贺雪峰

当前中国中西部广大农村地区普遍形成了“以代际分工为基础的半工半耕”家计模式，即农户家庭青壮年劳动力进城务工经商、中老年人留村务农的代际分工模式。

农民进城有两个不同阶段。第一个阶段是自20世纪90年代开始，农村剩余劳动力进城务工经商，从城市获取收入用于农村家庭消费。实际上，进城农民要在城市安居，往往不仅难以承担对老年父母的赡养责任，还需要农村父母用务农收入来支持进城子女艰难的城市生活。这样，农民工进城务工经商就不再是向农村输入资源，而是继续从农村汲取资源用于城市消费，农村因此加速了老龄化且更加衰败。

如今农民进城已经进入第二个阶段，即年轻人开始在城市安居，导致农村资源进一步流向城市，同时，老年人仍然生活在农村。生活在农村的老年人的状况包括养老问题就成为一个重要的社会关切。

留守在农村的老年人状况如何？依据生产生活情况可将其划分为三种类型：一是仍然具有生产能力的低龄老年人，他们一般身体健康，子女也已经成家，父母已经去世，农业生产劳动强度不高，闲暇时间多，就是农村“负担不重的人”。他们收入不高，消费也不高，不太缺钱花，休闲时间多，因此他们进入人生中从来没有过的轻松闲暇时期，真正开启了人生“第二春”。二是不再从事农业生产但生活能自理的老年人。他们收入来源较少，是社会中的消费者，心理上变得相对弱势。又因为生活能自理，依靠自己积蓄、子女经济支持、国家基本养老保险以及自给自足经济收入，他们维持温饱没有问题。三是生活不能自理、需要有人照料的失能半失能的高龄老年人或患病老年人。这样的老年人数量不多，状况不好，甚至有些地区农村出现了为不增加子女负担，生活不能自理的老年人自杀的情况。

当前农村养老存在的问题首先就是生活不能自理的老年人的照料问题。他们的晚年处境会引发道德灾难，并对其他人产生恶劣预期。农村养老必须要解决生活不能自理老年人的照料問题，让他们仍然能感受到体面和生命的价值。养老不是“等死”，而是真正有生产意义与价值的活动，是生产性的而不只是消费性的。留守老年人不仅要得到物质的基本满足，而且需要精神生活，需要生产、生活的意义，需要真正变成可以发挥余热的社会建设者。