张献萍 梁春杭

（河南大学金明校区土木建筑学院，河南 开封 475004）

1 康百万庄园概况

“康百万”是明清以来对豫商康应魁家族的统称，富甲豫、鲁、陕三省。康家历经明、清、民国时期十二代达四百多年，庄园随着这个家族的发展逐步建造起来。整个庄园由19 部分组成，占地约240 余亩，形成一个背依邙岭、面临洛水，错落有致的大庄园。现存有明代楼院、主宅区、栈房区、南大院、祠堂区等十部分，建筑面积约64300 平方米。康百万庄园主要为主宅区，其选址依山就势，居高临下，地势险要，充分体现了中国“天人合一、师法自然”的传统理念。康百万庄园为全国重点文物保护单位。

2 康百万庄园建筑用砖艺术形态类型

康百万庄园作为明清豫商的住宅群，在建筑形式及建筑文化方面与晋商、徽商等有显著的区别，蕴含着丰富的特色地域文化底蕴。砖作为一种古老的建筑材料从秦汉时期已被大量使用于建筑上，其不仅能满足功能及结构要求，还是装饰构件，呈现出丰富的艺术形态，反映建筑特有的文化内涵。

2.1 康百万庄园建筑砖雕

明代初期，在王府、庙宇等大式建筑中砖雕作为高级别装饰盛行于建筑的构件上。到明中期以后，石雕和琉璃开始取代砖雕成为这些大式建筑的主要装饰构件，砖雕开始在民居等小式建筑中广泛使用。砖雕的工艺技法也有了飞速的发展，浮雕、浅浮雕、透雕、圆雕雕刻技法相结合，内容上装饰性与写实性兼得，制作工艺精湛。题材内容更加丰富，有自然山水、历史人物、走兽瑞禽、龙凤麒麟、文房四宝、鼓琴笙箫及福禄寿禧等吉样图案。发展到清晚期，雕饰之风更加旺盛，砖雕工艺也日趋繁丽精致，并且受到其它雕刻艺术和建筑彩画的影响，砖雕工艺形式上精细入微，风格上繁琐猎奇，在照壁、门楼、门窗罩、墀头、前后墙檐部、山墙的博风板、廊心墙、漏窗、正脊、院墙等部位广泛应用。

康百万庄园作为豫商代表人物的宅邸，不仅表现出富庶，也表现出文化底蕴。通过庄园建筑不同部位大量典雅、精巧、细腻、别致的砖雕把这些气质展露出来。

1） 照壁：中国传统建筑布局讲究风水，风水里讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，避免气冲的方法，就是在大门前设置堵，但墙还不能封闭，为了保持“气畅”，就形成了照壁这种建筑形式。照壁是中国传统四合院民居必有的一种建筑形式，可以单独设置，也可利用厢房的山墙，具有挡风，遮蔽视线的作用，一般位于大门内，处于进入院落第一个空间视线所触及的部分，所以装饰的形式内容，反映了家族的价值取向。康百万庄园主宅区入口为体量较大的照壁，浅浮雕表现福禄寿三星，人物表现栩栩如生。另一个照壁用浅浮雕表现金鸡报喜，周围对称布置蝙蝠和铜钱串，画面布置严谨。还有对“福”文化的表现，高浮雕福字与蝙蝠搭配构图或者牡丹花与蝙蝠搭配构图。

2） 门楼及门窗罩：门楼是中国传统建筑之一，建筑形式类似房屋，是主人社会地位、经济水平及职业的象征。康百万庄园砖砌仿木门楼造型逼真，在门楣上装饰高浮雕的砖雕，极富层次，砖雕内容为人物故事，花草寿字。门窗罩是用砖在门窗洞的上方贴着墙面砌出来的，顶上覆瓦顶，繁简不一。康百万庄园窑洞上的门窗罩砖雕朴实清秀，因与墙体同为砖材，色调和施工技术高度统一，自然完整与建筑非常和谐。主宅区四院主窑洞二楼的窗罩上高浮雕“青气、南元、方便、财主”，隐含吉祥语“天官赐福”。“青气”为天、“南元”为官、“方便”为赐、“财主”为福，为一组很有深意的藏字游戏，在雕刻中融进了文化，耐人寻味。

3） 墀头和正脊：墀头成对筑于房屋两边山墙前檐处，多由砖叠涩出挑后加以打磨装饰而成，是墙体装饰的主要部位，形制和图案多样。康百万庄园建筑墀头上有“梅兰竹菊”四君子、牡丹及卷草等植物图案；有人们喜闻乐见的历史人物和戏曲故事，富有趣味性和故事性。墀头图案粗放、稳重、厚实，有较强的光影效果，充分体现砖雕特有的坚实质感。从构图看，注重抽象的图案化效果，艺术变形很大。尤其在面积不大的砖块上表现时，画面的安排只求总体疏密均衡，而不深究真实的比例关系。正脊为前后两坡屋顶相交处的屋脊，是建筑之最高处。在结构上与视觉观赏上均居重要地位。庄园建筑正脊砖雕图案以牡丹、宝相花、卷草为主，应用浮雕的手法，富贵中透着庄重。

4） 垂脊与博风板：砖雕也常用在垂脊侧面及山墙的山花和博风板头上。庄园建筑上垂脊侧面及山墙的山花和博风头砖雕形式法无定式。雕刻内容既有常见的福禄寿禧、吉祥花卉，也有具有地方特色的民间故事。博风板端部与山花上的砖雕内容与形象差异明显，博风板端部以龙头、瑞兽首、二鱼互绕成形为饰；而山花上多以八卦阴阳鱼、二龙捧寿和牡丹花为主。康百万庄园建筑的前后檐封檐处用砖雕斗拱与拱眼壁做装饰。

2.2 康百万庄园建筑砌体

明清时期，随着砖烧制技术提高，产量增加，砖被普遍运用于民居建筑上。砖结构的建筑，也因它本身的结构形式和艺术成就，在中国建筑技术史上占有重要的地位。雍正十二年颁行的工部《工程做法则例》已详细地规定了建筑各部分墙身的尺寸，使用材料及砖雕饰的用料和用工。清代咸丰以后，砖样摆砌和装饰更加琐细。康百万庄园建筑墙体采用五层一丁的组砌形式，极具地方建筑砌筑手法。墙体用砖规整，灰缝均匀，缝宽控制在3～4 毫米。庄园窑楼的门窗洞为砖砌一劵一伏半圆券。砖檐的形式多数为冰盘檐、部分为带雕刻的砖檐。

3 康百万庄园建筑用砖特色文化意蕴

中国传统建筑砖装饰艺术所表现的忠孝、福禄寿禧、平安、多子多福等文化内涵是中华民族的智慧结晶。在康百万庄园建筑砖雕装饰艺术上得到了很好的体现。

庄园门前仿木构型的砖雕照壁，正中雕刻“福禄寿三星”寓意三星齐聚，行善事，五福临门，福寿安康！另一院落照壁上刻大圆盘内为牡丹图案，四角为展翅蝙蝠，背面、侧面及屋脊等简单雕刻，“蝠”于“福”谐音，牡丹雍容华贵，寓意大福大贵。还有“金鸡报喜”，“鸡”谐音“吉”，晨光中公鸡站在寿石上昂首向天，周围对称装饰蝙蝠和铜钱串，采用浅雕手法，表达淳朴，构思精巧，寓意大吉大利。庄园门罩砖雕厚重而扑实，短短的檐椽、飞椽之上，覆以青瓦，砖雕只是用以刻画真实的仿木构件，并用直线线脚突出主题匾额。砖雕和墙面采用同色同质的砖，浑然一体。仅以光影的对比变化，显示出含蓄而高贵的气质。

庄园建筑墀头、正脊以及垂脊、博风板等砖雕用瑞兽、吉祥花草构图。瑞兽鹿和瑞禽鹤以及松树和桐树相组成，谐音“六合同春”，寓意“河清海宴，国寿民安，四海之内，春光共浴”，是春天的象征，寄托了家族美好的希望。高浮雕牡丹被大量使用在正脊、垂脊及博风板上，简繁有致，符合整个建筑所蕴含的文化气质，也体现了康家的大家族气势。

梅兰竹菊的幽芳逸致，清高风骨，始终是文人追求的品质。牡丹是富贵花，象征着富贵祥和。卷草缠连不断更是对长寿、多子多孙的渴望；还有鹤、鹿、蝙蝠等寓意非常明确的瑞兽图案。还有在墀头的装饰中运用文字图案，利用其谐音作为吉祥寓意的表达，比如“福”、“禄”、“寿”、“禧”四个字，都是美好的标志。

康百万庄园宅院布局严谨，呈封闭结构，依山势用围墙隔离，四合院为建构基本单元，院落相连，构成了堡垒式建筑群。建筑上装饰体现家族生活理念和主人审美情趣的砖雕艺术，装饰手法细腻精美，既体现了北方建筑之雄伟、厚重、粗犷的特质，又兼有南方建筑之隽秀、幽雅、古朴的特点，充分显示了康百万庄园的非凡气度，把河南民居建筑文化发挥到了极致，康百万庄园砖雕装饰艺术堪称河南民居砖雕艺术的精品。

4 结语

砖雕装饰艺术依附于建筑，与之融为一体，其呈现出来的风格形式与建筑相一致，并且建筑背景文化对其会产生很大的影响，因此不同地域的建筑文化可以通过砖雕装饰艺术表现出来。建筑的地域性，文化性及历史性，造就了特征明确的砖雕装饰艺术形态。古老而质朴的砖装饰艺术是我国宝贵的文化遗产，应该得到很好的继承与发展，我们应该在保护好历史遗迹的基础上，吸取其精髓，去开发和研究出顺应当今时代发展的新型砖雕装饰艺术，使我国的传统文化传承下去。