◎田沐文

（内蒙古师范大学国际设计艺术学院 内蒙古 呼和浩特 010000）

马海是传统的蒙古靴之一，它不仅完美贴合了蒙古族游牧生活的穿着需求，更充分展现了民族文化服饰的特色精致美观。马海的装饰刺绣展现了我国传统的精湛刺绣工艺，其繁复多样的图案有着不同背景和文化内涵，是现代服饰设计的重要传统装饰元素。由此可见，马海的造型艺术研究对现代蒙古族文化与服饰的创新发展具有重要意义。

一、马海造型艺术研究目的与意义

（一）造型与装饰特点

马海是传统的蒙古靴之一，其表面多由绒布或软革制成，并经过精细的粘贴打磨，制成可绣花且舒适的靴子，活动也更为灵巧，蒙古族妇女和儿童较多穿着，也为蒙古族妇女展现精巧的刺绣技艺提供了便利。马海靴面的不同部位都有着层次分明的蒙古风格刺绣。这些灵活繁复的图案也适应了不同人群与场合的需求，广受蒙古族儿童和妇女的青睐。

马海的造型独特，其主要分为尖头靴和圆头靴两种。不同形状的鞋头其靴底的形状也有所不同，常见有底小帮大的尖头靴、底帮相吻合的尖头靴、底小帮大的圆头靴和底帮相齐的圆头靴等鞋型。

（二）研究目的与意义

挖掘马海的发展起源，对于研究马海造型艺术和图案纹样有着重要作用。中国北方游牧民族文化已有悠久历史，经过匈奴、鲜卑、突厥、契丹等民族的融合发展，游牧民族传统鞋靴形成了独特的造型和完整的制作工艺。在元代，蒙古族成为横跨欧亚大陆的主人，继承和发展了游牧民族的服饰文化，也将中国北方游牧民族的丰富装饰图案应用于服饰上，蒙古族马海上的装饰纹样是其中的重要组成部分。马海独具一格的造型适应了马背民族骑乘的生活状态，形成了与众不同鞋靴形式审美。对其深入研究是对传统文化艺术的挖掘和传承，也为传统与现代、民族特色与大众审美的融合创造了条件。透过马海的制作工艺和造型特点，可以窥探出中国民族造型艺术的文化价值、审美价值和创新价值。

（三）蒙古靴造型艺术研究现状分析

马海造型艺术的创新及应用，是一个新的研究角度和方向，在学术界对于蒙古靴已有了较多有益的探索，但针对马海造型艺术的研究还未成形，文中将其进行归纳整理并针对马海造型艺术进行创新。马海作为蒙古靴中的品类之一，在造型艺术上具有独特的特点，由于其刺绣装饰种类丰富繁多，为其增添了更多丰富独特的民族文化内涵，所以对于马海造型研究，不能局限造型本身，更不能只停留在造型艺术材料、色彩、图形、制作工艺等艺术表达层面，其背后的民族文化、民族审美、民俗信仰是不可忽视的，它们亦是研究的根基与血脉。

从学术研究实际情况来看，对其进行造型艺术研究是十分有限的，国内外研究方向主要分为以下两大方面：

在史学领域的学术研究中，《蒙古族服饰图鉴》《蒙古民族服饰文化》《蒙古族工艺美术》《中国蒙古族服饰》等著作对于蒙古族服饰的相关历史、造型审美、文化等方面进行了深入探索，其中历史研究特点在于挖掘民族起源和文化民俗特征。马海作为蒙古族服饰的一部分、蒙古族人民文化生活的发展象征。许多研究多指向其民风民俗探索，忽略马海本身的造型艺术与审美特点。在史学方面也极少提到马海大多以蒙古靴概括，概念并不清晰明确。

从民族学和人类学研究角度看，其主要研究目的多数指向民族风俗文化和生活特点的求真记载，往往止步于对马海的美学视角探索，对马海存在的各式文化烙印解读具有浓烈的民族民俗特点，而缺少审美观点的挖掘。

现有的马海造型艺术与创新应用研究较为浅显，在《传统蒙古靴装饰纹样》《独具一格的蒙古靴》《蒙古靴造型艺术研究》等论文中简单介绍了马海的造型，未对其进行深入研究。本文专注于由马海自身造型艺术的视觉审美，延展出各文化角度研究，最终研究落脚点不偏向于民族风俗文化的记录，而注重马海的演变发展与审美观点对现代鞋靴服饰的影响，旨在探寻马海与现代鞋靴服饰的创新融合应用。

（四）现代视觉艺术角度下对马海造型的重新审视

从现代视域角度对马海的造型特点进行审美感受，可以发现马海不仅具有北方鞋靴少有的多元化美感，还可以体会出蒙古族特有的文化民俗艺术气息，非遗传承与保护，从一双马海上，可以挖掘出不同种类、不同方面的审美感受及其文化内涵与创新价值。

纵观马海的整体造型，可以发现有朴拙敦厚的天然美感；马海的鞋靴结构仍然是蒙古靴的特点，具有较长的靴筒部分，靴筒口呈马蹄形，整体靴型有一种浑然天成的感觉；多使用绒布及软革制作，展现出朴素且耐磨易折弯特点，十分生活化，其造型方面具有十足的敦厚感。连贯的靴体、宽大的靴口，运用蒙古族盘绣、补绣等缝制工艺，将多样的云纹、肠形纹路等盘绕靴筒，运用粗线所缝制，相比于江南刺绣更为质朴且耐磨损、不易被刮蹭。深入探索马海的造型特点，可以充分感受到其中蕴含的阳刚之美；整体轮廓线条较奔放，靴底和靴帮的整体设计也较稳健，搭配上蒙古族宽大的蒙古袍，完美勾勒出了蒙古男子的豪放健硕，洒脱不羁的阳刚气；女性马海的设计精巧实用，绣花与布料相融合，无一不体现蒙古族人民的智慧。观察马海的审美特点，可以体会到其端庄大气的华贵美；马海的造型和纹路设计基本均为对称形状，在稳重敦厚的靴型中，对称法则增加了整体的和谐感。马海的对称双面靴型是由一对纹路相同的靴靿和靴帮缝合而成，其中中缝线统一为三条，因蒙古族人民较喜爱使用奇数，亦显现他们的阳刚之气。

二、马海造型艺术的起源与历史文化

马海，蒙语中又名“沙海”。其中“马”是指当时他们穿着骑马捕猎，“沙”比喻当时内蒙古大面积的沙漠，有着“在沙漠上行走”之意，“海”译为蒙古语中的鞋。结合当地的自然环境，就地取材采用易得的牛羊等动物的皮毛、驼绒和其他布料，此后在其基础上不断增加了不同的面料（布料、绸缎、棉等）与动物皮毛结合，组成了马海。

马海是蒙古族人民在长期劳动和生活中创造出来的，靴帮与靴底进行了不同宽度的设计，且用料轻便又结实，行路时可以减小阻力又能防寒，因此十分受牧民的欢迎；马海的出现与其独特的造型特点都契合蒙古族常年的游牧生活，独到的设计均为游牧民生活的便利而打造。除此外，马海在靴面的不同部位均以贴花、缝缀、刺绣等精致工艺装饰着各类花纹、图案，这反映出蒙古族女性的精巧技艺。在游牧文化背景下，蒙古族人同样有着精致的服饰制造观念；深入研究不同的刺绣花纹图案，并找出云纹、各式花卉等可以反应不同文化历史背景的装饰造型，马海不仅是蒙古人民生活方式的体现，更体现出蒙古族人民对生活的热爱与追求吉祥美满的生活愿望，他们以马海中不同的装饰造型表达着不同的寓意，象征着蒙古族人民征服自然与改变现状的伟大民族精神力量。

三、马海造型艺术特点分析与工艺技术探究

（一）蒙古族马海造型艺术与民俗、环境的关系

蒙古族人居住的北方高原，游牧地依据水草生长季节而常年更替，夏季常有潮湿雨露，蛇虫叮咬，冬季积雪寒风，所以一双兼具保暖舒适而又透气的鞋靴对蒙古族人民来说十分重要。马海靴体和常见蒙古靴一样宽大，以便在靴内套裹脚毡、棉袜、毡袜、包脚布等蒙古族袜服，裹脚毡一般露出靴筒外两寸左右。马海的造型特点也是根据蒙古族游牧生活环境和生活习惯而设计的，不仅可以完美地做到保暖耐磨，还最大程度上提升了靴子的舒适度与透气性。蒙古族各部落有着不同的穿着习俗，无论是鄂尔多斯的抓地虎靴，还是乌拉特的圆头马靴和翘尖的军样靴，都可以在马海上看到它们的特点与影子。可以说，蒙古族地区的环境造就了蒙古族人民独特的风俗文化，又影响着蒙古族服饰包括马海等鞋靴的变化。

（二）蒙古族马海装饰纹样刻画的风俗文化

传统的马海装饰纹样主要由自然纹样和吉祥纹样两种构成，不同的鞋靴装饰展现了不同的风俗特点，不同的纹样也具有着不同寓意与象征。

自然纹样包括植物、动物纹样，是传统马海中主要的装饰纹样之一。首先，植物纹样在马海中表现尤为突出，图案一般都占靴面面积较大，形态简洁美观大方，主要有牡丹、梅花、荷花等花卉纹样，这类花卉多适用于蒙古族女性穿着，常用于婚嫁等礼仪场合，此外还有石榴、葡萄、寿桃等纹样，会出现在一些寿庆或蒙古族传统节日中；植物纹样的刺绣多存在于靴靿处，以实体结构为主，单线结构为辅，刻画出一种写意的风格，是马海中装饰性较强的种类。其次是动物纹样，在传统的蒙古靴中，动物纹样不常出现，马海上出现的动物纹样多是蒙古族常见的家畜昆虫，或族人部落的象征性瑞兽，其中除家畜、昆虫纹样外，凤凰、蝙蝠、鱼纹等中国传统象征着吉祥福气的瑞兽较多，这类纹样采用平面侧视视角，会以中心对称的方式出现，并与其他纹样组合搭配，且动物纹样只在马海中出现，这也一定程度上说明了马海刺绣的精美，马海的面料为刺绣装饰提供了极大的创作空间。

第二，吉祥纹样在蒙古靴中出现相对较多，其中几何图案的吉祥纹样在蒙古族的装饰文化中占有重要地位。其几何形状多为具象事物的抽象变体表现，马海上常见的主要有回纹、盘肠纹、云纹、犄纹、方胜纹、卷草纹、普斯图案花纹、钱币纹等，纹样的形式多为单体组合或连续单体纹样。这些简单抽象的纹样组合形式多变，不同人穿着的靴靿上会有不同形状与形式纹路，写意的造型手法具有很强的装饰特性；在连续几何变换中，还可以观察出一定的层次感和节奏感，十足体现了蒙古族人的美感天赋，一些连续纹样还会有较强的属性，代表着不同身份与群族特点。

（三）蒙古族传统文化对马海造型艺术的影响

马海在造型的各细节处，技法精良，造型精美且舒适，透气性较好，一年四季皆可穿，是蒙古族妇女、儿童欢迎度较高，备受好评的靴子。马海的靴头造型，模仿了名为“黑鹰”的嘴，也为了骑马涉猎的人更方便将靴头固定到马镫上，所以以前马海的靴头下半部分是平齐的，上半部分较圆。随着时代的发展，骑马涉猎的人随之减少，它更多的用途转化为农耕及日常行走，靴头的造型也随之变为圆形，靴底也会根据家庭条件和具体用途来制定厚度，一般最少为7层，最多21层。此外，在靴头部分有一处用皮革制作，称为“哈拉真”（蒙语音译），用来保护靴头不容易被磨损，随着人们对美感的追求与提升，也尝试用各种纹样来装饰和保护靴头。缝制的纹样称为“额真”（蒙语音译），也被当做此靴的标志，有代表靴子主人之意。

蒙古族传统纹样是直观反映蒙古族审美价值与文化内涵的事物之一，靴上的刺绣纹样可以被誉为蒙古族审美文化的一部史诗。著名哲学家费尔巴哈说：“人们并不是崇拜石头、动物、树木、河流本身，而只是崇拜它们里面的神灵…”。这句话真正概括了马海上纹样存在的意义，正是这些具有民族特色的纹样造就了马海的造型艺术价值，其寓意解读也为马海的审美增添了文化价值。

富有不同寓意和象征性的草原民族纹样是蒙古族服饰文化最重要的部分，具有鲜明特色的刺绣图案使质朴浑厚的马海靴面多了一层迷人的民族风情。这些吉祥而饱含祝福的刺绣为马海的造型艺术增加了独一无二的价值和内涵，使质朴的靴子变得华丽大气，也造就了马海在蒙古族服饰中的重要地位。

（四）传统与现代的马海制造工艺

传统的马海为手工制作，多数为蒙古族妇女所制作，经过数道复杂的制造工艺才可成靴。其用料考究，做工精湛，面料需被切割成完整对称的两块靴靿，手工将两面靴靿缝合，并将数经打磨制成的靴帮缝合至靴底部分，才能完成马海的初步造型做工；一双成品的马海，需要制作者高超的缝纫刺绣技术，并使用补绣、盘绣等手法进行缝制，与苏绣的淡雅精致相比，蒙绣更为奔放热烈，其中盘绣用料考究，加工精细且针法独特，以黑色面料做底料，用红、黄、绿、蓝、白等七色绣线在上面绣制，配色协调，鲜艳夺目，缝制时也需上针盘，下针缝，一针二线，虽费工费料，但成品厚实华丽，经久耐用；补绣也是制作马海的主要手法，纹样以粗壮的黑线所勾勒，粗狂有力，自然和谐，其装饰繁复。

四、蒙古族马海对现代艺术设计的启发影响

传统马海的装饰图案在现代审美角度上可以分为具象图案与抽象图案两大类。具象图案主要指自然事物纹样，蒙古族人民与自然关系密切，他们常从自然中汲取灵感，动植物、人物等图案往往刻画得生动精美，在具象图案中运用最多、最适于现代设计美感的为植物花卉纹样，各式的植物花卉纹样可以打破靴面的沉寂乏味。如马海上常用的卷草纹就十分适用于现代布靴的刺绣造型，通过蓝色和绿色两种丝线在靴帮和靴靿中绣出大面积的图案，可以增加鞋靴的华贵气质，使其更具大气简洁之美；一些简单而精致的瓜果纹，如石榴纹亦是十分适用于现代布靴的刺绣，自然植物花卉还可与动物花纹搭配绣制，写意的刺绣图案也为现代鞋靴增加独特的传统美感。

五、蒙古族马海造型艺术的现代创新应用

（一）民族造型艺术的精美绝伦相辅相成

马海作为蒙古族的传统民族鞋靴服饰，其存在不仅为衣着服饰，更是民族文化的工艺瑰宝，马海反映着草原民族艺术特点在现代设计中仍有巨大得发挥创新空间。

第一，民族风情的放大与刻画，复古潮流在近几年的服饰设计中尤为盛行，具有东方韵味的传统风格越来越年轻化和潮流化，作为东方文化之一的草原民族风情也同样可以在现代服饰中得以展现，豪放敦厚、不拘小节的造型特征和精美而富有内涵的民族刺绣均可成为刻画服饰设计风格的亮点。

第二，民族手工艺的普及和大众化，使得以马海为例的民族手工制品，具有独特的民族风情，虽然用料普通但装饰工艺繁杂，具备精湛的做工。民族手工艺的潜力绝不应仅限于民族内部，其工艺和艺术价值应被世人看到，结合现代审美造型与传统民族布料制造、缝合设计、刺绣等手工艺制作体系必定可以在当今文化融合的现代市场取得更高价值。

（二）马海造型艺术特点的升华与创新应用

马海的造型设计轮廓鲜明，独具浑厚粗犷的特质。现代鞋靴设计可以在简化马海轮廓特点的同时，突出它的造型特质，以更加流畅严密的现代化缝合方式打造出圆头宽底、尖头宽底、圆头窄底、尖头窄底等不同造型的鞋靴；其次马海的装饰手段以“绣”为主，包含绣花、盘花、补花、混合绣法等多种刺绣工艺，不同的绣法具有不同的制绣工序，也会产生出不同的视觉效果，例如平面感的简单绣花，多层次、立体感强的多线盘绣，以贴片为主的补花等，这些传统刺绣手法造就了马海丰富的视觉效果，现代服饰设计可将刺绣手法进行加工，提高刺绣工艺的制作效率，将各式民族纹样图案应用于不同造型的现代装饰中；也可将具有代表性的纹样图案加以复制，更集中的应用于现代制衣设计中，将传统民族艺术与现代设计结合并创新，对促进我国民族文化传承和造型艺术设计发展具有重大意义。