孙睿丽

曾经有一个猎人，他在进山打猎时意外发现了一只幼虎。他小心翼翼地将它带回了家，用煮得極烂的肉和牛奶喂养。小老虎渐渐长大了，他们形影不离，但猎人与它共处时，总会带着一杆枪。这头虎，就是我们的情绪，而理智，便是这杆枪。

情绪是一头兽，你若不以理智束缚，未来的某一天，它就可能撕裂你的皮肉，咬断你的喉管。不仅如此，它还会殃及他人。如公交车坠江事件，两人的一时冲动，葬送了十五条人命。这是惨痛的悲剧，也是用血凝成的警钟。醒醒吧！你们的兽尚在身旁，用理智的枪杆子，才能驯服它。这样的事情，不是首次出现在大众的视野中。“一男子为报复社会将车开入广场”“一女子持刀冲入幼儿园砍伤十余名儿童”，这是另类的“百家争鸣”，这样的新闻层出不穷的社会，是病态的万花筒，映出的是情绪失控的丑恶嘴脸。

情绪也只是一头兽，量它力大无穷，也终只是头脑简单、四肢发达。我们的先辈，其实早就悟出了驯服之道。从最早时禹控制着对家人的思念之情，“三过家门而不入”，到蔺相如面对廉颇的嫉恨从容不迫，再到鲁迅先生“横眉冷对千夫指”，他们都有着一种“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的逍遥气节。其处事之自若及对情绪的高度自控是我们难以望其项背的，“千载谁堪伯仲间”。

在情绪被挑拨和鼓动时，做到心静如水，不仅能化解一些窘境，更能体现我们的修养。试想，若鲁迅先生面对迫害时，气得在大街上骂娘，跳着脚摔锅砸盘子，难道不是太可笑了吗？说不定，摔的碎渣子，还会扎了自己或路人的脚呢？驯服好自己的情绪，才能体现我们作为中国人的素养，关上门，这都是家丑，要是让这兽咬到国外去，那才是真的丢人。

情绪是兽，我们要以绳束之。用理智的枪、涵养的刀，将它控于手心之间。人生的漫漫长河中，我们在斗争，在与情绪作殊死搏斗。若是人没了对于情绪的控制，那又和兽有什么区别？不过是个放任自流的渣滓罢了。控制好情绪，我们便掌控了一半的人生。

【作者系湖南省岳阳市十四中高二1701班学生，指导老师：胡双玉】