关洁兰

传说中有一位哲学家带着他三个学生去旅行，他们来到原野上，想找点水喝，再想找个地方歇歇，老师看着杂草丛生的旷野，略有所思，转身问他的学生如何是好，有什么可行的办法可以除掉这么多的杂草。学生甲说用锄铲，学生乙说用火烧，学生丙说洒上石灰也许会更好。看着自己的徒弟七嘴八舌，老师只是一个劲地摇头，说：“既然这样，你们再想一想，按自己想的方法去做，一年之后，我们再在这里相会吧。”一年的时光很快就过去了，这位哲学家的三个徒弟如约前来，可等了老半天，都没看到他们的老师，却看到了他们一年前争论不休的地方，长出了一大片丰收在望的庄稼。三个徒弟一下子明白过来：要想除掉那些疯长杂草的最好办法，不是想方设法地除掉它们，只有种上庄稼！要想让自己心灵得到洁净，不让它长生杂草，唯一的办法也就应该用美德占领它！

人们都说：心灵就是一片沃土。这块土地，不管怎样，我们总不能让它空闲着，更不能让它荒草连天，应该让它长出一些东西来。那该种上什么东西最好啊？俗话说得好：“种瓜得瓜，种豆得豆”，心灵的这片土啊，是忠实的，它不会欺骗别人，只要你种上什么，辛勤耕耘，“一分汗水一分收获”嘛，它就会馈赠给你什么。你若置之不理，那好，就真的全让它长满杂草，荆棘丛生了。

心灵这片土，它喜阳不喜阴，如果一味让杂草盘踞着，就会盛产一些阴暗的负面东西，积极阳光的能量一点都挤不进来，一点小事就成了诱发大事故的导火索，就会让人心起大波澜，如乱麻一样成绳打结，让人剪不断，理还乱，生活就会狼狈不堪，一地鸡毛。心灵的这片土就如一间久不打扫的房子，落满了灰尘，看着的人心烦，住着的人难受，这样的活着，没有一点意思，人也跟着萎靡不进，家庭也必定不会兴旺发达。君不见，有些心理障碍的人，什么事物都看不惯，什么人都不信，用敌对的眼神看待万物，看世界都是灰色的。前段时间在一本杂志上看到这么一个故事：说是有一個人夜里做了个梦，他看到一位头戴白帽、脚穿白鞋、腰佩黑剑的壮士，大声斥责他，并向他的脸上吐口水，吓得他立刻从梦中惊醒过来。次日，他闷闷不乐地对朋友说：“我自小到大从未受过别人的侮辱，但昨夜梦里却被人辱骂并吐了口水，我心有不甘，一定要找出这个人来，否则我将一死了之。”于是，他每天一早起来，便站在人潮熙攘的十字路口，寻找梦中的敌人。几个星期过去了，他仍然找不到这个人。结果，他竟抑郁而死。看到这个故事，你也许会嘲笑这个人的愚蠢，做梦乃是一件极其平常不过的小事，做噩梦也是常有的事，怎么可能如此结局呢？可生活中就有许多人为小事而疯狂，甚至和别人闹翻脸而大打出手，这样的例子比比皆是。

心灵这片土，如果我们适时把它种上了庄稼，平时辛勤管理，该除草时除草，该施肥时施肥，努力享受劳动的喜悦和体验，我们的心灵就会丰润、爽朗，在愉悦了自己的同时也愉悦了别人。这庄稼呀，就是我们常说的美德，是善良、厚道、宽容，慈爱。一个人所拥有了最宝贵的东西，那就是一辈子最大的修行---美好的德行！

我的母亲是朴实的农村妇女。虽然她一辈子不会吟咏出“出入相友，守望相助，贫病相扶”这样的豪情语句，但在平常的日子里她却用行动诠释善良的美德。半年前，邻居家搬来一家五口的人家，一位白发苍苍的老母亲，一对中年夫妻平日里靠卖菜生活，两个儿女，一个读高中，一个正上小学，日子过得并不宽裕。从此，母亲每天都到他们摊前买菜，导致我们每天都要吃上那并不怎么喜欢吃的苋菜、不合时令的油菜、苦涩的老山笋，弟弟抗议几次无果，母亲总对我们说，能帮就帮些吧，因为他们从农村出来，蔬菜品种不多，生意不是很好。母亲还把家里一些比较好的衣服整理出来用布袋装好，悄悄放到他们家的门前，第二天早上，我总能看见他们家的大女儿穿着我那件大半新的连衣裙去上学，蛮好看的。母亲做饭时，也会多煮几个鸡蛋，特意在门口等老太太经过，悄悄塞到她的手里。平日家里的水果、饼干之类总少不了给他们一份……

德行美好的人，他们无论做什么事都有宽广的胸襟、超脱的境界、高远的视野，有了这样精美的养料，他们这片的土地怎能不种出郁郁葱葱的庄稼？怎会没有春种秋收的快慰？怎会有杂草的容身之处？良好的德行，犹如大树，只会给人带来浓郁的绿荫，带来爽快的清凉，杂草犹如蚍蜉，要想撼动大树，谈何容易啊？德行善良的人，他们从来都是精致地生活的，都能在平淡的生活之中找到简单的快乐。头上的星光明月照路走，身边的怡人景观随风来，“人为善，福虽未至，祸已远离”。这乐这福，有德行的人很容易就能驾驭、获取，低头做事，低调做人，用德陪伴，他们的心灵之路越走越远，越走越宽。

心灵这片土，一切都属于我们，别人占不了，抢不去。如何开垦，如何播种，如何耕耘，都决取于你的价值取向。那请在心灵这片土地上，种上你的善良、厚道、宽容、慈爱吧，好好耕耘和滋养它，让它永远香飘四溢，绿荫常驻、花开不灭！

（作者单位：广东省阳江市阳东区北惯中心小学）