我国将建专职药品检查员队伍

日前，国务院办公厅印发《关于建立职业化专业化药品检查员队伍的意见》，提出构建国家和省两级职业化专业化药品检查队伍，配备专职检查员，并进一步加强疫苗等高风险药品检查。

（摘自2019年7月19日中国新闻网）

6岁以下拟免费乘客车

交通部和发改委拟出新规，城市公交、长途客运的儿童优惠乘车政策将从“量身高”转为“看年龄”，6岁以下可免费乘车，6到14岁的孩子半价。

（摘自2019年7月13日新华网）

我国建成

五级学生资助管理体系

教育部财务司副司长赵建军日前表示，经过长期努力，我国在全国范围内建立起了中央、省、市、县、校五级学生资助管理机构和队伍，为学生资助工作的全方位顺利实施提供了坚强的组织保障。

（摘自2019年7月14日人民网）

明年消除义务教育阶段大班额

教育部、发改委、财政部日前联合发文提出，争取到2020年底，全部取消66人以上超大班额，基本消除现在56人以上大班额，全国大班额控制在5%以内。

（摘自2019年7月17日中国新闻网）

线上培训将建黑白名单制度

为规范面向中小学生、利用互联网技术实施的学科类校外线上培训活动，教育部、中央网信办、工信部等六部门日前联合發布《关于规范校外线上培训的实施意见》，提出将建立线上培训黑白名单制度，对符合相关规定的校外线上培训机构列入白名单，对存在违规行为的列入灰名单并限期整改，对拒不整改或逾期未完成整改的列入黑名单，并依法依规严肃处理。

（摘自2019年7月16日

中国青年网）

取悦的套路

俗话说：“女为悦己者容。”女子为喜欢自己的人装扮自己，取悦对方，这是很能被大家理解的事。但是如果有人为一己之私，百计取悦，献谀媚人，那无论怎样装扮，其嘴脸都绝不会好看。

《墨子》记载，楚灵王好细腰，于是朝中一班大臣，不管是不是水桶腰，皆一天只吃一顿饭。每天起床穿衣时，大臣们得先屏住呼吸，然后把腰带扎紧，扶着墙壁站起来，想想很有画面感。这样的场景，被戏谑为“楚王好细腰，宫中多饿死”。类似的还有“吴王好剑客，百姓多创瘢”“越王好勇，其民轻死”。故蒲松龄感叹：“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”

大清道光帝在历史上留下了节俭之名，比如何刚德在《春明梦录》里说，道光帝“极崇俭德，平常穿湖绉，裤腿膝上穿破一块，不肯再做，命内务府补之”。皇帝穿了破裤子，大学士兼领班军机大臣曹振镛看在眼里，想在心里，也穿着打补丁的裤子上朝。正所谓功夫不负有心人，道光帝看到了，就问你怎么也穿打补丁的裤子，于是曹振镛赶紧抛出早已准备好的答案：“做条新裤子不难，就是太贵了，旧裤子打上补丁跟新的一样，何必浪费呢？”这回答真是甚合上意，龙颜大悦的道光，给曹振镛题了四个大字：恭俭惟德。曹振镛很是善于揣摩圣意，取悦皇帝，确实很有套路，终其一生，圣眷不衰。他死后，道光帝为其画像题字，极尽赞美，并谥之为“文正”。要知道，“文正”是有清一代对文官最高级别的谥号。终清之世，除了曹振镛外，获得“文正”谥号的只有七人：汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐。相比这七人的文治武功，这位奉行“多磕头，少说话”的曹振镛大人哪有资格得谥“文正”？所以者何？工揣摩，善取悦也。

在取悦皇帝上，有人的套路显得有些“笨”。《续资治通鉴》载，宋太祖驾临讲武池，看水军操练，忽然对左右感叹说：“人们都说忘身为国，然而死亡对人来说是一件难事，只是说起来容易罢了。”话音刚落，站在一边的李进卿说：“像臣这样的人，让死就去死。”说完就纵身跃入水中。赵匡胤急忙令数十名水工下水救人，李进卿才被救上来，差一点死了。宋太祖这句无心感叹，差点损一员大将！李进卿真是拿命在表演啊！

据曾敏行的《独醒杂志》记载，宰相王安石的新书《诗经义》写好了，宋神宗令他进呈御览。序篇还没读完，宋神宗就问王安石：“你把我的成绩和周文王相比，实在不敢当啊！”王安石回答：“陛下您进德不倦，从谏如流，和文王相比，有什么好惭愧的呢？”神宗还是不好意思，王安石继续说，人都可以成为尧舜的，陛下您就不用谦虚了。神宗还是大摇其头：“不如改掉吧。”神宗当然知道自己不能和周文王相比，几斤几两，心里有数。但我猜测，神宗其言似不然，其心实深喜之。这位皇帝可是王安石变法最坚强的后盾。

如果说，当时神宗处于取悦链条的最顶端，那么宰相王安石就处于次顶端。举两个例子：世皆知王安石以文章自负，有人就想以此取悦他，精准地拍马屁。比如张师正《倦游杂录》载，程师孟对王安石表示，“所恨微躯日益安康，惟愿早就木，冀得丞相一埋名”，说自己现在特遗憾，遗憾什么呢，自己身体安康，不能早死，否则就可以得到丞相写的一块碑铭，这样自己就可以凭借王安石的雄文流传千古。这几句话，重点不是说自己真的愿意早死，无非是说王安石的文章真是好，这样的套路就比一头扎进水里寻死的李进卿优雅多了。从《宋史·程师孟传》来看，程师孟倒颇有政声，这则笔记算是呈现了人的多样性。宋人生辰多以放鸟鸽为寿，也有人利用此风俗做取悦文章。魏泰《东轩笔录》记载，光禄卿巩申，佞而好进。王安石生日的时候，此君提了一大笼子鸟来祝寿，打开笼子，一边放鸟，一边嘴里高喊：“愿相公一百二十岁。”此类取悦，多应景啊，这么吉祥的话，哪个“老寿星”听了不高兴？

取悦的套路可谓千差万别，深谙取悦套路的人多如牛毛。从历史长河中摭拾几例，观其表演，察其用心，真是让人笑，让人叹，让人骂，让人悲。

（摘自2019年7月14日《羊城晚报》）

蔡元培与周峻

上海蔡元培故居陈列馆中，有一件特别的馆藏。那是一幅蔡元培的油画像——先生头路三七分开，西装领带，鼻梁上架着一副圆框眼镜，捧着本小书似在思索。这幅肖像画出自蔡元培的第三任妻子周峻之手。

在蔡元培遇见周峻之前，有过两任有缘牵手却无缘终老的亡妻。周峻比蔡元培小整整22岁，原是蔡元培在上海所办的爱国女校的一名学生，毕业后先后在神州女学和安徽女子师范学校任教，同时还被商务印书馆董事长张元济请来当子女的家庭教师。

周峻生得浓眉高额，体型矮胖，戴一副眼镜，看上去貌不惊人。然而她有着勤奋好学、善良执着的好品性，诗画上的才華也不容置疑，更难得她对蔡元培一直抱有强烈的敬佩与热爱的情感，每次讲座都到场悉心聆听，甚至还曾到北京拜访过蔡元培及黄仲玉夫人，并请先生在自己所作的工笔仕女图上题过诗。她倾慕先生，又品性高洁不能夺人所爱，以至于耽误了自己，一直到33岁还没有结婚。

如今社会，还有着“剩女”的称呼，更何况是当时的社会环境，所以，周峻仰慕师长迟迟不嫁的事实，在当时足可以成为一则新闻。巧的是，蔡元培也是个不为繁文缛节所束缚的奇人。

因为志趣相投，周峻的到来仿佛给蔡元培忙碌的生活注入了一剂强心针。1923年7月10日，他们在苏州留园举行了结婚典礼。在婚宴上，蔡元培落落大方地向宾客讲述了他们的恋爱经过，他从征婚条件开始讲起：“第一，我年已五十五，且系三娶，所欲娶者为寡妇，或离婚之妇，或持独身主义而非极端者，惟年龄须在三十岁以上;第二，我熟悉德文，略通法文，而英文则未尝学好，故愿娶一位长于英文的女子;第三，我不信宗教，故不欲以宗教中人为妻;第四，我嗜好美术，尤愿与研究美术者为偶;第五，我既辞去北京大学校长，即将去比利时或瑞士继续求学，有志愿留学欧洲的女子，有所欢迎。再是，希望是原有相应认识者。恰巧，周峻（养浩）女士年三十三，原上海爱国女校毕业，曾改名为周怒清，有反清革命思想，学英文多年，非宗教中之人，亦嗜美术，油画作品有相当水平，有志游学。介绍人徐新六（仲可）先生认为周峻是一位‘才、学、识三者具备之闺秀也。”

婚后两人常常在艺术创作上夫唱妇随。周峻画上一幅，然后蔡元培作诗题字。每到过生日的时候，两人则互赠贺诗，表达爱慕之情。周峻为蔡元培生养了两子一女，儿子蔡怀新、蔡英多及女儿蔡睟盎。世人大多觉得蔡元培自己是当官（教育总长）的，而当官的人都会让自己的儿子去学法律、学政治，以后也好当官，但蔡元培却没有这样的成见，他曾写了七个字给周峻——且从诸兄学实科，意思是告诫三个年纪还小的儿女要学习两个兄长，攻读实在的、有用的科目。

事实上，两个兄长的确都学有所成。蔡无忌留学法国13年，是畜牧兽医专家，十几岁就把法国大百科丛书看下来了;蔡柏龄则是法国国家级物理学博士，曾与法、美科学家共同发现反铁磁性现象，获法国国家科学院奖章。

后来，周峻所生的三个儿女也都实现了父亲蔡元培的愿望，走上了学术研究的道路。蔡怀新毕业于上海交通大学物理系，退休前是复旦大学物理系教授，著有《基础物理学》等书。蔡英多从华东航空学院毕业后，被分配到沈阳黎明航空发动机集团公司搞技术，在沈阳落户生根。蔡睟盎毕业于上海交通大学物理系，离休前是中国科学院上海分院研究员。

（摘自2019年7月12日《报刊文摘》）

钓鱼和观钓

对喜欢的人来说，钓鱼很有意思，一根细细的鱼线就是人与鱼在较量，既较量智力，也较量耐心。钓鱼充满神秘感，正好满足人的好奇心。水中也许有鱼，也许没有，也许是熟知的鱼，也许是陌生的鱼。钓者屏气凝神，每一次鱼浮颤动，都会牵着钓者的心。选择地点时的明智，下饵时的机智，提钩时的果断，都直接影响到收获。对不喜欢的人来说，钓鱼太无聊。尚不知水里是否有鱼，有鱼又怎么能确保上钩。更重要的是，面对池水，面对风吹日晒，面对寂寞，如果心有杂念，心态烦躁，是无法有满意收获的。钓鱼更是一件累人的事，表面看一动不动，坐上一会儿却腰酸背痛，心烦意乱。但是，观钓就不一样了。观钓尽管也是静静地不出声，但可以随意地活动，眼光也可以走走神。

观钓最大的好处是没有心理负担，不会因为没有收获而沮丧，却可以肆意享受钓者收获的快乐。如果钓到一条大鱼，尽管没有自己的一份努力，但还是一样觉得收获满满。钓者心花怒放，观钓人向他祝贺，也可以伸手掂一掂大鱼的重量，看看鱼儿在岸上活蹦乱跳的动人场面。

更重要的是，观钓没有物质欲望，尽管最终只落得两手空空，但并非没有收获，观看的过程就是一种快感，与看球赛看演出一样，都可以愉悦身心。虽然没有物质上的收获，但也无所谓。再说，即使是钓者，他们的乐趣，也并不是钓了多少鱼，只在那钓鱼的过程。

历史上最著名的钓者莫过于姜子牙了，他能在渭水河畔直钩钓鱼，成就事业。虽说他的成功是谋略智慧的结果，但也有那么一点点钓鱼的功劳。我们也可以在书中、在历史深处观钓，观看这位须发皆白的老者，每日心平气和地坐在河边垂钓。姜子牙的直钩钓鱼，显示了其心胸和谋略。而在后世观钓者看来，太公钓鱼让我们知道时机如何把握，知道不急不躁的重要性，知道失败并不可怕，知道年龄永远不是借口，能够学到的东西太多。

观钓没有物质上的收获，却有精神上的收获，观钓之乐，来自自己的心。

（摘自2019年7月17日《辽沈晚报》）

【编辑：陈彤】