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唯美主义背后的社会现实

2019-11-05

戏剧之家 2019年27期
关键词:王尔德矛盾

【摘 要】奥斯卡·王尔德作为唯美主义的代表人物,崇尚藝术脱离生活,艺术无关道德。可在其作品唯美主义的外表下,暗含着社会现实和道德批判。本文从王尔德的唯美主义及《认真的重要性》揭示的社会现实分析王尔德唯美主义的矛盾性。

【关键词】王尔德;《认真的重要性》;唯美主义;矛盾

中图分类号:I106.3 文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2019)27-0017-02

唯美主义起源于19世纪的法国,后传入英国。作为英国19世纪80年代唯美主义的代表人物,奥斯卡·王尔德主张“艺术高于生活”,即艺术脱离生活,艺术的目的不是教化,只是为了欣赏,为了愉悦,是纯粹的,艺术是无关道德的,艺术作品不能用道德的标准来分析和评判。然而《认真的重要性》作为王尔德的代表作,在其唯美主义背后,暗藏着对社会现实的揭露。

一、王尔德的唯美主义

(一)艺术高于生活

“一切坏的艺术都是返归生活和自然造成的, 并且是将生活和自然上升为理想的结果。”王尔德将这作为新美学的原理之一。他认为艺术不该从生活中汲取灵感,生活应当模仿艺术,艺术才是生活的范本,他还说过人们之意识到伦敦街道上有雾是因为雾在印象派画家们的作品中出现了。在《认真的重要性》中,王尔德也在情节上贯彻了艺术高于生活的唯美主义风格,设计了许多现实生活中不可能发生的巧合。例如赛茜丽和爱尔杰龙的一见钟情,两人初次见面便坠入爱河,另外还有该作品的大团圆结局。杰克发现自己的名字真的是“哦拿实的”,格温多琳非常欣喜,众人都为杰克欢欣庆祝,之前的矛盾不快都一笔勾销。如此巧合之事在现实生活中少之又少,但在王尔德的作品中,这正是艺术至高无上地位的深刻体现。

(二)艺术的无道德性

王尔德认为艺术无关道德,不可被用作道德教化的工具,真正的艺术应该是纯粹的,没有任何目的性的。他曾在《道林·格雷的画像》自序中说,“书无所谓道德的或不道德的”“艺术家没有伦理上的好恶。”艺术应当毫无顾忌,并不需要对任何事情负责,艺术就是艺术本身,艺术并不为道德说教而服务。该作品作为王尔德戏剧代表作之一,用人物之间幽默诙谐的语言带给了读者美的享受,全文并没有对读者进行直接的道德启示。尽管在读者眼中,文中两位绅士一直做着不道德的欺骗行为,但王尔德对此也没有进行评判,可见作者在该作品中只是故事的讲述者,并没有用上帝的视角臧否道德上的对错。

二、唯美背后的现实

尽管王尔德将他的唯美主义完美地融入了这部作品,但在唯美的面具背后是王尔德对社会现实深刻的关切。不管是从角色的形象本身,还是从台词中,读者都可以看出王尔德揭露的社会现象。本文主要从《认真的重要性》揭露的虚假的爱情、拜金主义、伪善的道德三个方面论述王尔德在唯美主义背后暗藏的现实。

(一)虚假的爱情

本剧中的两对情侣,爱尔杰龙和赛茜丽、杰克和格温多琳虽然终成眷属,但也经历了一系列争吵和不快,其中最严重的莫过于关于男主角们名字的争执。爱尔杰龙和杰克都在面对女主角时,谎称自己的名字是“哦拿实的”,而女主角们都向各自的伴侣表达了自己对这一名字的着迷。当男主角们出于心虚试探赛茜丽和格温多琳自己真实名字是否也一样有吸引力时,女主角们却说“杰克”和“爱尔杰龙”这两个姓名平庸无比。赛茜丽甚至说如果爱尔杰龙不以“哦拿实的”为名,自己只会尊重欣赏他,而不会全心全意地爱着他。赛茜丽和格温多琳对伴侣的爱几乎完全来自于这一编造出来的名字,与男主角们本身没有直接关系,只是被这别致的姓名吸引罢了。

当杰克和爱尔杰龙的双重身份被识破后,他们的真名也浮出水面,女主角们听闻都无法接受,甚至感到恶心。

格温多琳:(躲开)杰克!噢!

……

赛茜丽:(挣脱爱尔杰龙)爱尔杰龙·蒙克里夫!噢!(两个姑娘走向一起,互相用手臂搂住对方的腰,仿佛寻求保护。)

赛茜丽和格温多琳被伴侣们的欺骗行为激怒后,甩下了男士们,相伴走进了屋内。男主角们一番花言巧语后,被告知他们的名字仍然是“不可逾越的障碍”,可当他们承诺当天就会进行洗礼,将名字改为“哦拿实的”,上一秒还在生气的小姐们立刻转变态度,崇拜爱尔杰龙和杰克为爱牺牲的勇气。男主角们的欺骗行为只要几句甜言蜜语便可以解决,可见在赛茜丽和格温多琳的眼中,伴侣的人品如何并不重要,迷人的姓名才是至关重要的。女主角们并不是被男主角们的品质或人格所吸引,而是对毫无价值的称谓的迷恋。王尔德在这两对恋人的感情经历中,将虚假的爱情反映得淋漓尽致,表达了他对虚伪感情的讽刺。

(二)拜金主义

《认真的重要性》以当时的上流社会为背景,剧中的两个主要家庭都是名门望族。其中,布雷克耐尔太太可谓本剧的灵魂人物,她骄傲强势,王尔德也借她的口吻传达了自己对社会的诸多见解。她给读者留下最深刻的印象莫过于她的势利拜金,她并不在乎女儿的幸福,是否与真心相爱的人结婚,只关心对方家庭是否富裕,出身是否高贵。她与杰克谈话时,询问了杰克是否抽烟,多大年纪,闲聊一番之后,便直接询问杰克的经济状况、住房条件,了解得十分详细,甚至都一一在她的笔记本上记下。当她听闻杰克收入可观,又在城里有房产后十分满意。杰克承认他父母双亡后,她并没有被激怒,还主动猜测杰克的父亲一定家境优渥,可杰克接着说他是被佳德优先生在火车站捡到的,布雷克耐尔太太勃然大怒。杰克的出身是否高贵显然很难有保证,在她的眼中,只有金钱和家世才是最主要的评价标准,就连杰克的家庭状况也只是次要条件,只是“小问题”而已,除非是杰克出身难测,布雷克耐尔太太也不会对杰克如此不满。

除了女儿格温多琳的婚事,她对侄子爱尔杰龙与赛茜丽的爱情也十分关心。虽然得知赛茜丽出身望族,但她对赛茜丽的态度不温不火,对这对恋人的感情没有任何表示。然而,在得知赛茜丽有一大笔财产后,她态度急转,打消了要离开的念头,夸赞赛茜丽的美貌,百般讨好,尽管多次受了杰克的气,也仍然对赛茜丽笑脸相迎,极力撮合这桩婚事。

布雷克耐尔太太:……我记得给一個名叫兰杏的年轻姑娘推荐过一个法国女佣,再过三个月,那姑娘的丈夫竟然不认识她了。

杰克:再过六个月就谁也不认识她了。

布雷克耐尔太太:(瞪了杰克几眼。然后露出做作的笑容朝赛茜丽点头)请你转过身去,亲爱的孩子……

……

布雷克耐尔太太:佳德优小姐的侧面相不同一般,以后准能成为社会名流。

布雷克耐尔太太对爱尔杰龙和赛茜丽的婚事极力支持,并鼓励他们尽早开始操办,但是根据佳德优先生的遗嘱,赛茜丽要到35岁才到结婚的合法年龄,赛茜丽失望至极,布雷克耐尔太太依旧耐心安慰赛茜丽,即便到了35岁也仍然魅力依旧。让布雷克耐尔太太对赛茜丽如此喜爱的原因,无非是赛茜丽的巨额家产,因此不管如何受挫,她都要极力撮合这对恋人。王尔德通过对布雷克耐尔太太性格的刻画,展现了当时上流社会的势利拜金,表达了自己的鄙夷和不屑,达到了道德批判的目的。

(三)伪善的道德

布雷克耐尔太太对赛茜丽的关心并不是出自对赛茜丽的疼爱,而是看中赛茜丽的财产,故意讨好罢了。作为上流社会的小姐,赛茜丽和格温多琳也有道德上虚伪的一面。赛茜丽与格温多琳初次见面,两人格外投机,赛茜丽羞涩地与格温多琳分享自己即将订婚的喜悦,而格温多琳并没有流露不悦,她依旧保持礼数,非常平静地表示自己才是和哦拿实的订婚的那一个。

赛茜丽:……哦拿实的·沃信先生和我定下终身了。

格温多琳:(很客气地站起)我亲爱的赛茜丽,我想这中间一定有什么小小的误会吧。哦拿实的·沃信先生已经和我订婚了。……

赛茜丽:(非常客气,站起)恐怕是你弄错了吧。哦拿实的十分钟前才向我求了婚。

赛茜丽虽然生气也仍然保持着大家闺秀的风范,之后两位小姐暗中讽刺挖苦对方,格温多琳称自己有优先权,赛茜丽说哦拿实的是改变了主意才向自己求婚的。两位小姐将对方比作圈套、陷阱,发誓守护自己的哦拿实的。赛茜丽和格温多琳虽然内心不快,但仍然维持着表面的友善和睦,即使口中说的是暗讽对方引诱了自己的恋人,神情也是“思索状”的、“深思而痛心”的。当矛盾愈演愈烈,正要爆发唇枪舌战时,仆人美里满进入房间,两位小姐又佯装无事,假意聊天,以显示彼此关系和睦,但实际上则用言语讥讽对方。甚至在这个时候,格温多琳接受了赛茜丽的茶,嘴上说着感谢,却只是“故意做出感谢的样子”,自言自语称赛茜丽十分讨厌。

两位大家闺秀对彼此十分不满,甚至厌恶,可在态度上仍然保持着假惺惺的友好,就连讽刺挖苦也尽量不留痕迹。布雷克耐尔太太对赛茜丽的态度也是如此,她是否真的对赛茜丽十分喜爱读者无从知晓,但假使赛茜丽并不使她满意,出于对金钱的渴望,布雷克耐尔太太也会极力掩饰,放下姿态全力示好。剧中的几位女性角色把当时社会的伪善、惺惺作态传神地展示在了读者面前。

三、结语

现实生活让王尔德失望透顶,他只能在艺术世界中苦苦追寻艺术的纯粹,渴望陶醉于他的唯美主义。但王尔德并非对现实漠不关心,他的唯美背后是对社会深深的忧思,只是潜藏于唯美的面具之下罢了。王尔德在这样的矛盾中为我们留下了诸多富有深意的作品,揭露了当时社会的黑暗腐朽,表达了他对现实的无奈和激愤,以及对美好光明生活的追求,对现世有极大的借鉴价值。

参考文献

[1]奥斯卡·王尔德.王尔德全集(第四卷)[M].杨东霞,杨烈等译.北京:中国文学出版社,2000.

[2]奥斯卡·王尔德.王尔德全集(第二卷)[M].荣如德,巴金等译.北京:中国文学出版社,2000.

[3]吴健.从合作原则的违背解读《认真的重要性》中人物的婚恋思想[J].戏剧之家,2016,11(上):11-14.

[4]张玉玲,陈丽.《认真的重要性》中唯美主义与道德的关系[J].绥化学院学报,2017,37(05):46-51.

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