陈娟，叶妹，余永成，陈桂江，彭志强，李锦禄

（垫江县第三中学，重庆 408300）

作为锦年文学社的指导老师，在学校的统一管理下,社团活动已经如火如荼地开展了两年。学校每学期开展 12 到 16 节拓展型社团课程，每周一节，定时（所有社团都在周二周三下午 5：00-5：40 集中开展）、定点（地点固定，如合唱团在艺苑一楼、书法协会在书法室、文学社在学校阶梯会议室）、定人（每个社团固定一到两名指导教师，每位指导教师至少 20 名以上学生参与才能开课）。

在这两年里，作为社团指导教师有教学方式的创新，也有对教学内容的摸索。因为社团是根据教师的爱好量身定做的，学校没有固定的关于社团的教材，所以很大程度上考验着社团指导教师的业务水平，社团指导教师也在活动开展中不断丰盈智慧之囊,教师的兴趣爱好和价值取向对选材有着直接影响。学校的社团众多,有学科社团(诸如锦年文学社、灵犀生物社、阳光英语、地球之家等)，也有体艺社团（诸如龙溪合唱团、书法协会、足球协会、摄影协会、吉他弹唱社、多彩动漫社等），还有实践类社团（奇异魔方社、创意拼拼搭搭、巧巧手社、新声播音主持社）等。

1 文学社团选材依据

上好社团活动课的关键是选材，选择好的主题，择取新鲜的思想，直接考验着社团指导教师的水平和智慧，也直接影响着社团活动的效果。文学社在选材过程中既要兼顾内容的丰富性，即开阔学生的文学视野，又要有兼顾活动的趣味性，有利于培养学生的核心素养。经过两年的实践摸索，从中获得一些有益的思考。通过摸索总结，旨在为将来的社团活动的开设提供一个建设性实例。

由于指导的是文学社团，所以在社团活动中教师更加注重阅读、写作、文化熏陶。选材至关重要，那应该如何选材呢？

2 文学社团选材策略

2.1 精选篇目，开阔知识视野

学校社团开展过程中，要结合学生的实际情况，选择适合学生阅读的经典篇目。同时利用这些精选文章，激发学生进行课外阅读的兴趣，培养学生课外学习的习惯，提高课外阅读的能力，拓展阅读的范围。

阅读方面，在锦年文学社开展过程中曾经选取过以下篇目：

戴望舒《在天晴了的时候》——现代诗歌

迟子建《我的世界下雪了》——抒情散文

《平视》——哲理散文

《桃园结义》《黛玉之死》——古典小说

《人生如纽扣》——人民日报新闻评论

写作方面：成长主题写作——《成长的滋味》

梦想主题写作——《筑梦远航》

校园主题写作——《花香袅袅，余音渺渺》

社团教学活动的内容要避免单一、空泛。避免重知识、轻能力。避免重预设，轻生成。经典哲理散文，现代诗歌，著名小说中的名句，优秀作文都可以作为我们选择的对象。在选材方面尽量选择贴近现实、贴近学生生活的素材，并以名家的代表作品为主要选择对象。选择贴近生活的素材，学生在和文本对话时才会有认同感，才会在阅读和活动中享受生活的乐趣。

2.2 弘扬文化，接受良好熏陶

现在国家都在提倡要提高文化自信，弘扬中华传统优秀文化，所以我们更应该顺应时代潮流，学习、理解、吸收文化的精华。特别是在今天这样一个诗意消亡、文化缺失、价值迷失的时代，提高文学修养、执着地追求人生艺术是很有必要的。所以在社团中我们选取了有关传统文化的篇目，例如：茶酒争胜——茶酒论，莫言《吃的耻辱》，梁实秋的《雅舍》。深山藏古寺、万绿丛中一点红等，为学生鉴赏学习！

有一次笔者给学生提供了宋徽宗选画的资料，笔者说：“宋徽宗有一次出题考画家，题目是“深山藏古寺”，如果你是考生你该怎么画？”很多学生七嘴八舌谈论起来，但是他们多忽略了“藏”字。而有一个上乘的画家，他别出心裁，扣住“藏”字，只画了一位衣着褴褛的老和尚在深山枯井旁打水。画中却丝毫未画及古寺。很多文学作品在文章末尾会设置悬念，留给读者想象的空间。例如，《红楼梦》中黛玉死前没有说完的那句话到底是什么？她只说了：“宝玉，你好，宝玉，你好……”之后就香消玉殒，咽气了。相信许多人都纠结黛玉没有说完的这句话到底是什么。笔者把黛玉之死的资料印发给社团的学生，让他们展开讨论，添加省略空白的地方。这样的结尾给读者留下了思考和想象的空间，达到“言虽尽而意无穷”的效果。

最后笔者还让学生讨论中国画中“虚实相生”和文学中的“空白艺术”都留给了我们哪些启示？最后学生们说以后字文学欣赏时要发挥想象，在写作时也要学会留白。

而且这学期我们还给学生增设了戏剧课程。现在的学生都喜欢唱流行歌、跳街舞，而对于中国的国粹京剧那些咿咿呀呀的唱词却毫不感兴趣。为了让学生们对戏剧有所了解，将我们优秀的戏剧文化发扬光大，我们经常会把黄梅戏中的《天仙配》（树上的鸟儿成双对），京剧中的《霸王别姬》《贵妃醉酒》，以及阎肃教师写的《变脸》《唱脸谱》（黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳！）等戏曲歌曲放给孩子们听。虽然教师在戏剧方面也不是很专业，不能做到像专业戏剧家那样教徒弟坐、唱、念、打，但至少上了这门课后，学生们深深地喜欢戏剧，并对它产生了浓厚的兴趣。并时不时自己也唱几句。笔者觉得这就足够了。热爱中华文化、继承、弘扬中华传统文化，是每一个中国人义不容辞的责任。而作为社团指导教师，应该传承优秀的文华。

2.3 快乐游戏，学生乐此不疲

教学要寓教于嬉、寓教于乐。处处可以创新，时时可以创新。通过观察我们发现,当我们为学生营造了一个适宜的环境以后,学生在活动中表现出了前所未有的创造力。为了培养学生的创新能力，发展学生的个性思维，丰富学生的课余生活，在社团活动中，常常以各种形式展开指导。例如，在成语积累方面，我们开展了“你说我猜，数字成语、动物成语，成语接龙”等活动。比如在一次期末社团展演时我们开展了“你说我猜”的活动。在“你说我猜”活动中将学生分为两组，每组选出 2名学生，每组有 10 张文字图片，在相同的时间内，看哪一小组猜出的卡片数最多，哪一组就获胜。又比如以积累动物成语为例，让学生回想有关鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的成语。学生说道：胆小如鼠、对牛弹琴、狐假虎威、龙腾虎跃、打草惊蛇等。在这样的活动中，学生非常自信地融入上社团活动中。并在互助解疑，交流展示中彼此受益。

2.4 注重实践，做到知行合一

社团指导教师不是教学科的，社团活动相比平时的上课更加自由灵活。所以我们不要止步于学科教学的模式，只局限于知识和经验的传授，而应该站在育人的角度，为培养思维能力、创新能力、实践能力提升核心素养而进行精心选材，最终达到学以致用、知行合一的目的。

训练学生表达和胆量，引导学生关注生活。我们开展了辩论赛“摔还是不摔”。有一次，笔者关注到一则新闻，这则新闻讲一位大学教师上课时，下面有几位学生埋头玩苹果手机，大学教师再三提醒，几位同学无动于衷，一气之下，大学教师怒摔 3 个苹果手机。事后学校要求大学教师做出赔偿。笔者让学生针对这则新闻进行辩论，让学生自由选阵地分为正方反方，讨论“该摔”还是“不该摔”，有的站在学生的角度提出“教师要合理表达师怒”，“私有财产神圣不可侵犯”；有的则站在教师的角度认为“无规矩不成方圆”“遵规守纪是学生的本分”“规矩做事，老实做人”“人要学礼、知礼、懂礼”。随着时间的流逝学生回答的具体内容笔者已经记忆模糊，但是学生情绪高涨、踊跃参与、积极思考、果断出击的场面如今依然记忆犹新、历历在目。

可见，在辩论和展示过程中学生的观察能力，分析能力以及思维能力有了显著的提高，学生通过大胆地合作展示，勇于发表独创见解，能及时分析判断问题的正误，筛选吸取别人有价值的见解，一方面达到学生自主解决问题，求同存异的目的，另一方面可以有效地激发了学生表现欲望并增加彼此认识了解的机会。可谓一石二鸟。

我们还开展戏剧表演，表演课堂剧《花木兰》。所谓“英雄不问出处，谁说女子不如男”，课堂表演中，我们充分挖掘角色，将花木兰去市场上买战袍、买骏马、买长刀；驰骋疆场，把敌人打得人仰马翻；受伤后自己包扎疗伤；最后大获全胜,衣锦还乡与父母久别重逢等场面一一展现出来！学生自觉参与，乐在其中！

教学是促进学生的个性全面和谐发展的过程。陶行知是中国伟大的教育家。他曾提出了“五大解放”理论：解放儿童的头脑，使他们可以想；解放儿童的嘴巴，使他们可以谈；解放儿童的双手，使他们可以玩；解放儿童的时间，使他们的生命不会被稻草塞满；解放儿童的空间，使他们的歌声可以在宇宙中飘荡。只有解放孩子，给予他们实践和展示的平台,他们的能力才能得到真正的发展。

3 结语

综上所述,社团活动是提高学生实践能力、创新能力、交际能力的有效途径。社团教师要不断开发新颖独特、丰富多样、发展学生兴趣爱好的内容，选最好的资料、择最好的主题、用最好的方式。这样，才能提升学生学习的效能，开阔学生的视野，繁荣学校文化。最终让参与社团活动的学生受益，把转瞬即逝的日子，变成多姿多彩的时光，给他们枯燥乏味的学习生活添上一抹亮丽的色彩。