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浅析龙山地区土家族摆手舞的传承

2019-11-05蔡灵茜孙汉明

戏剧之家 2019年27期
关键词:土家族传承

蔡灵茜 孙汉明

【摘 要】土家族人民称自己为“毕兹卡”,土家族摆手舞是毕兹卡人千百年来生产劳动智慧的结晶,饱含土家族传统文化内涵,是土家族最具代表性的传统文化之一。龙山地区位于湘西土家族苗族自治州,是土家族摆手舞传承地之一,摆手舞已经被纳入国家非物质文化遗产。随着时代的变迁,摆手舞的传承却缺乏专业人士,面临汉文化的渗透,景区摆手舞走向误区等种种难题。为此,通过对龙山地区土家族摆手舞传统文化的深入探究和考察,就摆手舞当前在传承过程中所遇到的问题,提出了对策建议,希望对龙山地区土家族摆手舞的传承有所帮助。

【关键词】摆手舞;龙山地区;土家族;传承

中图分类号:J722 文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2019)27-0118-02

摆手舞是土家族古老的传统舞蹈,体现了土家族人民在原始社会的生活状态,到现在土家族人民也一直在传承摆手舞。在2006年5月20日,土家族摆手舞经国家批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但目前摆手舞越来越被人所忽略,摆手舞的传承正面临着严峻的考验,比如有很多作为土家族的一员,对于土家族摆手舞的了解都少之又少,光知其表面,不知道其中的内涵,而另一原因是随着时代的发展,老一辈的土家族艺人已经老去,而新一辈的土家族青年们却没有将土家族摆手舞完整地传承下去。笔者意识到这一问题的严重性,萌发了一定要尽力去保护这一舞蹈形式的念头,从而让摆手舞得到更好的发展和传承,对人类、对社会、对当地都有或大或小的影响。

一、龙山地区土家族摆手舞的释义

(一)龙山地区土家族概述

土家族人民都称自己为“毕兹卡”,意思就是土生土长的人。土家族人民长期劳作于山中,在辛苦的劳作中创造出流传至今的民间文化艺术,其中有摆手舞、铜铃舞,哭嫁、金线杆、傩堂戏、茅古斯舞等等。“摆手舞”众所周知,是土家族的标志。现在在家乡,土家族人民仍然经常举行跳摆手舞的大型活动。

(二)龙山土家族摆手舞的起源

通过查阅资料和实地调查后发现关于土家族摆手舞的起源主要有这几种说法:起源说之一是祭祀说,土家族人民有许多的祭祀习俗,祭祀的形式也有很多种。在摆手堂内,土家族人民祭祀神像,为神像供奉了祭品,还在神像前面烧香祈福,烧纸化钱。起源说之二是征战说,认为摆手舞的动作当中有许多关于军事性的动作,学者段绪光也认为摆手舞来源于战争时期,是为了在土家族人民与外来民族抗争时,鼓舞族人们的士气,恐吓敌人而创造出来的。起源说之三是狩猎说,龙山地处武陵山腹地,山势险峻,蜿蜒盘旋,树茂林深,土家族人民在这样险峻的环境中生活,造就了土家族人民豪爽质朴的性格,同时也是这样特殊的环境使摆手舞出现在了龙山,摆手舞动作中有许多都类似土家族人狩猎时的动作,生动形象。起源说之四是劳动说,由于龙山地理环境的影响,山多且陡峭,土家族人上山劳作时就需要保持身体的平衡,山路狭隘,有时候需要同手同脚才能顺利通过,在摆手舞当中,也就出现了同手同脚的动作,还有模仿在田间插秧,遮挡太阳,割麦子,拔草的动作,摆手舞生动真实地表现了土家族人民辛苦劳作,社会生活等等的场景,这是最具土家族风貌的舞蹈。

通过对这四个说法的总结,笔者认为摆手舞起源于土家族人民的劳动,它是土家族先民生产劳作,社会生活最真实的写照。

(三)龙山土家族摆手舞的艺术形式

土家族摆手舞的表演通常是在一些节日里出现,有大型的人数多的表演,也有小型的人数少的表演。表演形式多样,“大摆手”是比较大型的表演,每两三年举行一次,那场面可不能用热闹来形容,而要用震撼来形容。作为一名土家族人,虽然有参与过,但每一次都会为之感叹。“小摆手”,相对于大摆手,它的规模要小,一个村一个寨就能够举行摆手活动,小摆手的动作偏向于土家人民的日常生活和劳动,包括表演时膝盖稍弯曲的单摆,还有基本与单摆相同,最后要180度转身朝反方向再做一次的双摆,还有开头与单摆相同,最后两次把重心放在右脚上顺时针旋转180度,然后再跳一遍原来的动作。摆手舞表演的动作难度不大,因为动作的创作根源就是土家人民的日常劳作。

二、龙山地区土家族摆手舞传承的必要性与意义

(一)摆手舞传承的必要性

对于大部分土家族的人民,對摆手舞内在文化的了解,更多的是依赖蕴含土家族摆手舞文化的节日或习俗,并没有通过专门的教育部门,可见土家族摆手舞这一无形的文化十分脆弱。如今土家族摆手舞已经纳入国家非物质文化遗产,是土家族人民一笔宝贵财富,但是对于摆手舞的保护依然停留在其表面,摆手舞根本的文化内涵没有得到重视,摆手舞传统文化仍然没有得到有效保护,所以土家族人民有必要意识到摆手舞传承的重要性,及时采取有效措施来保护摆手舞传统文化。

(二)摆手舞传承的意义

龙山地区被称为“土家大摆手之乡”,摆手舞的观赏性很高,积极发展土家族摆手舞传统文化,正确引导其发展,那么土家族摆手舞的商业价值将不可估量。在旅游业方面,就可以充分发挥土家族摆手舞的价值,具有浓厚民族特色的摆手舞可以吸引众多的观光游客,为龙山地区经济的发展带来许多发展机会。土家族摆手舞传统文化记录着土家族先民最善良质朴的一面,将土家族先民最宝贵的民族精神展现给观众,能够更好地传承土家族摆手舞传统文化,使摆手舞文化走出龙山,得到更多人的关注,使民族精神文化得到弘扬。

三、龙山地区土家族摆手舞现存问题

(一)发展现状

自摆手舞被纳入国家非物质文化遗产名录后,近几年,随着社会不断进步与发展,人们的知识素养不断提高。龙山各个高、中、小学都已经将土家族的文化艺术融入了课堂,让土家族文化艺术走进了学校。在政府的大力支持下,今年的春节各个村都在举行各自的“春晚”,有土家打溜子、土家哭嫁歌、八宝铜铃舞、歌舞茅古斯、土家摆手舞。表面上看来,土家族摆手舞文化已经得到了更好传承,但是,实际上大多数年轻一辈的土家族人对于土家族摆手舞的文化了解少之又少,只是领略到了其表面而忽视了其内涵,本人也不除外,为此深表愧疚,这个问题不容小觑,土家族人民应该意识到问题的严重性,为此笔者对土家族摆手舞文化的传承感到十分担忧。

(二)现存问题

1.摆手舞的传承缺乏专业人才

在龙山地区,摆手舞传统文化的传承都是以口耳相传,因为土家族没有自己的语言,所以摆手舞传统文化只能通过老一辈的艺人们通过口传身教来传承,而新一辈的土家族青年们大多都选择在外发展,很少有人回到家乡,这导致土家族传统文化面临严峻的危机。当地政府意识到了这一危机,决定将土家族摆手舞文化带进中小学课堂当中,希望土家族摆手舞传统文化能够摆脱传承的危机。

2.汉文化的渗透

在过去生活里,土家族人民人人都会跳摆手舞,不管男女老少,在各个节日里都会在摆手堂里举行摆手舞活动,穿着土家族服装,唱着土家歌曲,大家欢聚一堂。而今却再也看不见如此美好的画面,由于汉文化的渗透,土家族人民不像原来那样时常开展摆手舞活动,年轻一辈的土家族青年甚至认为跳摆手舞已经过时,他们更喜欢现代舞、街舞,平时更多的娱乐活动就是去KTV唱歌,而对于本民族的文化漠不关心,不再关注。因此土家族传统摆手舞文化因为汉文化渗透,遭到严重危机。

3.政府过于重视经济建设

政府为了让市场经济更好地发展,充分利用了土家族传统文化的经济价值,将土家族传统文化带入新的大舞台,这虽然使龙山地区的经济得到了改善,同时土家族传统文化也得到了宣传,毕竟有些原始文化的糟粕需要摒弃,但是得到宣传的土家族文化已经开始变味。

四、对龙山地区土家族摆手舞未来发展的思考

从上述文中,可以得知龙山地区土家族摆手舞传统文化的传承遭遇危机,已经纳入国家非物质文化遗产的土家族摆手舞需要得到根本的传承,而不是表面的延续。为了龙山地区土家族摆手舞传统文化能够更好地传承下去,笔者通过研究,结合上文提出的问题,给出了几点建议:

(一)积极培养更多的专业人士,维持摆手舞文化的传统性

由于龙山地区经济发展有待提升,当前摆手舞的专业人士文化水平和艺术涵养还有所欠缺,且老一輩艺人的传承人严重缺少,积极培养专业人士迫在眉睫,只有这样才能维持摆手舞文化的传统性。

(二)建立保护原始摆手舞的专业团队,让摆手舞健康发展

可以通过政府支持,建立专业团队,定期定点举办摆手舞活动,定期组织摆手舞文化的表演竞赛,并对表演突出的群众给予表彰和奖励。这样不仅提高群众对摆手舞的关注度,还促进了土家人民的交流学习。

通过媒体的传播,摆手舞竞赛活动会吸引众多人民参与,壮大起来的竞赛活动,将会激发人民的创新能力,对摆手舞的内涵会有更深入的认识,这样摆手舞文化不仅得到了宣传,更得到了健康的发展。

(三)提高龙山地区人民对摆手舞传统文化的认识

想要更好地传承龙山摆手舞文化,首要任务是提升龙山地区人民对摆手舞文化内涵的认识,不能光从表面实施,重点要深入到每个人民的内在认识中,这样摆手舞文化才得到传承。

(四)加强景区摆手舞的管理,避免摆手舞走向误区

政府应当培养专业的景区摆手舞表演团队,对于原始的摆手舞加以改进、升华,保留其传统规律和动作,避免景区对于摆手舞传统动作的胡编乱造。还可以充分利用本地特色,编排关于龙山土家族摆手舞历史文化的舞剧,大胆创新,吸引全国各地的游客,如此摆手舞不仅得到了大力宣传,龙山地区土家族的特色也得到了展示,更促进了龙山地区经济的发展。

五、结语

综上所述,土家族摆手舞是土家族人在漫漫历史长河中依靠集体的劳动与智慧,而演变发展成的一种习俗,是土家先民对辛苦劳作的生活和情感的寄托。土家族摆手舞的传承正面临严峻的危机,现状是老艺人纷纷离去,土家族摆手舞缺乏专业人士的传承,加上汉文化的渗透,土家人民对本民族的传统文化内涵过于忽视,另外政府一味地发展经济,忽视了摆手舞的原始性,使其走向误区等等,这些问题已经在不断地恶性循环,作为一名土生土长的土家族青年,通过查阅相关资料和实地走访,针对这些问题提出几点建议:积极培养更多的专业人士,维持摆手舞文化的传统性;建立保护原始摆手舞的专业团队,让摆手舞健康发展;提高龙山地区人民对摆手舞传统文化的认识,通过这几点建议希望能够为民族文化的传承贡献一份微薄之力。通过这次深入研究,我对于摆手舞传统文化有了更进一步认识,已纳入国家非物质文化遗产的土家族摆手舞,蕴含着土家人民的精神风貌,无形中凝聚着土家族从往至今的智慧、劳动和创造力,这与国家的民族文化密不可分。

参考文献:

[1] 牟容霞.摆手舞的传播困境探析.西南大学.2014年.

[2] 田珂.湘西龙山土家族摆手舞的当代特征与功能.上海师范大学.2010年.

[3] 施曼莉.土家族摆手舞的功能与传承路径研究.贵州民族研究.2015年.

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