张亚凌

“人”“言”为信，言而有信，“信”字最初的含义，表明一个人可贵的品质，就是诚实。

“人无信不立”绝非危言耸听，诚信是一个人的生存之本。拥有诚信者，即使你其貌不扬也会让人刮目相看;即使你学历不高也会被人委以重任，甚至会因此而走向成功。生活环境的差异，社会环境的复杂，个人阅历的不同，都可能影響着我们对“诚信”的认识，改变着我们的言行。有人视诚信为生命，有人却恣意践踏诚信。

今天，我们就“诚信”展开一次讨论，愿同学们积极发言。

诚信为何重要？

张老师：诚信是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。诚信为什么重要呢？同学们先听一听下面的故事。

春秋时期，齐国国相管仲挂帅，出兵伐楚，楚国大将狄考被齐军俘虏。行刑时，狄考面无惧色地向管仲请求道：“我为国捐躯，纵死无憾，只可叹家中有九旬老母无人照料，恳求国相放我回去一趟，安排好老母的后事再回来领刑。”

管仲也是有名的孝子，听后顿生怜悯之心，竟为狄考松开绑绳，并赏一匹快马，让他回家探母。谋士们都说：“人在求生时都会说这套理由，国相怎能轻易相信呢？狄考绝对不会回来了！”管仲道：“倘若他说的是真的，杀了他就等于杀了他的老娘。违背孝道之事，天理难容。”

齐军继续前进，两天后来到一个村庄，村里的人早已跑光了，只有一个青年依然守护着一个病人不肯离开。管仲问：“你为什么不去逃难呢？”青年回答：“我答应照顾我生病的朋友，我怎么能抛下他去逃难呢？”管仲又问：“难道你不怕在兵荒马乱中丧命吗？”青年回答：“纵然是死，我也不会做失信的事情。”

这时，有军士来报：狄考回来了！管仲和众将都万分惊异。管仲问道：“你明明知道将会被斩首，为什么还回来？”狄考说：“我应承的事就绝不会失信，我们楚国不论是君王、文臣武将还是平民百姓都是如此，诚实守信是我们的立国之本！”

管仲听后感慨道：“我们是无义之师攻入了有义之邦啊！”于是，他传令停止攻伐，全线退兵，楚国因此避免了战乱之灾。

涂妙涵：“言必信，行必果。”一个人守信，才能得到别人的尊重、称赞与帮扶;一个国家守信，才会得到百姓的拥护、爱戴以及国际社会的肯定与支持。天地之所以运行，国家之所以建立，圣贤的德业之所以可以光大，可以持久，都是因为诚实守信。

党欣怡：诚信是为人之本，为政之本，治国之本，也是经商之本。对于商家而言，诚信如今正在成为一种品牌。比如有很多这样的小店：只有商品却没有售货员，顾客自行挑选商品后，将购买商品所需的费用投入“收钱盒”。这不是自动售货机，因为顾客完全可以不支付任何费用就把商品拿走。这样的商家是把诚信看成自己进行商业活动的品牌。当诚信成为一种大众品牌时，社会便会更加温暖。

说说你与诚信的故事

张艺扬：上学期的一天，当美术老师问我要不要参加市里举行的绘画比赛时，我不假思索地回答：“要参加！”

为此，我连续一周凌晨一点前没睡过觉。A4大小的纸，要有草图、勾线、上色，那是我平常两周都干不完的事。但因为答应了老师，我必须要在限定的一周内上交画稿。

连续一周，我都是在写完作业后，忍着瞌睡，拿起画笔，开始画画。晚上的灯光漂白了四壁，凌晨时分我还在拿着画笔奋战……虽然非常辛苦，但我从不后悔，因为那是我对老师的承诺，那是坚守诚信的品质。

李紫珊：诚信是对己诚实对人守信，二者都很难。出于“懂事”，我们往往难以做到看似简单的对己诚信。每次妈妈带我和她的朋友们一起逛街，我面对很想要的东西却要矜持地说“不”，因为妈妈叮咛过，怕朋友争着掏钱给我买，以至于我都养成了口是心非的习惯：面对他人的好意，会习惯性地先一口拒绝，而后互相客气，逐渐演变至对他人的虚伪……

关于“诚信”，你想说什么？

李紫珊：诚信不仅是一个形容词，还可以当成一个动词，需要我们用行动去践行。做不到，说得天花乱坠也无济于事;做得到，自成风景。中华民族优秀传统文化是融于每个中国人血脉里的，只要守住底线，只要良心还在，诚信就在。

陈敬轩：做到诚信，说难也不难，说简单也不容易。不过，只要人人都守信，那么生活就会多一点和谐与美好，社会就会多一份安定与稳定。

楚昊锟：诚信，我觉得你最近有点儿变味了。你过去不常被人提起，但时时刻刻都出现在大街小巷。那时的人们以为你就像吃饭喝水一般，无须强调，自成习惯。不过，现在的你却成为了“网红”，网络上、电视屏幕上，全国各地都争先恐后地喊着你的名字，呼唤着你，可你却在逐渐消失。偶尔，你现身街道，便被人们竞相赞赏广为传播。人们认为，你就如同珍贵的钻石，可望而不可即。的确，你的身价变高了，但同时，能“买得起”你的人更少了。我知道，你需要的是如小草一般在人间自由生长;而不是如温室中的花朵，供人赞赏。

宋妹凝：在利益与物质膨胀的今天，弄虚作假的现象屡见不鲜，国家、社会及各种群体，只好通过法律、规则等去约束人们的不诚信行为。这是对诚信的保护，但同时也是诚信无法在人人心中完整树立的体现，是无奈又无情之举。只有道德的堡垒高筑，才是诚信最终的归宿，外在的一切，是通向诚信的道路，而非诚信的戒尺。

肖耳东：在社会诚信度日趋下降的当下，学校进行诚信教育也已经到了刻不容缓的地步。很多学校设立了“诚信考场”，在一定程度上对提高学生的诚信意识有着重要的促进作用。但有的“诚信考场”又变得格式化了，比如只有全校前200名的优秀学生才能进入“诚信考场”，这无疑是对别的同学的一种歧视，这种将学习好直接等同于诚信的现象实在可怕。

刘昱麟：诚信是中华民族的传统美德，也是社会真善美的体现。可是随着诚信近年来被社会广泛关注，有时候也在不知不觉中成了一种无形却有力的道德绑架。比如说，地铁出台了失信黑名单，其中进入黑名单的人并不是那种十恶不赦的人，他们只是在地铁上吃东西被抓住了。设想，当你下班后，感到饥饿，你从包里拿出一片面包，这时执法人员义正词严地说你失信，根据某条例将你纳入“失信黑名单”，并永存于你的个人档案。这是一件多么可怕的事，是社会的道德规范变了还是诚信变了？

楚昊锟：诚信最根本在于“对己诚信”。所谓“对己诚信”，便是以自身的羞耻荣辱之心去敦促自己诚实守信。这是思想与精神对自己的鞭策，也是最可靠、最便捷、最有效的鞭策。就像考试，哪怕是中考、高考，管理如此严格之下却仍有考生作弊，这说明规则制度的保障并不能让每个人都讲诚信。反之，加强诚信教育，要在同学们脑中树立诚信意识，让守信为荣、失信为耻成为一种习惯，才能真正保障诚信。

结语

人无信不立，对人守信对己诚实，清清爽爽地行走，才会走出满径花香。诚信一时易，诚信一世难，愿我们抵挡得住种种诱惑，做个诚信之人。