,实现革命意识的觉醒,在 “自由人的联合体”中获得全面发展。

2.自我革命为“人的解放”提供强大力量。自我革命为“人的解放”提供犀利的批判性力量。马克思的理论散发着强烈的批判硝烟,正是将宗教批判和政治批判结合起来,将理论批判和实践批判结合起来,深刻揭露了各种旧有意识形态的虚假性,揭示了资本主义社会内在的深刻矛盾,其一生致力于批判腐朽的资本主义制度,最终目标是建立代表无产阶级利益的新制度,使人最终成为摆脱一切奴役和剥削的新主人。自我革命为“人的解放”提供可靠的实践性力量。实践是进行自我革命的起点,“人的解放”从来就是人们改造世界的能动性活动,因为“全部社会生活在本质上是实践的”,解放的逻辑在于验证改造世界的必然性,在于明证实践性力量的供给最终保证自我革命具有永久的生命力和驱动力。自我革命为“人的解放”提供辩证的否定性力量。辩证的否定是包含肯定的否定,其实质就是扬弃,是自我革命进程的升华,否定性力量是打破桎梏和藩篱的内生原动力,是突破束缚和羁绊的强劲张力,是冲破积弊和痼疾的坚强合力,是人获得自我解放的决定性力量。

3.自我革命把“人的解放”作为最高追求。实现“人的解放”是马克思恩格斯创立革命理论的初心和使命,是共产主义者的主旨和理想。“人的解放”是自我革命首要的实现目标。自我革命的初衷就是摆脱人被物奴役的境况,消解异化劳动,使劳动回归社會本质属性,重塑人的社会属性,因此,自我革命的首要目标就是把人从异化的劳动中解放出来,从剥削制度的桎梏中挣脱出来,从禁锢自由的牢笼中释放出来。“人的解放”是自我革命的全部主题。“人的解放”既是马克思主义革命理论的出发点和归宿点,也是自我革命的理论主题和实践主题;既是自我革命的哲学主题,也是斗争主题;既是自我革命的认识世界的主题,也是改造世界的主题。“人的解放”是自我革命的终极理想目标。肩负历史使命的马克思主义政党在自我革命的历史进程中始终遵循阶级解放、政治解放再到人的自身解放的历史必然逻辑路径,不断摆脱物化力量的操控,不断揭露虚假意识形态的诡辩,自我革命的最终结果表现为唯一失去的只是锁链,得到的却是一个全新的理想世界。

(二)党的自我革命是践行初心使命的理论宣示

中国共产党的初心使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,这是党在新时代进行自我革命的理论宣示和庄严表达。

1.不忘初心就是谨记革命精神的圭臬。坚守革命初心,担负历史使命。我们党九十多年的奋斗历程筚路蓝缕,经历革命硝烟的熏染,承受历史大浪的淘刷,在寒冽的雪山中奋力攀登,在泥淖的草地上无畏前行。新时代,党的自我革命道路任重而道远,决不能有停一停、歇一歇的想法,必须坚守初心使命不动摇,信念理想坚定如磐,主义信仰坚强如钢。坚定革命理想,永葆革命本色。我们党进行自我革命的最高理想就是实现共产主义,在新时代伟大社会革命征程中应该严肃思考三个现实问题,深入理解共产主义远大理想的革命性和科学性,以此驳斥所谓的共产主义“虚无缥缈”论和“乌托邦”论,即共产主义是什么样的社会?共产主义在共产党员的奋斗目标里面究竟是干什么用的?共产主义它究竟靠不靠谱?并把它们当作一生的思索。坚信革命真理,勇于自我革命。马克思主义的真理性体现在对人类社会历史进程的规律性认识,体现在对人的自由全面发展的价值性认识,体现在随着时代条件的改变而不断修正自己理论的辩证性认识,小平同志曾指出:“马克思主义是打不倒的,打不倒,并不是因为大本子多,而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”[4]382

2.不忘初心就是坚定斗争精神的信条。把握斗争大方向。在新时代,我们面对世界百年未有之大变局的历史性机遇,伟大斗争正如火如荼进行,伟大斗争的大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇,这是保持政治定力的根本要求,做到政治立场坚定,经得起风浪考验,敢于亮剑,才能牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。前瞻斗争风险。斗争从来都是面向矛盾问题、风险挑战,在新时代,面对全球化进程中日益增多的不稳定、不确定因素,必须主动预警发展进程中面临的各种风险和挑战,对潜在的风险要有科学预判,预先把控风险节点,研判发展趋势,在伟大斗争中增强“草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来”的见微知著能力,从而始终掌握斗争的主动权。增强斗争本领。斗争本领不是与生俱来的,必须在重大斗争中反复磨炼,自我革命就是要经受严格的思想淬炼、政治历练和实践锻炼,在复杂严峻的斗争形势下愈斗本领愈强,才干愈见长;愈斗胆魄愈大,筋骨愈壮;愈斗方向愈明,愈有自信。

3.不忘初心就是彰显奋斗精神的内涵。 “中国人民自古就明白,世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗”[5]。接力奋斗。全体中国人民在中国共产党的领导下为了实现“中国梦”这个共同奋斗目标而接续努力、持续奋斗,一茬接着一茬干,一棒接着一棒跑,通过一代人接续一代人的长期奋斗,谱写实现社会主义现代化强国的辉煌历史篇章。顽强奋斗。顽强奋斗是中国共产党作为“先锋队”和“坚强战斗堡垒”所具有的独特品质,是改革进入攻坚期和深水区敢啃硬骨头的鲜明体现,是新时代不畏艰险、不怕困难、勇于牺牲的革命英雄主义精神的生动写照。艰苦奋斗。艰苦奋斗是中国共产党人的本色和标签,能吃苦、肯吃苦、吃遍苦是我们党永远都不能丢的光荣传统。新时代推崇艰苦奋斗不是抑制人们正常的物质享受和精神追求,而是竭力倡导人们保持勤俭节约、艰苦朴素的美德,保持自力更生、不等不靠的自主精神,谨记唯有艰苦奋斗才有出路,自强不息方有前途。

(三)党的自我革命是马克思主义政党与时俱进的理论必然

党的自我革命蓄积了党的执政底气和领导气质,标志着党愈加成熟与坚强,体现党永远与时代同行、与历史共进、与发展同步。

1.党的自我革命渲染了党的理论气度。构建与时俱进的话语体系。理论话语不是简单的说教和空洞的表达,而是在不同时空背景下的创造性运用,我们党历来注重理论话语与时代发展契合、与人民愿望谋合、与理想目标吻合,毛泽东用“实事求是”精辟概括马克思主义的思想精髓,邓小平用“摸着石头过河”生动展示改革开放的实践智慧,习近平总书记用“中国梦”全景表达中华民族的共同愿景,这些与时俱进的话语体系既坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法,同时又创造性地推进了马克思主义中国化的理想表达。始终把握时代发展主题。马克思主义的生命力在于始终紧扣时代主题,以自我革命精神扎根社会革命实践,我们党根据不同的发展背景和现实要求先后提出“革命和建设”“和平与发展”的时代主题,充分展示革命历史进程的宏大主题,在这样一个迫切需要思想引领又迫切需要思维创新的时代,习近平新时代中国特色社会主义思想屹立时代潮头、回答时代主题、引领时代方向。形成成熟完备的思想理论体系。自中国共产党成立以来,我们党始终以自我革命精神自觉地把马克思主义基本原理与中国的具体实际紧密结合,在实践进程中提出了一系列科学命题,以此破题,逐步在实践进程中不断创新,形成了一个又一个中国化的马克思主义理论成果,实现了思想理论的历史性飞跃。在党的十二大开幕词上邓小平同志首先提出“建设有中国特色的社会主义”这一科学命题,经过四十多年改革开放实践的发展和总结,形成了内容丰富、体系完备的中国特色社会主义理论体系。

2.党的自我革命厚重了党的理论底蕴。全面继承和发展马克思主义理论的革命本性。马克思主义作为工人阶级的意识形态,从来不隐瞒和回避自己的阶级属性,其革命性表现在对资本主义制度不遗余力地批判,对各种错误理论无情地鞭挞,我们党继承和发展了马克思主义理论的革命本性,从党成立的第一天起就把消灭一切剥削制度,捍卫广大人民群眾的根本利益,实现全人类的彻底解放作为革命的第一要务。传承和阐释中国哲学思想中治国理政的思想智慧。中国哲学思想里面闪耀着许多治国理政的思想智慧,老子的《道德经》中就有“治大国如烹小鲜”,这是古代哲学家的伟大智慧,它给我们党在新时代治国理政提供现实性启示,从执政者的视角理解“治大国如烹小鲜”是一种战略思维,它要求统领全局,把握大势;它还是一种辩证思维,治国理政要做到统筹兼顾,多方协调,坚持“十个手指弹钢琴”。汲取人类优秀文明成果的思想精华。在马克思恩格斯浩繁著作的字里行间,我们可以清晰地感受到人类优秀历史文化成果浸透其中,清晰发现从必然王国通向自由王国的历史逻辑脉络和实践路径,我们党在探索人类理想社会的历史征程中始终坚持开放姿态,积极汲取一切科学智慧和思想精华,厚实自身的理论底蕴。

3.党的自我革命丰富了党的理论成果。理论逻辑更加清晰。马克思主义政党没有任何自己的特殊利益,共产党人始终为绝大多数人谋利益,就必须进行最坚决、最彻底的革命,这是自我革命的理论逻辑,也是实践逻辑。进入新时代,必须坚持党的全面领导,使党永远成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,谋求党的长期执政,这是历史和人民的必然选择。理论境界更加高远。以习近平同志为核心的党中央在新时代的实践征程中提出“我将无我,不负人民”的响亮誓言,表明中国共产党执政的理论境界更加高远,体现出治国理政的鲜明品格,所谓“无我”,就是把人民放在心中最高的位置,人民是衣食父母,是根本归依;所谓“不负人民”,就是无愧于历史使命和时代担当,人民是时代阅卷人,体现共产党人无私、无畏、无愧的高尚情怀。理论价值更加深邃。马克思主义理论的先进性决定了其理论价值的深邃和思想价值的高远,在新时代,我们党始终重视理论价值的指导性,大力倡导树立共产党人的价值观,以此作为立党之本,执政之基;始终重视理论价值的引领性,在全社会培育践行社会主义核心价值观,增强全社会的凝聚力和向心力,成为传承民族精神和发扬时代精神的纽带;始终重视理论价值的实践性,让党的创新理论不断飞入寻常百姓家,在鲜活的实践场景中展示理论价值结出的累累硕果、取得的喜人成就。

二、历史逻辑:党的自我革命揭示了革命历史进程的客观必然性

在近百年的奋斗历程中,我们党铸就了勇于自我革命的品格,坚持真理、修正错误,自我锻造、自强筋骨,领导人民不断从胜利走向胜利,中国共产党近百年的奋斗史,就是勇于自我革命的历史,在革命历史进程中出现的每个重要转折点都是党坚持自我革命的历史性抉择。

(一)民主革命时期,党的自我革命实现了党的思想理论的历史性飞跃

1.延安整风明晰了党的自我革命的基本任务。当时在党内以王明为代表的主观主义、“左”倾教条主义还没有从思想上得到认真清理,教条主义的余毒在党内依然泛滥,影响极坏,同时,党内还存在其它非无产阶级思想,如果不净化党员的思想,左倾和右倾的错误必然会出现反复。

延安整风的首要任务就是要反对主观主义、教条主义,在全党加强马克思主义理论的学习,掀起理论学习的高潮,从思想根源上主动清除各种非无产阶级思想的侵蚀,自觉接受马克思主义理论的熏陶。

让全党同志深刻认识到中国共产党人经过艰辛探索而来的符合中国革命实际的中国化的马克思主义才是中国革命的指路明灯,是党自我革命的坚强基石;尤其强调全党上下必须树立看齐意识,向中央全会看齐、向党中央看齐,形成全党统一的思想、统一的意志和统一的行动,确立马克思主义中国化的第一个理论成果——毛泽东思想在党内的指导地位。

2.延安整风确立了党的自我革命的基本手段。拿起自我批评的武器,进行自我革命。延安整风期间,中国共产党自觉拿起批评与自我批评的武器,实现了改造自身思想的目的,提高了全党的凝聚力和战斗力,毛泽东明确指出:“我们必须拿起批评与自我批评的武器,使党员更提高更进步。”[6]中央发动全体党员以严肃负责的态度对自身存在的问题开展相互批评与自我批评。开展全员教育活动,推进自我革命。延安整风期间,全体党员干部,特别是中高级干部都全身心地投身理论学习教育活动之中,全党掀起了理论学习的高潮,中央领导同志带头攻读马列著作,为全党树立了榜样,在学习教育中一直强调全员教育必须以研究中国革命的实际问题为中心,把学习理论与总结党的历史经验,与提高认识、改造世界观,与深入实际调查研究结合起来。强调相互团结,开展自我革命。延安整风期间,中央明确指出,要以团结党内同志为出发点,党内开展相互批评,不是为了整人,不是把人整死,其目的是“惩前毖后、治病救人”,而不是“残酷斗争,无情打击”,对待思想上的毛病和政治上的毛病,提倡采用“治病救人”的方法,要以理服人,最终实现将全党同志紧密团结在一起。

3.延安整风明确了党的自我革命的最终目的。确立了实事求是的马克思主义思想路线。在党的六届六中全会上,毛泽东首次提出了“马克思主义中国化”的命题,延安整风期间,毛泽东对“实事求是”的科学内涵作了精辟概括,强调指出调查研究是把理论和实际结合起来的不可或缺的重要环节,通過延安整风,我们党确立了一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的马克思主义思想路线。探求中国革命的规律。通过延安整风,全党同志的思想认识水平有了质的提升,加深了对中国革命规律的理解和把握,坚定“以农村包围城市,武装夺取政权”的革命理论和实践道路,坚定建立和发展革命的统一战线,坚定发挥中国共产党“两个先锋队”的作用,开展党的建设伟大工程,明确中国革命分两步走,第一步是无产阶级领导的新民主主义革命,第二步是社会主义革命。夺取民主革命的最后胜利。通过延安整风,提高了全体党员的马列主义理论水平,纠正党内各种非无产阶级思想,确立了毛泽东思想在党内的指导地位,为革命的最后胜利打下了坚实的思想理论基础;军队的战斗力显著加强,成为抗日战场的中流砥柱;党的建设蓬勃开展,全党达到了空前的团结,思想达到高度统一,党内政治生态得到自我净化,为夺取抗日战争和民主革命的最后胜利奠定了坚强的基础和保证。

(二)社会主义建设时期,党的自我革命开启了在中国建设社会主义的自主性探索

1956年社会主义改造基本完成后,针对照搬和借鉴苏联体制进程中所暴露出的种种弊端,毛泽东果断提出“走自己的路”,强调我们党必须独立自主地探索建设社会主义的道路,在《论十大关系》中提出了一系列适合中国国情的社会主义建设的方针和政策,初步展示了我国社会主义建设的基本框架,是我党自主探索建设社会主义的第一个纲领性文件。

1.“以苏为鉴”,独立思考中国的社会主义建设。毛泽东提出“以苏为鉴”,强调的就是根据中国的情况探索中国自己的社会主义建设道路,《论十大关系》通篇体现了这样的基本思想,他指出:“特别值得注意的是,最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验教训,少走了一些弯路,现在当然更要引以为戒。”[7]

2.明确党和国家的工作重点转移到社会主义建设上来。1956年党的八大明确了党和国家的主要任务已经转移到社会主义建设上来,社会主义建设的目的是解放和发展生产力,大力发展科学技术,多快好省建设社会主义,这些主张可以视为是后来我们提出以经济建设为中心的探索先声。

3.提出马列主义同中国社会主义建设进行“第二次结合”。党在自主探索建设社会主义的进程中对“什么是社会主义”“怎样建设社会主义”这个根本性问题一直孜孜以求,在社会主义制度建立初期,以毛泽东为代表的中国共产党人就提出了进行“第二次结合”的实践性探索,其出发点就是要把马克思主义的基本原理同中国的社会主义建设实际结合起来,走出一条适合中国国情的社会主义建设道路,探索在中国这样一个经济文化较为落后的大国如何建设和发展社会主义。

(三)改革开放以来,党的自我革命实现了民族伟大复兴征程中的理论自觉和实践自信

在改革开放的历史征程中,我党沿着中华民族从站起来到富起来再到强起来的历史轨迹,不断革故鼎新、开拓创新,理论越发自觉、实践越有自信。

1.推崇“杀出一条血路”的首创精神。改革是一场革命,“是中国的第二次革命”,改革开放是社会主义制度的自我完善和自我革命,“是决定中国命运的关键一招”。改革开放之初,小平同志对广东搞特区建设提出“杀出一条血路来”,“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”,“没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路”[4]372。小平同志提出“杀出一条血路来”,就是要求我们解放思想,实事求是,解放思想本质上就是党的自我革命的理论表征和维度创新,是党在自我革命进程中的理论自觉和实践主动,解放思想就是坚持实践是检验真理的唯一标准,在实践进程中发扬革命首创精神,打破束缚,勇于开拓。1978年安徽凤阳小岗村的18个村民饿着肚子签下生死文书,对集体土地实行大包干,他们勇敢地打破人民公社“大锅饭”制度,最终在全国推行建立家庭联产承包责任制,就是自我革命首创精神的最好体现。

2.提升“中国之治”的制度自信和治理能力现代化。党的十九届四中全会通过的《决定》,全面回答了在中国国家制度和国家治理上“坚持和巩固什么、完善和发展什么”,鲜明指出,“中国之治”的立足点就是坚持和完善中国共产党的领导体系,始终与时俱进地推动自身制度和治理方式的持续完善发展,不断健全党的全面领导制度,完善全面从严治党制度,昭示我党不忘初心的历史担当和自我革新的实践勇气;“中国之治”的落脚点就是始终牢记“得民心者得天下”,关注民生福祉,保障民众权益,人民群众的小事就是我们的大事,人民群众的难事就是我们的心事,持续增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。

3.实现“中国梦”的共同理想和复兴伟业。我们已经进入实现中华民族伟大复兴“中国梦”最好的发展时代,同时,也必须清醒地看到,中华民族伟大复兴决不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,我们正处在世界百年未有之大变局的激荡时期,改革开放的航船恰恰行进到“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的关键节点,作为革命者的中国共产党人决不能丧失自我革命的精神和斗志,更不能在一片喝彩声、赞扬声中沉湎现状、不思进取、贪图享乐,必须不忘初心,砥砺前行,建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴“是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩”[8]。

三、实践逻辑:党的自我革命实现了社会革命实践进程中的崭新境界

在近百年的奋斗历程和革命实践中,我们党依靠自我革命精神不断进行实践探索,开拓崭新的实践视域,创新独有的实践范式,展现清晰的实践逻辑,总结正确的实践规律,完成历史和时代赋予的重大使命。

(一)党的自我革命能够为我党破解历史周期率,谋求长期执政提供坚强支撑

通过不断地自我革命我们党越战越坚强,越战越自信,在新长征实践征程中最终赢得人民的拥护和支持,谋求长期执政。习近平总书记指出:“越是长期执政,越不能忘记党的初心使命,越不能丧失自我革命精神,在新时代把党的自我革命推向深入。”[9]

1.洞悉历史規律,破解历史周期率。七十多年前,爱国民主人士黄炎培在延安窑洞里向毛泽东提出“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期率之问,回望几千年封建王朝的兴衰更替,历史周期率已然成为摆脱不了的宿命。习近平总书记深刻指出:“马克思主义政党夺取政权不容易,巩固政权更不容易;只要马克思主义执政党不出问题,社会主义国家就出不了大问题,我们就能跳出‘其兴也勃焉,其亡也忽焉的历史周期率。”[10]

2.凝心聚力,夯实执政根基。在七十多年前的“窑洞对”中,毛泽东说,我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。在新时代人民群众对美好生活的向往就是我们的奋斗目标,“民心是最大的政治”,凝心聚力,集合民意、掌握民情、发挥民智,汇聚成建设中国特色社会主义现代化事业的强大力量,这是夯实党的执政地位和执政基础的根基所在。

3.坚守初心使命,谋求长期执政。为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴是中国共产党人永恒的初心和使命,在新时代必须居安思危,以史为鉴,汲取古今中外治乱兴衰的经验教训,以高度自觉的自我革命精神领导人民进行伟大社会革命,深入推进新时代党的建设新的伟大工程,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,最关键、最根本的是要把中国共产党自己的事情办好,确保党始终走在时代发展的前列,始终成为中国特色社会主义事业的领导核心,始终是中国人民的主心骨,这是党谋求长期执政,永不变质、永葆本色的根本保证。

(二)党的自我革命能够解决好新时代社会主要矛盾,为实现高质量发展提供有力保证

进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,这是新的生产力不断发展的必然结果和进行伟大社会革命的客观反映,是实现经济社会高质量发展的现实体现。

1.抓住“牛鼻子”,实现经济社会高质量发展。唯物辩证法告诉我们,主要矛盾对事物的发展起着决定性作用,决定着事物发展的方向,抓住了社会的主要矛盾,也就抓住了工作的重心和主要任务。在新时代实现高质量发展,就必须牢牢抓住社会主要矛盾这个“牛鼻子”,今后的发展要着力满足人民群众多样性、高水平的现实需求,着力满足社会公众全方位、多层次的增长要求,着力满足广大民众社会治理能力现代化的发展诉求,让老百姓切实感受到真金白银的发展、含金量很高的发展。

2.补足“短板”,切实解决发展不平衡问题。全面建成小康社会,实现的不仅是脱贫摘帽,达到“小康”水平,更重要的也是更难做到的是“全面”,就是实现“五位一体”全面发展的“小康”,是全民共享的“小康”,这是解决好新时代社会主要矛盾,切实解决发展不平衡不充分问题的关键所在。习近平总书记指出:“促进现代化建设各个环节、各个方面协调发展,不能长的很长、短的很短。”[11] 因此,我们必须正视短板,对标找差,补足补齐短板,首要的是全力补上民生领域的短板,攻坚克难,精准脱贫,加大基础性公共服务产品的投入和供给,填补保障性需求缺口,实现普惠性共享,均等化惠及,形成充分平衡的发展格局。

3.拿出实招,着力解决发展不充分问题。根据人民群众日益增长的美好生活的需要,解决发展不充分问题必须要有“看得见”的手段和“摸得着”的举措,要以供给侧结构性改革为突破口,落实供给“硬指标”、下达供给“硬任务”、达成供给“硬要求”,扩大有效供给,提高供给质量,打造高质量供给体系;同时,改变传统的供给模式,将传统要素驱动转变为创新驱动,让创新成为解决不充分发展的第一动力,提高创新能力,增强综合竞争力,发挥核心科技的引领作用,加快现代科技的应用,更好地满足人民群众的实际需要,有效解决社会需求和社会发展之间的矛盾。

(三)党的自我革命能够为全面从严治党提供强大内生力量,永葆党的先进性和纯洁性

党的自我革命为全面从严治党提供强大的内生动力,“革别人命容易,革自己命难”。在新时代,全党要以自我革命的政治勇气,着力解决党自身存在的突出问题,不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,这是永葆党的先进性和纯洁性的关键所在。

1.要有刀刃向内的勇气。习近平总书记指出:“坚持自我革命精神,关键要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气。”[9]发扬刀刃向内的自我革命精神就是要求我们在实际工作中自觉找差距、查短板,毫不犹豫地向自己开刀,敢于动动一些人的奶酪。要认真检视自己的初心正不正、理想信念牢不牢,有没有脱离群众、轻视群众、漠视群众疾苦的表现;要认真检视自己有没有强烈的使命感、有没有旺盛的斗争精神,是否做到了勇于担当、主动作为;要认真检视自己是否坚持勤政务实的实践要求,是否恪守真抓实干的工作职责,真正做到把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,自觉对表对标。

2.要有刮骨疗毒的硬气。 “君子检身,常若有过”,新时代每一位党员干部应自觉开展一场刮骨疗毒的自我革命,在思想深处、灵魂深处进行一场深刻的大洗礼,这里的关键是要找到“毒源”所在,把准“病灶”,开出“良方”,投下“猛药”,进行自我修复,实现自我康复;竭力去除和消除乖张之气、阴阳怪气、歪风邪气,这些风气毒害甚深,危害较大,不可轻视,必须从源头上加以彻底根除,只有这样方能不负人民重托,无愧历史选择,向人民和历史交出一份合格的答卷。

3.要有壮士断腕的浩气。党的十八大以来,党中央凭借猛药去疴、重典治乱的决然气势,以刮骨疗毒、壮士断腕的决心和勇气,以踏石留印、抓铁有痕的劲头和担当,坚持“老虎苍蝇一起打”,决不让腐败分子在党内有任何藏身之处,保证了党的肌体健康。

参考文献:

[1]习近平.在党的十九大精神研讨班上的讲话[N].人民日报,2018-01-06.

[2]马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,2009:502.

[3]马克思.黑格尔法哲学批判导言[M].北京:中国社科出版社,2009:59.

[4]邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[5]习近平.在第十三届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报,2018-03-21.

[6]毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:361.

[7]毛泽东.论十大关系[N].人民日報,1956-04-25.

[8]习近平.在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话[N].人民日报,2018-12-19.

[9]习近平.在中央政治局第十五次集体学习中的讲话[N].人民日报,2019-06-25.

[10]习近平.推进党的建设新的伟大工程要一以贯之[J].求是,2019,19:8.

[11]习近平.在中央经济工作会议上的讲话[N].人民日报,2018-12-21.

责任编辑:王玮玮

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