陈建军

摘 要：汉语词汇史研究的一项重要内容是对方言古语词的考释工作。通过从语音、训诂和语法方面对朝峰片方言古语词“小区、面荒、飘轻、说白”的考索，看出朝峰片方言词语的丰富性和理据性特征，同时一些在通语中消亡的语素仍活跃在方言词语中。这对汉语史的研究有着重要的语料价值。

关键词：朝峰片方言;面荒;词语

中图分类号：H172.1  文献标识码：A  文章编号：1673-2596（2019）10-0102-03

近年来，方言词语的考释工作越来越受到学者们的重视，人们试图从现代汉语方言土语出发，考证有代表性的古语留存词的词义发展演变过程，进而为汉语词汇史的研究提供详实可资借鉴的资料。作为北京官话的次方言区，朝峰片是朝阳赤峰方言小片的简称，除了赤峰方言中个别的满语借词以及蒙语借词外，在语音、词汇和语法等诸方面都有着近似性甚至一致性的特征，所以本文所考释的方言古语词以其中心城市朝阳为例。关于朝阳方言词语的描写和研究，可以分为共时和历时两个方面。共时描写方面有代表性的当属肖辉嵩先生《朝阳方言词典》的出版，该《词典》收词广泛，释义精微，举例典型，许多词语有深入研究的价值，是进行历时溯源研究的基础。历时考释方面有代表性的是王虎、何占涛等的系列论文。王虎在他的论文《朝阳方言词语考释》《朝阳方言词语例释》《朝阳方言单音词考释》中共考证了“差已”“细作”“宾服”“攮嗓”等双音古语词6例，“菜”“棒”“趁”“ ”等单音古语词6例，从而论证出“朝阳方言存在着大量非常有特色的古语词，对它们进行研究，一方面能更好地推广普通话，另一方面也有利于汉语史的研究。”[1]何占涛在《朝阳方言的词汇特点》一文中谈道：“朝阳方言词汇同普通话相比，具有形同义别和义同形别的特点。仔细研究朝阳方言词汇特点，对于进一步明确北京话的渊源，以及北京城区话不是与华北方言更接近，而是与东北方言更接近这一语言事实，给予理论上的解释与支持，都有着重大意义。”[2]文中注意到了“饕、假、箸、款款”等几个朝阳方言词语对古语词的继承。另外，二人均谈到这些别具特色的朝阳方言词在河北、山东、内蒙东部等域外方言中也广泛使用，正反映出朝阳、赤峰方言是在元代开始的大规模人口迁徙的背景下，以朝阳、赤峰本地话为基础，融合河北话、山东话的特色而形成的。本文拟以朝峰片方言词语“小区”“面荒”“飘轻”“说白”为例，考察其词义发展引申的线索，继续为汉语词汇史的纵深研究助一膂力。

一、小区

“小区”读为xiǎoqu，在朝峰片方言中有两个义项，分别是：

1.小气，吝啬：她呀，一分钱的东西都是好的，忒小区。

2.气量小，不大度：为人处事总得大度点儿，老那么小区咋行？

同义词还有一个“小区巴拉”，读成xiǎoqubālā，或说“小区不拉xiǎoqubūlā”，“小小区区xiǎoxiaoqūqū”，只是词义轻重程度略轻一些：

3.有些小气，比较吝啬：小区巴拉的，差他一分一厘也不行。

4.形容气量较小，不够大度：针鼻儿大个事儿都放在心上，成天小区巴拉的。

考“区”字，《韵会》：“区者，小室之名。”《前汉·胡建传》：“时监军御史为奸，穿北军垒，以为贾区。”颜师古注曰：“区者，小屋之名，若今小菴屋之类。故卫士之屋谓区。”“贾区”即“为谋私利，隐藏起来的不起眼的买卖物品的小屋”，宋·洪迈《容斋四笔·熙宁司农牟利》：“熙宁、元丰中聚敛之臣，专务以利为国，司农遂粥天下祠庙。官既得钱，听民为贾区，庙中慢侮秽践，无所不至。”词义在发展过程中，由具体到抽象，“区”就由具体义“小屋”抽象为“小、微小”之义，并形成叠音词“区区”。《礼·乐志》：“河间，区区小国。”《前汉·楚元王传》：“岂为区区之礼哉。”颜师古注曰：“区区，谓小也。”《吕氏春秋·务大》前面叙述曰：“燕爵争善处于一屋之下，母子相哺也，区区焉相乐也，自以为安矣。灶突决，上栋焚，燕爵颜色不变，是何也？不知祸之将至也，不亦愚乎？为人臣而免於燕爵之智者寡矣。”后面论证曰：“故细之安必待大，大之安必待小。细大贱贵交相为赞，然後皆得其所乐。”“区区之乐”乃“小家之乐”，对应论语里的“细、小”。在质量上的“小”也可兼指数量上的“少，不重要”，贾谊《过秦论》：“然而秦以区区之地，致万乘之势。”成语“区区之数”即指“数量极少，微不足道。”

普通话“抠”字，有“吝啬”义，如“这个人抠得很，一分钱都舍不得花。”近义词“抠搜”，如“这人真抠搜，像个守财奴。”从方言进入普通话的“抠门儿”一词，也是吝啬的意思。查考“区”字，上古“影母侯部”;“抠”字，上古“溪母侯部”，韵相同，声纽相近，在“吝啬”义项上二字通用假借，后造“抠”字加以区分。语素“小”字也经历了由其本义“细小沙粒”向抽象义“概念‘小”这个意义引申的过程，构词时具有“理据自显性”特征，所以，组合而成的复合词“小区、小抠”就都有“小气、吝啬”的意思了。

蒋绍愚在《古汉语词汇纲要》中提到：关于形容词的义素可以从“是哪一方面（色彩、声音、形状、质量等）的性状”来分析，如《尚书·洪范》：“视曰明，听曰聪，思曰睿。”“明、聪、睿”都是表示人感觉敏锐清楚的形容词，其区别在于分别对应“视觉、听觉、思维”方面的性状[3]。同样，“区”字在“财物”方面的“吝啬、小气”义，表现在“心胸”方面就是“气量小，不大度”之义。

二、面荒

面荒兒miànhuāngr，在朝峰片方言中有“形容似曾相识的感觉”之义，如：

5.见他有点儿面荒儿的，可就是想不起来了。

6.咦？这个人有点儿面荒儿的，好像在哪儿见过。

虽然是“似曾相识”，但终究是“不熟悉”，所以在具体的语境中才有“想不起来”和“好像在哪儿见过”的表达。“不熟悉”意即“陌生”，故在“人际关系”这一语义场中，“生”与“熟”是一对反义词。同时，在“作物生长”这一语义场中，“生”与“熟”亦是一对反义词，如“谷子还生着呢，没熟呢，不要急着割。”甚至在“食物”这一语义场中，“生”与“熟”仍是一对反义词，如“夹生饭”“熟食”。数义相因而生。

在古汉语中，“作物生长”这一语义场内部，“熟”的反义词有“饥、馑、荒”;同义词有“登，升”。在这一义项上，“孰”和“熟”是一对古今字，《礼·乐记》：“德盛而教尊，五谷时孰。”《前汉·食货志》：“大孰则上籴三而舍一，中孰则籴一，使民食足。”“登”为“成熟、丰收”义，如《孟子·滕文公》：“五谷不登，禽兽逼人。”《淮南子·览冥》：“风雨时节，五谷登熟。”《越绝书·纪吴王占梦》：“禾稼登熟。”“登”上古“端母蒸部”，“升”上古“书母蒸部”，古音相近，因而通用假借，“升”亦有“谷物登场，成熟”之义，《论语》：“旧谷既没，新谷既升。”

故而“不登、不升”均为“不熟”义。

《尔雅·释天》：“谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒。”可见，“饥、馑、荒”均为“不熟、歉收”之义。《韩诗外传》：“四谷不升谓之荒。”由于“熟”字发生词义转移，从“作物生长”语义场转入“人际关系”语义场，即为“熟悉”意义;那么，“荒”也就随之变为“陌生”的意义。“面荒儿”就可以“形容似曾相识的感觉”了。

再补充说明一下“面荒”里的“面”这一语素。《说文·面部》：“面，颜前也。”段注：“颜者，两眉之间也。颜前者，谓自此而前则为目、为鼻、为目下、为颊之间，乃正向人也。”《说文句读》：“颜前者，自额以下，通谓之面。”可见“面”字本义是脸。《春秋左传·哀公十六年》：“秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。”田啟涛在《“面、脸”的语义嬗变》中阐述：魏晋以前，文学作品中只用“面”，而不用“脸”，“脸”大约魏晋时期产生，之后其意义逐渐发展，并且使用范围不断扩大，唐、宋时已频频进入文献之中，到明、清时期小说繁荣，“脸”不断地扩大通行范围，进入全民词汇[4]。当然，唐、宋时期文学作品中仍有“面”字用例，如唐·崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”经典白话文时期，则以“脸”用例为主了。《红楼梦》第四十四回：“鸳鸯笑道：‘真个的，我们是没脸的了。”清·刘鹗《明湖居听书》：“长长鸭蛋脸。”现代朝峰片方言口语词也说“脸熟、脸生”，但由于“荒”字书面语色彩较浓，所以“面”字在“面荒”这一词中重获新生，正符合汉语基本词汇里的词“具有能产性，即构词能力强”这一特点。

三、飘轻

飘轻piāoqīng在朝峰片方言中指（重量）很轻，  例如：

7.看是一袋子，那飘轻儿的玩意儿不压秤。

8.他走路飘轻儿的，我都没察觉到他进来了。

“轻”字构成合成词“飘轻”，具有“理据自显性”，此处不赘。

考“票”字，《说文》：“票，火飞也。”段注：“此与熛音义皆同。《玉篇》《广韵》亦然。引申为凡轻锐之称。……凡从票为声者，多取会意。”蒋绍愚认为：从“票”得声的有“僄”（轻也），“嘌”（疾也），“徱”（轻行也），“慓”（疾也），“旚”（旌旗旚繇也），“飘”（回风也），均有“轻疾”之义[5]。可见，这是一组同源词。

“飘”字，《尔雅·释天》：“回风曰飘。”《老子》：“故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。”注：“飘风，疾风也。”

“飘”与“轻”同义复合成词，义即“重量轻，走路轻疾”。汉·张衡《思玄赋》：“何道真之淳粹兮，去秽累而飘轻。”飘，一本作“票”，又本作“彯”。“飘”与“轻”连言同义。唐·王起《赋花》中：“渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。”北宋·王禹称《春郊独步》诗：“襟袖飘飘晚吹轻，孤吟何必共人行。”“飘”与“轻”对举，均有“轻疾飞扬”之义。“云气轻疾飞扬”即“物体很轻”。郭小川《丰收歌》：“云霞真像飘轻飘轻的红毡。”“飘轻飘轻”同义重叠，形容“极其轻微”。

四、说白

朝峰片方言中“说白shuōbái”一词是典型的“使成式”合成词，后面常常接语气助词“了”表达。方言中有两个极其相近的义项，即：

说白1：说得通俗浅显，用通俗浅显的话来说，如“啥叫被告儿？说白了，就是挨告的一方”;

说白2：说穿，说破（真相），如“别看他说这个不好办那个不好办的，老推辞，说白了吧，人家就是想卡你点儿东西。”

“白”字，甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关，所以“白颜色”是其基本义位。蒋绍愚认为：“白”在上古除表颜色外，还包含着另一个义位：“显著”。如《荀子·天论》：“礼义不加于国家，则功名不白。”这个义位，在现代汉语中已经消失[6]。其实，正是这个通语中消失的“显著”义位仍活跃在朝峰片方言中。“说白”的上述两个义项可理解为“说……使显著”这个义位的两个义位变体，即为说白1“说得通俗浅显”，[说事实使显著]即为说白2“说穿，说破真相”。

通过以上对朝峰片方言词语“小区、面荒、飘轻、说白”的考释，我们发现朝峰片方言词语中蕴含着丰富的构词法知识，“小区”与“飘轻”是同义复合构词，“面荒”是主谓式构词，“说白”则是使成式构词。同时，词义的研究要紧密联系语音、训诂以及语法相关规律，使对方言古语词的观察更为全面具体。王虎在《朝阳方言单音词考释》中谈到：“随着推广普通话政策的大力实施，很多方言正逐渐走向衰微，方言中的古语词也逐渐退出历史舞台，因而，从这一方面讲，加快对古语词研究的步伐也是非常有必要的。”[7]正是基于此，我们试图通过考释四则有代表性的朝峰片方言古语词，为汉语词汇史的研究提供材料。

参考文献：

〔1〕王虎，李媛媛.朝阳方言词语考释[J].辽宁师范大学学报（社会科学版），2015，（02）：253.

〔2〕何占涛.朝阳方言的词汇特点[J].黑龙江生态工程职业学院学报，2008，（02）：122.

〔3〕〔5〕〔6〕蒋绍愚.古汉语词汇纲要[M].北京：商务印书馆，2015.51，183，273.

〔4〕田启涛.“面、脸”的语义嬗变[J].语文学刊，2008，（05）：170.

〔7〕王虎，李媛媛.朝阳方言单音词考释[J].南昌师范学院学报，2018，（05）：98.

（责任编辑 徐阳）