此刻

〔巴西〕保罗·科埃略

丁文林 译

我既不生活在过去，也不生活在未来，我只要现在，它才是我感兴趣的。

如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。你会发现沙漠里有生命，天空中有星星，士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。生活就是一個节日，是一场盛大的庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。

谁也不必担心未知的事情，因为谁都能得到他所期望和需要的一切。我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。

（夕梦若林摘自南海出版公司《牧羊少年奇幻之旅》一书）

美的感受

朱光潜

美术家的生活就是超现实的生活;美术作品就是帮助我们超脱现实到理想界去寻求安慰的。换句话说，我们有美术的要求，就是因为现实世界待我们太苛刻，不肯让我们的意志推行无碍，于是我们的意志就跑到理想界去寻求慰藉的路径。

美术作品之所以美，就在于它们能带给我们很好的理想境界，所以我们可以说，美术作品的价值高低就看它们超现实的程度的高低，就看它们所创造的理想世界是宽大还是狭小。

（林冬冬摘自北京出版社《谈美书简》一书）

自有我在

刘墉

明代大画家石涛曾经说过：“笔不笔，墨不墨，自有我在。”这造成许多初学者误以为笔墨都不要紧，只有个人的风格才重要。

其实石涛在讲这句话时，对于笔墨的修养，已经达到了极高的境界。

艺术固然主要在表达创作者的心灵，但是表达的技巧却需要长期的锻炼，因为唯有当我们技巧成熟，随意挥洒也能不失规矩的时候，才能无拘束地写出胸中的境界。

（勇往直前摘自北京联合出版公司《萤窗小语》一书）

逆流

祁白水

“作字要手熟，则神气完实而有余韵，于静中自是一乐事。然常患少暇，岂于其所乐常不足耶……往年，予尝戏谓君谟言，学书如溯急流，用尽气力，船不离旧处。君谟颇诺，以谓能取譬。”

古今论书者多矣，未有如东坡之能一语破的者，“不离旧处”尤其有味哉。目下，有人追风挟尚，有人汲汲于混入圈子，有人四处走穴兜售，念的全是诗外功夫经。少数于诗内下功夫的，也是东一榔头西一棒槌、南一镐头北一铁锹，见异思迁，坐不得冷板凳，哪里谈什么不离旧处。

（月亮狗摘自《今晚报》2019年10月4日）

磨砖与冥想

〔印度〕安东尼·德·梅勒

夏建清 译

大师拿一块砖在地上不停地磨，旁边弟子端坐着冥想。

起初，弟子并未将此事往心里去，认为这是大师在考验他的定力，看他能否不受外界干扰而专心冥想。可是，渐渐地，砖头与地面摩擦的声音越来越刺耳，越来越扎心，弟子实在忍受不下去了，说：“师父，您这是干什么呀！您没看见我正在这里冥想吗？”

大师不紧不慢地说：“我正在把砖磨成镜子呢。”

“师父，您不是疯了吧！砖头怎么可能磨成镜子呢？”弟子迷惑不解。

“那你怎么可以认为光冥想便能成为觉醒者呢？”

（青 秧摘自《羊城晚报》2019年10月3日）