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西南联大精神在云南中小学校教育中的实践应用

2019-12-05龙正江

文物鉴定与鉴赏 2019年20期
关键词:策略应用

龙正江

摘 要:1937年,抗日战争爆发,集中国教育精英的国立北京大学、国立清华大学和国立南开大学被迫南迁成立国立西南联合大学。在校舍不足、战火纷飞的岁月里,西南联大教学从未间断且创造了教育历史上的奇迹。文章就弘扬西南联大精神的重要现实意义、在云南中小学校中营造西南联大精神的必要性和如何在云南的中小学中继承西南联大精神方法策略进行了分析。

关键词:西南联大精神;云南中小学;应用;策略

1938—1946年,西南联大在滇办学8年期间(其中文学院、法学院在蒙自分校办学短暂的3个多月),弦歌不绝,文化承续之链完好,思想的潜流仍在汩汩滚涌。西南联大精神虽主要形成于大学,但这种精神不局限于在大学继承,它可以延伸到培育联大精神的七彩云南的中小学校管理、教学过程中。

1 西南联大精神的重要现实意义

西南联大在云南艰苦的8年教学与学习中西南联大师生逐渐形成了学术独立、科学民主、兼收并蓄、追求真理的西南联大精神。就是在这样的学术精神指引下,西南联大师生书写了中国教育光辉的一页,西南联大独立自由的学术精神造就了其中国教育史上前所未有学术成果。西南联大办学期间,国学大师冯友兰写出了《新原人》;华罗庚完成了他的第一部学术专著《堆垒素数论》;费孝通编著了《禄村农田》;王力出版了中国现代语言学的奠基之作《中国现代语法》;罗庸完成了《鸭池十讲》;吴宓以课堂讲义为基础用英文写作了《世界文学史大纲》;汤用彤编写出《中国佛教史》《两晋南北朝佛教史》;赵九章完成了《大气之涡旋运动》;冯景兰通过大量实地调查完成了《川康滇铜矿纪要》;郑天挺开始留意西南边疆问题,并撰写《发羌之地望与对音》;周培源完成了《湍流论》等大批奠基性论著。在这样特殊的历史环境下,这些学术成果的取得正是西南联大坚持了“学术之独立,科学之民主,对不同思想持包容开放的态度,鼓励学生探索未知领域,追求真理”的办学原则。而在当下的中国学术造假愈演愈烈,一些知名教授、学者为了片面追求学术成果,在学术造假的路上铤而走险,其剽窃、抄袭的论文竟还被还能被SCI检索,甚至还把学术造假上演到了国际学术上。一些科研机构更是一味强调论文的数量而非质量,视科研成果为儿戏。再来看看中小学,在考试作为指挥棒的大背景下,学校日复一日进行填鸭式教学,缺乏必要的人文关怀和因材施教的个性化教育。各种培训机构的代写作业的广告在学校门口发放,还明码标价。从中小学到大学,在教学过程、学术研究等方面暴露出来的问题,就是没有秉持“独立、创新”的精神所导致,这恰巧与西南联大的独立之精神、自由之思想的学术精神背道而驰。只有把“内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔”的理念贯彻到各阶段的教学中,才能真正达到“素质教育”的目的。

2 在云南中小学校中发扬西南联大精神的必要性

西南联大在极其艰苦的教学條件下,师生们在传承民族文化薪火的道路上,所展现出的爱国、治学、自由、包容的精神是中国教育精英们对文化救国、科教兴国的最生动的体现。如今,西南联大已远离我们近80年,云南全省各方面事业有了长足的发展,尤其我们的文化和教育资源比当年的西南联大更是丰富多了。但云南地处祖国西南边陲,是集多民族、多山地、边境线长、人才相对匮乏、发展不均衡的省份,所以西南联大精神仍是我们当下最需要、最宝贵的精神财富。在云南中小学中大力发扬西南联大精神更是有其必要性。

2.1 西南联大精神有助于增强云南中小学生热爱祖国的意识

40年的改革开放,让中国从穷变富再到现在逐渐变强起来,这本来是好事,但随之而来出现了金钱至上、腐败、妄自菲薄、崇洋媚外等不良思潮。这些问题的出现或多或少对青少年也有影响,一些学生形成了比吃比穿风潮,尤其以吃、穿洋品牌为傲,以过西方的节日为荣等。而西南联大在组建初期,处在国破山河、风雨飘摇的时代,西南联大师生以不甘屈服的精神意志,用笔墨书写民族抗争的历史,用智慧思考和寻找国家救亡的道路。云南在漫长的历史发展过程中,形成了25个少数民族,25个少数民族拥有独特的文化和迷人的风土人情,各民族留下的遗产有的甚至还成了世界文化遗产或记忆遗产,这些都不比国外的文化差,我们应为生活在这样的地方而感到自豪。把云南绚烂、多元的民族文化与西南联大精神有机地结合起来,引导中小学生增强对云南少数民族优秀文化的自信,形成热爱家乡、热爱祖国的情怀。

2.2 西南联大精神有助于激励云南中小学生形成刻苦学习、发愤图强的品格

西南联大自南迁至昆明就遇到许多困难,校舍简陋,教学设备严重不足,更为困难的是在昆明校舍不能容纳当时的学生,以至于只得将文学、法学两院师生迁至蒙自设分校。就在这样的情况下,西南联大师生克服重重困难,以自强不息的精神取得了令世人瞩目的成绩。近些年,云南狠抓“教育均衡发展”,大力落实“农村义务教育学生营养改善计划”,牛奶、面包、鸡蛋、营养的热饭菜也是农村学生的家常便饭;同时随着“农村义务教育薄弱学校改造”项目的启动,学生们能坐在宽敞明亮的教室上课,在干净的食堂里吃饭;为了真正实现“一个都不能少”,云南省各级政府严格推进“控辍保学”工作,出台一系列法律法规保证边疆、贫困、民族地区学生完成义务教育,对不能到校接受教育的特殊学生,如重度残疾学生,学校安排专职教师“送教上门”。与以前西南联大的条件相比,我们现在处于和平的年代,有安全的校舍、先进的教学设备、优质的师资,所以我们应当勉励云南的中小学生继承西南联大精神,懂得珍惜现在优越的学习环境,努力学习,迎难而上,将来做一个对社会有用的人,通过努力学习来报效祖国。

2.3 西南联大精神有助于云南中小学生坚定理想信念,树立远大抱负

随着全球化深入发展和对外开放不断扩大,国内与国际在各方面依存和互动日益明显。在这一过程中,中小学生也会出现一些问题。例如,盲目崇拜西文的一些价值观念,像是西方的资本主义制度如何优越、性自由等;又比如,有些学生看到一些大字不识的人也能赚很多钱,就产生读太多的书没有必要、只要会赚钱就行等错误的观念,进而发生贪图享乐、早恋、厌学甚至逃学的情况。反观西南联大的师生,他们为挽救民族危亡、保存中华民族教育精华,踏实做学问,他们中的人有的成了国家建设的脊梁,有的成了享誉世界、造福人类的科学家。云南是中国通往东南亚、南亚的窗口和门户,地处中国与东南亚、南亚三大区域的结合部,将其建设成我国面向东南亚、南亚辐射中心,抓住云南在“一带一路”建设中的发展机遇,较好地联通中国、东南亚、南亚三大市场,与各邻近国家建立互利、共赢合作关系,云南将更深程度融入世界,到时将改变云南边疆民族贫困地区封闭落后的面貌。这一过程要靠云南各民族专业人才,只有从现在努力学习,练就过硬的本事,才能参与到这一伟大的建设中。学校要引导学生从小事做起,踏实学习,从小培养他们树立远大理想,要有建设祖国、放眼世界的胸怀,成为家里的顶梁柱,国家、社会建设的栋梁之材。

3 在云南中小学发扬西南联大精神的方法策略

梁启超曾说过:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”朝气蓬勃的青少年,精力旺盛、求知欲强,对未知的世界充满强烈的好奇,抓住学生这些心理特征较好地应用西南联大精神教育、引导学生。而云南作为西南联大的创建地,其精神对云南教育发展产生了深远的影响。如何让西南联大精神的种子播撒在当今云南中小学的沃土上,并在教育工作者的精心呵护下,使其生根发芽?

3.1 利用国际博物馆日、国际旅游日、重大历史事件纪念日等开展“追忆西南联大”展览活动

西南联大源于云南,在昆明有较大规模和长时间的办学,在蒙自有过短暂的办学经历,故此在昆明、蒙自西南联大旧址建有西南联大博物馆和西南联大蒙自分校纪念馆。充分利用好这两个爱国教育基地,组织云南省中小学生进馆参观西南联大的实物、图片展。也可以有计划、有步骤地将这两个馆的展览引进校园,使流动的博物馆成常态。深挖这两个馆所藏文物,用博物馆特有的“语言”,让学生了解西南联大办学、发展的历史。

3.2 邀请西南联大亲历者、研究学者、专家到云南的中小学校办西南联大讲坛

如何让更多年轻人能够了解、铭记西南联大这段历史,如何让西南联大精神继承和发扬,便成了当务之急。教育行政机构或者学校要想方设法创造条件,多邀请健在的西南联大学生、校友、西南联大家属等到云南中小学讲述他们当时是怎样兵分三路展转到云南蒙自和昆明,并在“除了人,什么都没有”的条件下,坚持求学,让中小学学生们领略大师风采。多邀请相关学者到云南省中小学解读研讨西南联大精神,传播自强不息、厚德载物的精神。

3.3 应用“互联网+”,多渠道宣扬西南联大精神

随着互联网时代的到来,中小学生的学习、生活无不与它产生联系。与互联网科技的融合,可以跨越语言的隔阂、年代的距离。云南省教育主管部门可以利用微信公众号、微博等多媒体平台在特定的爱国主义教育日推送各中小学到西南联大有关的爱国主义教育示范基地、西南联大名人在云南故居参观学习的新闻;也可以收集、网罗各媒体报道与西南联大有关的新闻并作相关链接;也可以委托软件开发商研发相关的App,与学生在线互动,如可以把西南联大的一些重要人物的两张照片放在一起,让其辨认真伪,通过互动游戏,寓教于樂,让学生还原历史的真相。

3.4 组织学生参加研学实践夏令营活动

面对书本上没有出现的更多的西南联大历史文化知识,学生们对此怀有好奇心,心生对学习传承西南联大历史文化知识的向往。了解和学习西南联大知识,可以增强学生的民族责任感和民族自信心。让学生亲身参与到西南联大师生走过的足迹,让其去体验、去感悟,从而形成对这段特殊历史的整体认识。蒙自市青少年活动中心在2018年暑假举办的“研学旅行公益夏令营”活动中,组织者就带领学生到西南联大蒙自分校纪念馆,并要求学生们动手设计了西南联大蒙自分校校徽,学生们各思其想,按自己的想象把西南联大校训“刚毅坚卓”有机地设计在里面,并在夏令营结束时阐述自己的设计理念。同时学生们还到碧色寨(当时文学院、法商学院学生乘滇越米轨铁路在碧色寨下车,又转乘轨距为60厘米的寸轨小火车到蒙自),穿上当时时髦的学生装体验到西南联大学生到碧色寨时的场景。学生们在真正的“边走边学”过程中,回顾了西南联大过去,展望了它带给我们的未来。

3.5 举办品读西南联大经典朗诵会

正因为有联大“独立自由”的学术精神作为强大的支撑,在不寻常的时代造就出许多名家、大师,续写了我们民族的文化血脉。联大师生在昆明、蒙自期间取得丰硕的教学成果,创作出许多脍炙人口佳作,这些作品很多都和云南有关,如朱自清的散文《蒙自杂记》,闻一多的《天问注疏》,冰心的《我的老伴——吴文藻》《我的邻居》《默庐试笔》《安南的启示》等,萧乾的《湘黔道上》《从昆明到海防》,林徽因的《昆明即景·小楼》等。从这些大家的著作中可以看出他们已融入云南当地,无不透露出他们对蒙自、昆明的热爱和对西南联大难以忘怀的历史。通过诵读这些经典,能切身体会到西南联大师生们乐观、豁达、直面困难的向上精神。

4 结语

西南联大在艰苦环境下办学,在炮火中教书育人,培育出了大批杰出人才。如今,西南联大已成为历史,但她的精神却永放光芒,历史的重量、前辈的担当与精神不可辜负。云南的中小学要充分发挥西南联大在云南诞生的“地利”优势,在新时期赋予西南联大新的时代气息,抓住教育改革的好时机,秉持好联大“刚毅坚卓”的校训。因为每一个时代都需“刚毅坚卓”,每一位学子都应有“西南联大精神”,传承好它,借鉴其成功经验,从而推动全省中小学教育事业的发展。

参考文献

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[3]王耕捷.滇越铁路百年史(1910-2010)——记云南窄轨铁路.昆明:云南美术出版社,2010.

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[5]周荣.扎根云岭大地服务国家区域战略布局[J].云南教育(视界综合版),2017(10).

[6]杨崇龙.还能重建西南联大吗?[J].云南教育(视界综合版),2018(1).

[7]张路延.关于西南联大,我们可以讨论些什么?[J].云南教育(视界综合版),2018(3).

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