叶廷碧

(重庆市丰都县平都中学校 重庆 丰都 408200)

1.趣笔

1.1 文体丰富多样，变换自然。《湖心亭看雪》一文起笔恢弘，“崇祯五年十二月”，信手拈卷，史家的厚重之感扑面，有着“传”的特色，如同进入浩如烟海的史书志林，开卷者为之精神肃然。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句，不饰雕琢，质朴精当，如史官纂文古拙素雅，又切中要意。接着由庄重史笔转入平和从容的记叙，“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，言辞平缓流利，娓娓叙述，像是一则小“记”，写下平凡的生活图景。写看雪，便自然过渡到雪景的描写，水天一色，莽莽苍苍，天地之浩渺，雪景之意境如画，小品文的丽质，如诗如画，读来身临其境，醉迷其中了。如此奇美之景，竟有人捷足先登，第二段遇人，则有“到亭上，有两人铺毡对坐，见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮”，“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”，张岱巧妙地用亭中客与舟子的动作、语言，点出自己的高雅不俗，自己的痴，这样的笔法，是小说式的写人记事，虚构性强，但读来趣味性亦浓。

1.2 量词精妙传神，如在画中。“在量词的影响和辅助之下，《湖心亭看雪》成就了张岱的千古美文。”中国古代的名家们用大量精美的佳作证明着一字可传神，在张岱的作品中，量词的趣用让文章活色生香。

大雪连绵三日，一目苍然，上下一白，此时远眺苏堤，那墨客笔下的一架飞虹，此时只是雪白画纸下，写意的一痕，若隐若现，引人遐思。作者的目的地湖心亭，在雪海中，只是一个点。最妙是形容舟，为极言其小，用了一个“芥”字，在庄子《逍遥游》中写到“覆杯水于坳堂之上，则芥以为舟”，像一片叶，或者比叶更小，巧妙极了，这也为后文写舟中人埋下伏笔，还有比“芥”更精微的事物，如掌中粒米，七尺男儿化作雪中一粒，其形也可爱。张岱的用词突破了传统量词的运用，通过形象的类似，借用了有趣的量词来摹写景物，出人意料又合乎事理，怎一个妙字了得！前文的舟之“小”与后文舟之“芥”，在细致的变化中，也更能体味出跳出舟中站在上帝视角下，人之渺小天之阔大，小小的量词的改换中，作者的视角也发生了改换。

2.趣人

2.1 亭中客。夜里八点，寒露湿重，张岱满心欢喜踏上湖心亭，可亭中“有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”，一种更有晚行人之感涌上心头。有趣的是，酒炉上的酒正在沸腾，雪夜喝温酒有之，喝沸酒未曾闻也。亭中早来的客人热情自然，“湖中焉得更有此人”，“拉余同饮”，真诚不矫情的赞美，遇知音的热切，多么可爱又亲切啊！景美甚，人更奇，岂不趣事凑成双？可更有趣的还在后头。亭中客叫什么名字呢？客答非所问，只说是客居西湖的金陵人。不怪张岱觉得这些人亲切，公元1368年，明太祖朱元璋推翻元室，建立明朝，定金陵(今南京)为京师，清朝时金陵更名为江宁。明朝末代帝王崇祯皇帝曾想迁回金陵，却并未成行，大明王朝日薄西山，气数到头。金陵承载着明的起落，对故国的思念，委婉地藏在了其中。回想昔年西湖边偶遇，旧国残影，心碎神伤，止于“金陵”二字。可既是故国客，又兼思想同，云胡不喜？

2.2 余。“我”也是一个有趣的人。

趣在不走寻常路。“是日更定矣”，人人都爱慕白天西湖雪景的婀娜，余独爱西湖人迹罕至的寒夜。这是亡国之后隐居期间所作，细节自然不能记忆清晰了，如此特立独行，难免流露出甘于隐逸、销匿于红尘俗世的超脱。

趣在不能饮而强饮。《陶庵梦忆》中写到“余家自太仆公称豪饮，后竟失传，余父余叔不能饮一蠡壳”，张岱遗传了父辈们的毫无酒量，连一贝壳的酒量也难以胜任。人生数十载，知音难觅，“三大白”即为三大杯，如此豪饮，当真是令人惊讶。

趣在喝完就走，绝不停留。张岱自然是高兴于西湖雪夜遇知音的，可为何不留下来畅谈古今，共享美景呢？张岱的祖父张汝霖曾印制袖珍版的《世说新语》，颇崇尚魏晋风骨，不束缚于陈规陋俗，洒脱、放旷、不羁。张岱深受家学影响，身上自有一番魏晋名士风流之态，颇率真自然。张岱的喝就痛痛快快地喝，喝完就走，与陶渊明《五柳先生传》中“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”有异曲同工之妙，性情中人，与这样的人交往，真是有趣！

综上所述，张岱是一个有着有趣灵魂的逸民，所以他眼中的山川河流都变得可爱有趣，他笔下的文字也蜿蜒着有趣的因子。这种有趣，源于他的“痴”，故国不堪回首，仍要频频回顾的“痴”情。“偶拈一则，如游旧径，如见故人”，国破之后，“骇骇如野人”，“布衣蔬食”，张岱的“趣”味人生从此都在梦里。